2009-04-29 17:25:05俞講師
時間之外
時間之外
前兩天在屏山操持兩天道育班的師資研習，下午六點將近畢班的時候，發現窗外的天氣轉晴，走出門外見到夕陽西下的圓滿，在心裡默默許下心愿。
當下回想起類似的情景，在馬國、夏威夷、巴里島、雅加達、泰北等地方，遭遇過同樣的驚喜，在一瞬間所有的畫面都在生命的長河中浮現出來。
本來小隊心得分享的時間，規劃只有一個小時，前天沒有像以前一樣緊張的看錶，放心讓隊輔帶動，足足花費了一個半小時才結束，見到大家充滿法喜的臉龐，告訴自己：放下時間的掌控是明智的抉擇。
上週末是今年度第三梯次的師資研習，前兩梯次在屏東明聖佛院與清水圓通佛院，到了結束前的小隊時間，一想到要趕火車回台北，內心的焦慮又漸漸增強，千叮嚀萬交代輔導員，絕對不能延遲，必定要準時結束。
每當怨恨惱怒煩的負面情緒出現時，當下要自我檢討。
經過前兩梯次的焦急趕車之後，反省到焦急的背後就是非理性想法的完美主義與應該主義。
完美主義是對於流程執行上的固執，往往計畫趕不上變化，營隊的變數是層出不窮，尤其是班員的狀況不是我們可以預料的，若是沒有開放信賴的心態去判斷，自然會被小我的主觀意識卡死。
應該主義是對於輔導員的期望，輔導員都清楚火車是不等人的，期望大家都能在既定的時間內完成分享，加上小隊時間的延遲，將會壓縮到後面的流程，減少心聲迴響的時間。
經過多次的反省教訓與經驗累積之後，焦急的情緒已經有方法紓解，藉由念經收心與自我對話，澄清心念的變化，關注的重點不是在火車是否趕上，而是班員在最後的小隊時間是否有觀照與分享？焦急的並不是時間的延遲，而是自己的過去心與未來心太過度，又忽略活在當下。
感恩屏山的夕陽，讓自己重新領悟到當下的力量，不再被心理時間牽著鼻子走。
心理時間意味著鐘錶的運行與體內生物時鐘的聯接。
最近閱讀一本好書─當下的力量。書中提到心理時間是指認同於過去，並持續強迫將這樣的認同投射在未來。
這個觀點強烈的衝擊到小我的慣性。
對於平日的生活而言，從小到大就是持續的被心理時間催促著，每天被鬧鐘叫醒趕著起床，趕快用完早餐出門，趕緊上班避免遲到，趕著開車、搭車去佛堂或是回家，心理時間有如一張無形的網，牢牢掌控著我們的生活。
當心理時間與非理性想法的應該主義、完美主義與受人讚許結合的時候，時間的控制性更加根深蒂固，從懂事開始遵守鐘錶時間的規範，變成無法挑戰的框框─應該要準時出席，絕對不能遲到，排定的時間表必定要完成。
趕來趕去的後果就是養成急躁的習性而不自知，急性子的人往往會帶給自己很大的時間壓力，也會讓他人感受到催促的壓力。
急性子的人往往欠缺同理心與耐心，不知不覺中演變成控制型的個人特質，每天的生活有如工廠製作產品的生產線一般，不容許出錯與變數的發生；相對的只要發生不順心不如意的事情時，恐懼不安、焦慮不定等負面的情緒油然而生，引發出抱怨不平的連鎖反應。
為何我們會被心理時間制約，因為我們認同的時間觀念是直線式─過去─現在─未來。
心理時間是人類創造出來最龐大的妄想執著。
金剛經說得好：過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。
過去的經驗已經無法改變，可惜的是我們往往沉溺在過往的美好或是痛苦中而不願意放手，常常誇耀過往顯赫成績的人，常常想當年的人，其實是依戀過去的美好；同樣的時常陳述過去苦難的人，時常埋怨過往不良經驗的人，其實是死抓著痛苦的情境不放，忘卻了命運在自己的手上，我們無法選擇事情的發生，卻可以選擇對事件的情緒反應與詮釋。
未來是可以想像卻無法掌握，可惜的是我們很喜歡假設未來劇情的發展─假如我可以怎樣就會變成怎樣，演變成自編自導自演的控制戲，沉迷在期望的虛幻中，忘記了一步一腳印的真實感。
拿到冠軍的剎那─知道考取學校的時刻─與班員相擁而泣的感動─與相愛的人牽手的親密─爬上山頂的悸動，這些生命中美好的經驗，當時發生的時候，似乎感覺到美好的時間過得特別快，只因我們有了貪求的心念，希望這樣的美好能夠停格下來，這就是現在心不可得。
可惜的是拿到冠軍，意味著今年度的球季已經結束，又要重新開始了─考上之後就要入學，面對全新學習的開始─與班員相擁而泣，即將面臨畢班的時刻，下一次又是全新的因緣─爬上山頂就要準備下山了，不可能在山頂搭帳篷永遠住下來，生命中所有心想事成的美好都在當下。
