2009-04-15 21:34:00俞講師
完美主義
完美主義
自從上週寫下『悶氣』之後，再次與『非理性想法』進行對話，警覺性恢復許多，對於『應該主義』與『完美主義』更有知覺。
週一早上起床後，照慣例要喝開水，沒料到拿起冷水壺的霎那之間，壺蓋脫離了水瓶，整個水瓶摔在地上，瞬間餐廳的地板變成水鄉澤國。
當下只是平靜的接受事實的發生。
沒有任何的起心動念，沒有咒罵自己的愚蠢，沒有後悔沒注意到壺蓋沒有拴緊，沒有找老媽興師問罪，沒有認為今天是倒楣的一天，什麼負向反應都沒有，只是默默著把地板擦乾淨，心裡還有點高興，可以趁機把餐廳清理一下。
這樣平靜的反應，對於過去是完美主義的我來說，簡直是匪夷所思，根本不可能發生。
當天傍晚出門後，又發生一件變數，搭乘公車去開會，本來預估的時間，剛剛好不會遲到，沒想到上車沒多久，遇上附近廟宇的神轎出巡，整條路上大塞車，坐在車上看到七爺八爺的身影，心裡只是微微一笑。
打開手機傳簡訊，通知與會的夥伴，繼續閱讀最近買的好書─草原狼導師，彷彿這件事情根本沒有發生過，抵達目的地下車後，氣定神閑的默念經文，輕鬆的走向佛堂。
晚上寫日記的時候，猛然發現情緒的反應跟以前不同，恭喜自己沒有讓完美主義有機可乘，度過自在的一天。
以前跟完美主義很麻吉的時候，面對同樣的遭遇，卻會有一連串負面情緒的反應：首先是對自己生氣，心裡會不斷的檢討自己，為何沒有注意到壺蓋未拴緊？為何不早點出門搭車？事先預防的話，必然不會遇到不順心不如意的事情。
生氣之後，產生的負向能量很龐大，自己又是不喜歡認錯的人，當我不願意承受的話，接下來就會遷怒他人，把負面的情緒歸咎於相關的人或事情，心裡就會想『壺蓋一定是媽咪沒有拴緊，害我不小心讓水壺摔在地上』，『早知道不要搬來新莊這種地方，交通情況糟透了』，如此一來怒氣就會引發抱怨，結合成更強烈的負向情緒。
如今不同的是心裡建立了警報系統─每當發現『怨-恨-惱-怒-煩』的負面情緒時，即是反求諸己的機緣。
從A-B-C法來進行自我反省─A【事件】的發生，無論是水壺摔落到地上，還是遇上神轎出巡，這些都不是自己可以掌控的變數，以前的C『情緒反應』是『生氣與抱怨』，歸根究底是因為B『非理性想法─完美主義』的觸發。
如今學習到從心選擇，放棄非理性想法，不再用完美主義來要求自己，轉換成坦然面對的平常心，沒有B『非理性想法』的觸發，C『怒氣與抱怨』根本沒有生發的機會。
如同因緣果報的觀念，【前因】是A→【助緣】是B→【後果】是C。
一粒種子【A】種下去，是否會發芽生長結果【C】？實則不一定，它需要陽光、空氣、水分、土壤的養分等助緣【B】的配合，如同一粒種子種在乾燥的沙漠，亦或是種在肥沃的平原上，結果必定會不同。
以最喜歡吃的榴槤為例，選擇種在馬國或是台灣，結果必定會不同─馬國的熱帶氣候，可以長養出風味極佳的果實，可惜的是在台灣生長的榴槤，根本無法結果。
同理可證─情緒反應的後果，並不是源自於外在的人、事件、情境的發生，而是內在起心動念的觸動，尤其是非理性想法─應該主義、完美主義、受人讚許、預期失敗。
完美主義源自於家庭教育、學校教育與累世業力的影響。
從出生的第一天開始，身為長子、長孫、長外孫、龍子的我，得到眾多的關愛與期望，可說是三千寵愛集一身，相對的，老爸是長子，老媽是長女，從小到大父母親對於自己的要求都是嚴格的高標準，這個不能做、那個不能說，諸多的規範放在自己身上，導致我很害怕犯錯，也憎悪認錯。
