2009-11-06 17:35:59俞講師

意外

意外

走到佛堂附近的星巴克,買杯黑咖啡,坐下來準備寫週信,先把桌子擦乾淨,一不小心碰到咖啡杯,瞬間滾燙的咖啡潑灑出來,桌上、地上、手上還有褲子上到處都是,僅僅是一秒鐘突發的意外,一下子不知所措,原本愉快的心情消失得無影無蹤,隔壁桌的美國老太太,好心遞上餐巾紙,以便自己收拾殘局。

整理好環境之後,打開電腦準備寫信,把手錶脫下來,以利於打字的舒適與輕鬆,一滑手眼睜睜看著手錶掉落在地上,心疼的感覺立刻湧現,連續兩次意外的發生,當下決定改變寫信的主題,分享近來遭遇意外的心得。

上週四下午出門跑步,跑到最後一個路口,沒注意到路中間的分隔線反光片,左腳踏上去就打滑了一下,像是以前打籃球踩到他人的翻船,心裡知道大勢不妙了,腳踝的部位感覺非常疼痛。

按照過去的慣性反應,必定嚴厲的譴責自身的疏忽大意,心裡出現諸多懊悔的問句:為什麼沒有注意到路中間的東西?明明亮閃閃的反光板為何看不到?為何要選擇這條路口,早知道走其他的路口就沒事?為何又是傷到左腳?

這次的反應不同以往,選擇用臣服與清理的心態面對。

將左腳懸空,右腳支撐站在路旁,立即告訴自己:不需要後悔生氣,因為後悔生氣也無濟於事,不可能回到一分鐘前,選擇接納這次意外的發生,放下完美主義的批判與應該主義的怪罪。

將意念專注在左腳踝,默念著對不起─請原諒我─謝謝你─我愛你。

清理三分鐘之後,繼續念三遍心經迴向給左腳,用自我暗示法,進行自我對話,告訴自己:腳踝依舊是完好無缺,沒有任何的問題,根本沒有受傷,只是小小的柺到,放下左腳可能腫痛起來的念頭,想像著左腳正常運作的畫面。

從路口走回佛堂,至少需要二十分鐘以上,若是變成跛腳的話,一拐一拐走回去,將會是漫漫長路,何況還打算到超級市場買東西,身上沒有帶手機,無法找人求救,只有靠正向意念的力量,化解意外帶來的影響。

用念力處理之後,感覺上左腳似乎沒有疼痛的感覺,應該沒有傷到骨頭,估計可能是腳筋拉到,嘗試著以小步伐的走過馬路,可以走就無大礙,過馬路之後鬆開球鞋,感恩的是左腳活得好好的。

兩天後的週六,上午為當地道親講課,課程結束後,大家說要出外用餐,聚餐本來是件很開心的事情,用餐結束要上車回家時,不經意的伸手扶了一下前座的車門,一不留神車門被人關上,夾到左手的第三、四隻手指,當下是痛徹心扉,手指頭的末梢神經直通大腦,痛楚的感覺很強烈。

有了前兩天的前車之鑑,好像意外的劇情再次上演,給自己又一次練習的機會,沒有生氣也沒有懊悔,更沒有告知其他人,默默用念力先行清理疼痛的感覺,不斷持念四句話,有如用消毒藥水清洗傷口一般,再持誦心經迴向,相信手指頭安然無恙。

回到佛堂之後,到佛前叩謝上天的慈悲,手指的骨頭沒有斷裂是不幸中的大幸,若是需要進醫院的話可算是大麻煩。

上週兩次的意外,再次體悟到誠意正心的影響性,遭遇到無法預料的狀況時,不需要妄作假設,也不用經驗法則來判斷後果,當下先用正向思考的念力,藉由凝聚意念的能量,療癒可能發生的傷痛。

像是剛剛左手被熱騰騰的咖啡波及到,當下根本沒有意識到可能會燙傷,也沒有到洗手間沖水處理,同樣的用清理的方式,把正向意念關注於手部,手背有點紅腫的狀況,自然就漸漸消失了。

縱然無法控制與遏止意外的發生,依然可以選擇應變的心態與方式

上週的兩次意外,警覺到非理性想法的慣性依舊殘存,所謂斬草不除根春風吹又生,只要在意識中繼續存檔著完美主義與應該主義,每當遇到不順心、不如意的意外時,心念還是會起伏不安。

修道修心─修行是自覺的啟發與覺性的妙用

從不知不覺的慣性反應,提升到後知後覺的自我檢討與真我觀照,最根本的轉化是藉由意外事件的發生,學習到反省─認錯─改過,認知到非理性想法的操作與控制。

扭轉非理性想法的觸動,可以用『知止而後有定』的信念,首先用止念的暫停,主動回應外在的事件,轉移慣性作用的起心動念與行為反應,不再跟著感覺走,避免負面情緒的誤導與慣性作用的牽引,切斷非理性想法與怨恨惱怒煩等負向情緒的連線,嘗試用臣服接納的心態,不需要抗拒一切的變化,只要接納既定的事實,我們就不會陷入懊悔自責的二次傷害中。

清理的四句話─念心經迴向都是很簡單易行的止念。

嘗試用正向的念力跟受傷的部位溝通,投入真愛的能量,進而產生療癒的作用,不再是秘密或是奇蹟,而是現今普世公認的事實,關鍵在於自性的肯定與念力的啟動。

念力的作用能夠同時影響到物質面與精神面。

強大的念力可以扭曲湯匙,也可以產生狗急跳牆的作用,像是有人為了逃生,從高處跳下而不會受傷,或是為了從災難現場救人,背負起體重超過自身的親人,這些過去我們認為不可思議的神奇經驗,如今得到充分的印證,原來人類的信心與念力能夠激發出無限的能量與可能性。

意外是危機也是成長的契機。

危機帶給我們危險與機緣,危險會刺激本身的求生意志,激發自身的潛能,機緣將帶給我們深刻反省的機會與突破的因緣。

每當意外的發生,往往會挑戰固有的慣性,破壞既定的安定,將它當作是修行的逆增上緣,嘗試著跟它對話,聆聽它帶來的訊息。

過往自己總是排斥意外的出現,老是認定事事如意就是好事,逐漸產生貪求的慣性思考,落入好事與壞事的二分法中而不自知。

清靜經:既生貪求,即是煩惱,煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道

期許自己要隨遇而安,安住在意外中,保持清明與覺醒。

 11/6/2009 5:28:53 AM

大頭 2009-11-15 00:32:32

謝謝你俞講師...
今晚的失眠我想應該就是餵了要上來看你這篇文章
讓我的心情腦袋輕鬆多了...