當無法活在當下，卻活在過去─現在─未來的心理時間中，我們就在期望與失望之間不斷的搖擺，在得到與失去之間惶惶不安，在小我創造的虛擬世界中，有如黃粱一夢般，直到生離死別的夢醒時分，才警覺到一場空，感受到無盡的空乏、空洞與空虛，我執我見製造的苦難就會沒完沒了。
為了填補無止盡的空乏、空洞與空虛，我們再次的追逐實質的名利恩愛，放任假我活在過去的悔恨中、未來的假想中、現在的執有中。
為了逃避時間的壓力，過去常常玩的把戲就是故意不睡覺，由於白天與晚上的時間都排得滿滿的，沒有什麼自主性，小我就自動反彈，把夜深人靜的的時分，當作是自由發揮的時間，想要用睡眠的時間來換取自由的感覺，結果搞得更加疲憊不堪，隔天的精神不佳，工作的效率降低，只好花費更多的時間做事與補眠，反而被心理時間綁死。
解套的方式很簡單─放棄心理時間，不再被鐘錶的時間控制約束，關注到此時此刻，把握住當下的警覺。
如今有人提倡慢食、慢活的觀念，這是很正向的自我挑戰，破壞既有生活步調的慣性，重新找回時間的選擇權。
給自己一分鐘，強迫心理時間暫停，讓心緒沉靜下來，若是你感覺時間過得很慢，好像度分如年的話，表示你過得太匆忙，若是你可以在一分鐘之內，保持清明的心境，有如仰觀星辰般，顯示你能夠擁有時間的自主性。
把握當下聽起來好像是很抽象的概念，事實上就是正心的工夫。
大學：心不在焉。視而不見、聽而不聞、食而不知其味。
當下就是專心注意，收心回到原點就能專心，如此就不會被人心所誤導，注意自身的起心動念，保持覺醒的觀照，如此就不容易被貪嗔癡愛等欲求牽引到偏差的方向。
把握當下就是全然的接納與面對，沒有任何抗拒與否定。
把握就是不輕易認同、不妄作假設，對於外界的情境與人事，捨棄是非、對錯、好壞、得失的二分法，而是澄清其前因後果的相關性，從因果觀中認知到事實的真相，從過程中發現真愛的付出，從結果中發覺成長的啟示。
當自己坐在星巴克寫信的當下，看著落地窗外的陽光普照，馬路邊的樹葉隨風搖曳，聽著音樂，聞到咖啡香，活著就是一種幸福。
4/28/2009 12:16:38 PM
前兩天在屏山操持兩天道育班的師資研習，下午六點將近畢班的時候，發現窗外的天氣轉晴，走出門外見到夕陽西下的圓滿，在心裡默默許下心愿。
當下回想起類似的情景，在馬國、夏威夷、巴里島、雅加達、泰北等地方，遭遇過同樣的驚喜，在一瞬間所有的畫面都在生命的長河中浮現出來。
本來小隊心得分享的時間，規劃只有一個小時，前天沒有像以前一樣緊張的看錶，放心讓隊輔帶動，足足花費了一個半小時才結束，見到大家充滿法喜的臉龐，告訴自己：放下時間的掌控是明智的抉擇。
上週末是今年度第三梯次的師資研習，前兩梯次在屏東明聖佛院與清水圓通佛院，到了結束前的小隊時間，一想到要趕火車回台北，內心的焦慮又漸漸增強，千叮嚀萬交代輔導員，絕對不能延遲，必定要準時結束。
每當怨恨惱怒煩的負面情緒出現時，當下要自我檢討。
經過前兩梯次的焦急趕車之後，反省到焦急的背後就是非理性想法的完美主義與應該主義。
完美主義是對於流程執行上的固執，往往計畫趕不上變化，營隊的變數是層出不窮，尤其是班員的狀況不是我們可以預料的，若是沒有開放信賴的心態去判斷，自然會被小我的主觀意識卡死。
應該主義是對於輔導員的期望，輔導員都清楚火車是不等人的，期望大家都能在既定的時間內完成分享，加上小隊時間的延遲，將會壓縮到後面的流程，減少心聲迴響的時間。
經過多次的反省教訓與經驗累積之後，焦急的情緒已經有方法紓解，藉由念經收心與自我對話，澄清心念的變化，關注的重點不是在火車是否趕上，而是班員在最後的小隊時間是否有觀照與分享？焦急的並不是時間的延遲，而是自己的過去心與未來心太過度，又忽略活在當下。
感恩屏山的夕陽，讓自己重新領悟到當下的力量，不再被心理時間牽著鼻子走。
心理時間意味著鐘錶的運行與體內生物時鐘的聯接。
最近閱讀一本好書─當下的力量。書中提到心理時間是指認同於過去，並持續強迫將這樣的認同投射在未來。
這個觀點強烈的衝擊到小我的慣性。
對於平日的生活而言，從小到大就是持續的被心理時間催促著，每天被鬧鐘叫醒趕著起床，趕快用完早餐出門，趕緊上班避免遲到，趕著開車、搭車去佛堂或是回家，心理時間有如一張無形的網，牢牢掌控著我們的生活。