小時候就讀的是私立新民小學，生活的規矩非常嚴格，記得每天早上都要檢查攜帶的手帕與衛生紙，中午用餐必定要用餐巾鋪在桌上，如今每天出門必定會帶手帕與面紙，如果忘記帶的話，總會感覺怪怪的。
非理性想法不是問題，完美主義也沒有對錯、好壞。
問題是當我們不知道它的存在與影響，慣性的情緒反應會一再發生，不斷的重複同樣的戲碼；麻煩的是過度強大的完美主義，將會製造出無窮的控制與約束，累積成龐大的情緒壓力，讓人喘不過氣來。
從正向思考來說，完美主義的人是非常認真負責的，任何事情交付給他們，可說是萬無一失、使命必達，他們總是盡心盡力去做好每一個細節，心裡的標準只有『一百分』，沒有『差不多』。
同樣的，每當完美主義的人達成目標的時候，心裡面將會湧現出濃烈的歡喜感與成就感，如此正向的情緒反應，將會導致下一次還是會想要做到百分之百的結果。
完美主義的人往往是嚴以律己也嚴以待人。
他們對於自身的要求很高，對於一起共事的人要求與期望同樣很高，每當自己犯錯的時候，總是會不斷的自責與懊悔，認為做得不夠好，認定自身是很差勁的人。
每當他人做錯的時候，總是會嚴厲的指責對方，批判他人的言行態度，往往忽略了對方的感受，沒有同理到他人的想法與作法，讓對方感到難堪與不悅。
像是以前自己在營隊裡，扮演著黑臉的把關者，無論是營歌的呈現、大地遊戲的器材、營手冊的製作、熱身認識活動的帶動等，總會持續的提醒夥伴，千萬不能出錯，必定要做到盡善盡美為止，只要有人出錯的話，自己的臉色立即就會變得很難看，帶給幹部與夥伴極大的壓力，也讓自己累積諸多負向的情緒。
感恩的是上天慈悲的調教，在幹部與夥伴的寬容之下，經過這些年的歷練與省思，這幾年終於想開了很多，體會到『盡人事聽天命』的隨遇而安。
既然我們是辦天事，自然要相信上天，也要相信夥伴，要放下人心的比較、分別、對待與得失，勇於面對一切的順逆境的發生，用完整取代完美。
承辦營隊的過程中，本來就是充滿了變數，從天氣的變化、班員的出席率、夥伴臨場的表現等，這些都是無法控制的人、事件、情境【A】。
完美主義【B】的我，常常被時間與流程的延誤，搞得緊張與焦慮【C】，時常被自我主觀的批判，弄到生氣不已【C】，經常因不順心不如意的意外事故，心理上惶惶不安【C】。
澄清了前因後果，發覺到慣有的脾氣毛病─完美主義的自己，常常會有急性又焦慮的脾氣，也會有強烈的主觀意識，要求他人與自己不得犯錯的控制性，習慣用指責型的溝通，不經意的批判他人與指正對方。
壇經說的好：煩惱即菩提。
經過了自我反省之後，讓完美主義見光死，它就不能隨時隨地掌控到情緒反應，告訴自己要從心選擇，學習放下完美主義的標準與期望，允許自己犯錯也包容他人的錯誤，以笑容去接納所有的變數，相信一切都是上天最美好的安排。
前幾年開始修正自身的作風，從『結果導向』調整為『成長導向』。
以往很重視結果的成敗與否，如今更重視過程中的啟發性與成長性，以前很在乎自己在台前的表現，如今更關注心念上的起伏，過往常常是向外求取他人的認同與肯定，如今是向內觀照到自性的妙用與啟動。
跟完美主義握手言和，它不再是情緒背後的黑手，轉化為自我激勵的好朋友。