當心理時間與非理性想法的應該主義、完美主義與受人讚許結合的時候，時間的控制性更加根深蒂固，從懂事開始遵守鐘錶時間的規範，變成無法挑戰的框框─應該要準時出席，絕對不能遲到，排定的時間表必定要完成。
趕來趕去的後果就是養成急躁的習性而不自知，急性子的人往往會帶給自己很大的時間壓力，也會讓他人感受到催促的壓力。
急性子的人往往欠缺同理心與耐心，不知不覺中演變成控制型的個人特質，每天的生活有如工廠製作產品的生產線一般，不容許出錯與變數的發生；相對的只要發生不順心不如意的事情時，恐懼不安、焦慮不定等負面的情緒油然而生，引發出抱怨不平的連鎖反應。
為何我們會被心理時間制約，因為我們認同的時間觀念是直線式─過去─現在─未來。
心理時間是人類創造出來最龐大的妄想執著。
金剛經說得好：過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。
過去的經驗已經無法改變，可惜的是我們往往沉溺在過往的美好或是痛苦中而不願意放手，常常誇耀過往顯赫成績的人，常常想當年的人，其實是依戀過去的美好；同樣的時常陳述過去苦難的人，時常埋怨過往不良經驗的人，其實是死抓著痛苦的情境不放，忘卻了命運在自己的手上，我們無法選擇事情的發生，卻可以選擇對事件的情緒反應與詮釋。
未來是可以想像卻無法掌握，可惜的是我們很喜歡假設未來劇情的發展─假如我可以怎樣就會變成怎樣，演變成自編自導自演的控制戲，沉迷在期望的虛幻中，忘記了一步一腳印的真實感。
拿到冠軍的剎那─知道考取學校的時刻─與班員相擁而泣的感動─與相愛的人牽手的親密─爬上山頂的悸動，這些生命中美好的經驗，當時發生的時候，似乎感覺到美好的時間過得特別快，只因我們有了貪求的心念，希望這樣的美好能夠停格下來，這就是現在心不可得。
可惜的是拿到冠軍，意味著今年度的球季已經結束，又要重新開始了─考上之後就要入學，面對全新學習的開始─與班員相擁而泣，即將面臨畢班的時刻，下一次又是全新的因緣─爬上山頂就要準備下山了，不可能在山頂搭帳篷永遠住下來，生命中所有心想事成的美好都在當下。
當無法活在當下，卻活在過去─現在─未來的心理時間中，我們就在期望與失望之間不斷的搖擺，在得到與失去之間惶惶不安，在小我創造的虛擬世界中，有如黃粱一夢般，直到生離死別的夢醒時分，才警覺到一場空，感受到無盡的空乏、空洞與空虛，我執我見製造的苦難就會沒完沒了。
為了填補無止盡的空乏、空洞與空虛，我們再次的追逐實質的名利恩愛，放任假我活在過去的悔恨中、未來的假想中、現在的執有中。
為了逃避時間的壓力，過去常常玩的把戲就是故意不睡覺，由於白天與晚上的時間都排得滿滿的，沒有什麼自主性，小我就自動反彈，把夜深人靜的的時分，當作是自由發揮的時間，想要用睡眠的時間來換取自由的感覺，結果搞得更加疲憊不堪，隔天的精神不佳，工作的效率降低，只好花費更多的時間做事與補眠，反而被心理時間綁死。
解套的方式很簡單─放棄心理時間，不再被鐘錶的時間控制約束，關注到此時此刻，把握住當下的警覺。
如今有人提倡慢食、慢活的觀念，這是很正向的自我挑戰，破壞既有生活步調的慣性，重新找回時間的選擇權。
給自己一分鐘，強迫心理時間暫停，讓心緒沉靜下來，若是你感覺時間過得很慢，好像度分如年的話，表示你過得太匆忙，若是你可以在一分鐘之內，保持清明的心境，有如仰觀星辰般，顯示你能夠擁有時間的自主性。
把握當下聽起來好像是很抽象的概念，事實上就是正心的工夫。
大學：心不在焉。視而不見、聽而不聞、食而不知其味。
當下就是專心注意，收心回到原點就能專心，如此就不會被人心所誤導，注意自身的起心動念，保持覺醒的觀照，如此就不容易被貪嗔癡愛等欲求牽引到偏差的方向。
把握當下就是全然的接納與面對，沒有任何抗拒與否定。
把握就是不輕易認同、不妄作假設，對於外界的情境與人事，捨棄是非、對錯、好壞、得失的二分法，而是澄清其前因後果的相關性，從因果觀中認知到事實的真相，從過程中發現真愛的付出，從結果中發覺成長的啟示。
當自己坐在星巴克寫信的當下，看著落地窗外的陽光普照，馬路邊的樹葉隨風搖曳，聽著音樂，聞到咖啡香，活著就是一種幸福。
4/28/2009 12:16:38 PM