4/15/2009 11:41:58 AM
自從上週寫下『悶氣』之後，再次與『非理性想法』進行對話，警覺性恢復許多，對於『應該主義』與『完美主義』更有知覺。
週一早上起床後，照慣例要喝開水，沒料到拿起冷水壺的霎那之間，壺蓋脫離了水瓶，整個水瓶摔在地上，瞬間餐廳的地板變成水鄉澤國。
當下只是平靜的接受事實的發生。
沒有任何的起心動念，沒有咒罵自己的愚蠢，沒有後悔沒注意到壺蓋沒有拴緊，沒有找老媽興師問罪，沒有認為今天是倒楣的一天，什麼負向反應都沒有，只是默默著把地板擦乾淨，心裡還有點高興，可以趁機把餐廳清理一下。
這樣平靜的反應，對於過去是完美主義的我來說，簡直是匪夷所思，根本不可能發生。
當天傍晚出門後，又發生一件變數，搭乘公車去開會，本來預估的時間，剛剛好不會遲到，沒想到上車沒多久，遇上附近廟宇的神轎出巡，整條路上大塞車，坐在車上看到七爺八爺的身影，心裡只是微微一笑。
打開手機傳簡訊，通知與會的夥伴，繼續閱讀最近買的好書─草原狼導師，彷彿這件事情根本沒有發生過，抵達目的地下車後，氣定神閑的默念經文，輕鬆的走向佛堂。
晚上寫日記的時候，猛然發現情緒的反應跟以前不同，恭喜自己沒有讓完美主義有機可乘，度過自在的一天。
以前跟完美主義很麻吉的時候，面對同樣的遭遇，卻會有一連串負面情緒的反應：首先是對自己生氣，心裡會不斷的檢討自己，為何沒有注意到壺蓋未拴緊？為何不早點出門搭車？事先預防的話，必然不會遇到不順心不如意的事情。
生氣之後，產生的負向能量很龐大，自己又是不喜歡認錯的人，當我不願意承受的話，接下來就會遷怒他人，把負面的情緒歸咎於相關的人或事情，心裡就會想『壺蓋一定是媽咪沒有拴緊，害我不小心讓水壺摔在地上』，『早知道不要搬來新莊這種地方，交通情況糟透了』，如此一來怒氣就會引發抱怨，結合成更強烈的負向情緒。
如今不同的是心裡建立了警報系統─每當發現『怨-恨-惱-怒-煩』的負面情緒時，即是反求諸己的機緣。
從A-B-C法來進行自我反省─A【事件】的發生，無論是水壺摔落到地上，還是遇上神轎出巡，這些都不是自己可以掌控的變數，以前的C『情緒反應』是『生氣與抱怨』，歸根究底是因為B『非理性想法─完美主義』的觸發。
如今學習到從心選擇，放棄非理性想法，不再用完美主義來要求自己，轉換成坦然面對的平常心，沒有B『非理性想法』的觸發，C『怒氣與抱怨』根本沒有生發的機會。
如同因緣果報的觀念，【前因】是A→【助緣】是B→【後果】是C。
一粒種子【A】種下去，是否會發芽生長結果【C】？實則不一定，它需要陽光、空氣、水分、土壤的養分等助緣【B】的配合，如同一粒種子種在乾燥的沙漠，亦或是種在肥沃的平原上，結果必定會不同。
以最喜歡吃的榴槤為例，選擇種在馬國或是台灣，結果必定會不同─馬國的熱帶氣候，可以長養出風味極佳的果實，可惜的是在台灣生長的榴槤，根本無法結果。
同理可證─情緒反應的後果，並不是源自於外在的人、事件、情境的發生，而是內在起心動念的觸動，尤其是非理性想法─應該主義、完美主義、受人讚許、預期失敗。
完美主義源自於家庭教育、學校教育與累世業力的影響。
從出生的第一天開始，身為長子、長孫、長外孫、龍子的我，得到眾多的關愛與期望，可說是三千寵愛集一身，相對的，老爸是長子，老媽是長女，從小到大父母親對於自己的要求都是嚴格的高標準，這個不能做、那個不能說，諸多的規範放在自己身上，導致我很害怕犯錯，也憎悪認錯。
小時候就讀的是私立新民小學，生活的規矩非常嚴格，記得每天早上都要檢查攜帶的手帕與衛生紙，中午用餐必定要用餐巾鋪在桌上，如今每天出門必定會帶手帕與面紙，如果忘記帶的話，總會感覺怪怪的。
非理性想法不是問題，完美主義也沒有對錯、好壞。
問題是當我們不知道它的存在與影響，慣性的情緒反應會一再發生，不斷的重複同樣的戲碼；麻煩的是過度強大的完美主義，將會製造出無窮的控制與約束，累積成龐大的情緒壓力，讓人喘不過氣來。
從正向思考來說，完美主義的人是非常認真負責的，任何事情交付給他們，可說是萬無一失、使命必達，他們總是盡心盡力去做好每一個細節，心裡的標準只有『一百分』，沒有『差不多』。
同樣的，每當完美主義的人達成目標的時候，心裡面將會湧現出濃烈的歡喜感與成就感，如此正向的情緒反應，將會導致下一次還是會想要做到百分之百的結果。
完美主義的人往往是嚴以律己也嚴以待人。
他們對於自身的要求很高，對於一起共事的人要求與期望同樣很高，每當自己犯錯的時候，總是會不斷的自責與懊悔，認為做得不夠好，認定自身是很差勁的人。
每當他人做錯的時候，總是會嚴厲的指責對方，批判他人的言行態度，往往忽略了對方的感受，沒有同理到他人的想法與作法，讓對方感到難堪與不悅。
像是以前自己在營隊裡，扮演著黑臉的把關者，無論是營歌的呈現、大地遊戲的器材、營手冊的製作、熱身認識活動的帶動等，總會持續的提醒夥伴，千萬不能出錯，必定要做到盡善盡美為止，只要有人出錯的話，自己的臉色立即就會變得很難看，帶給幹部與夥伴極大的壓力，也讓自己累積諸多負向的情緒。
感恩的是上天慈悲的調教，在幹部與夥伴的寬容之下，經過這些年的歷練與省思，這幾年終於想開了很多，體會到『盡人事聽天命』的隨遇而安。
既然我們是辦天事，自然要相信上天，也要相信夥伴，要放下人心的比較、分別、對待與得失，勇於面對一切的順逆境的發生，用完整取代完美。
承辦營隊的過程中，本來就是充滿了變數，從天氣的變化、班員的出席率、夥伴臨場的表現等，這些都是無法控制的人、事件、情境【A】。
完美主義【B】的我，常常被時間與流程的延誤，搞得緊張與焦慮【C】，時常被自我主觀的批判，弄到生氣不已【C】，經常因不順心不如意的意外事故，心理上惶惶不安【C】。
澄清了前因後果，發覺到慣有的脾氣毛病─完美主義的自己，常常會有急性又焦慮的脾氣，也會有強烈的主觀意識，要求他人與自己不得犯錯的控制性，習慣用指責型的溝通，不經意的批判他人與指正對方。
壇經說的好：煩惱即菩提。
經過了自我反省之後，讓完美主義見光死，它就不能隨時隨地掌控到情緒反應，告訴自己要從心選擇，學習放下完美主義的標準與期望，允許自己犯錯也包容他人的錯誤，以笑容去接納所有的變數，相信一切都是上天最美好的安排。
前幾年開始修正自身的作風，從『結果導向』調整為『成長導向』。
以往很重視結果的成敗與否，如今更重視過程中的啟發性與成長性，以前很在乎自己在台前的表現，如今更關注心念上的起伏，過往常常是向外求取他人的認同與肯定，如今是向內觀照到自性的妙用與啟動。
跟完美主義握手言和，它不再是情緒背後的黑手，轉化為自我激勵的好朋友。
4/15/2009 11:41:58 AM