2005-05-25 17:17:59塑膠米克
把我自己掏出來
就是這無盡的幽閉與自悶侵襲著我，可能已經快7年了吧，但最近侵襲的浪特別大
我目前所能找到的中文名稱可能叫做「接近無限透明的藍」
或者英文(洋人的語文)有可能叫做「infinite melancholy out of nowhere」
以上的兩種譯名都有抄襲的出處，前者明眼人都知道是抄自村上龍的文壇處女作
後者則是節取自infinite汽車、美國樂團smashing punkins的某張專輯以及neil young一張叫"everybody know this is nowhere"(大家都知道這裡哪都不是)的專輯。是的!!!!我現在的心情真的是「哪裡都不是」!!!
我終於知到我喜歡拋頭熱血事物、奮發激勵人心、抵抗體制權威、憤怒左派青年等等事物的原因了，因為我根本就不是，也不曾是，未來會不會是還是未知事。常把快樂是一把槍掛在嘴邊，與人推薦王文華都是騙局，其實我真正喜歡的是陰暗、裸露、台客、檳榔西施、賀一航與文夏、以及那哥德般濃到不行化不開的血水。
我曾經幻想有一個極具外科醫生般操著銳利手術刀的人剖開給我看看這到底是怎麼一回事。我很清楚的知道這是或不是憂鬱症或躁鬱症，因為這兩種現代人的文名病我都曾經一度鄙視，因為這兩種病除了單純只是病外，更讓人批上一股莫名的美麗哀愁。我曾經在大三上時修了一們修女開的人際關係的通識課，我亂填並假造了問卷內容，被修女認為是個性偏差的孤僻者，我現在終於明白了，我亂填的還真準。
關於報台的文章遲遲沒有新作，忙絕對是個屁藉口，因為我都在睡覺。
總結最近自己快被莫名的東西掏出來的原因大致有下列幾點(幹!這就是所謂的教育體制所灌輸、灌腸、雞姦腦袋的寫作方式嗎?)
一，就感情面而言：
在國外唸書的前馬子放暑假一剛回台灣，就有人馬上約他去LUXY。針對這虐世代(Sadism-Masochism Generation)的後銳舞文化(post rave culture)在台灣的舞廳娛樂空間並同時搭配藥物文化(Ecstacy culture)的文化次群體間彼此交叉又相幹的認同，並輔以學者柯斯特(M. Castells)所論稱之網絡社會的崛起當中網民藉由MSN的相互認識交媾，跨越時間與空間的界線，彼此壓縮彼此的虛象肉體(disembodied)而達到虛擬性高潮而言，我吃醋了*註一!!!
約她的是我認識的人，她們會認識對我而言也應該還好，但會約出來去趴替，並且男方還握有象徵男性陽具尊嚴地位的包廂訂位，真讓我幹到極點。在我旁敲側擊詢問到前馬子後他是有意約我，雖然我知道我們分手了，但就我目前喝水都能噎到的爛心情而言，我還是會激巴到生氣向國中生用手揮拳敲玻璃然後弄傷手。
此外，我在學校還跟一個學妹搞曖昧，若有似無，還愛放她鳥，並且還同時欣賞她超正的高中同學，搞到學妹尷尬生悶氣不接電話，雙方心機都用超兇。彼此都涉入(但沒射入*註二)，卻都否認並裝做沒事，以為天空還是一樣藍，但根據氣象顯示，最近可是梅雨季阿。
所以本段小節結論是，搞文藝青年沒啥錄用，當個台客搞檳榔西施都還痛快與彼此相互欣賞還天做一對的心知肚明，這一點已經反應到我在哲學認識/知識論(epistemology)上從村上春樹的世界觀轉向到台客典範(Taik Paradigm)的濁水溪公社男性底層肉慾牛肉文化的崇拜可見一番，相關的論述可見《Yahoo奇摩交友-米克》的2005/05/19 心情日記內容。村上春樹：「海潮與女孩的潤絲精香味，這一切的一切就像對不準的描圖紙般」米克：「去你媽的描圖紙，為什麼我把不到馬子」
二，就事業面而言：
雖然就學業事業上而言，我目前暫時短暫獲得區域游擊革命、抵抗權威的快感，研究所重考並在初試通過政治大學新聞研究所、清華大學社會學研究所以及交通大學社會與文化研究所，且最終考上政治大學新聞研究所與清華大學社會學研究所*註三，要不是我交大沒去面試，我鐵定三冠王!
就然就玩弄升學與文憑制度上以及為了反抗研究所某位研究方法以11分當我的教師暴力權威而言，我是成功了，我耍屌成功了，我這次考上說穿了不為別的就是為了耍屌!一堆白吃的街頭時尚達人以翻玩經典品牌的現代主義式的、達達主義式(Dadaism)*註四 反抗威權創作精神，我也做得到。我進入研究所後對於許多事都看透了，看透到研究所不過是如此，跟公司上班沒兩樣，一樣有業績壓力要寫論文，評價你的方式也是看你有沒寫論文，啥小與老師辯論或人文薈萃激盪思想都是次要的，都是基於寫論文的業績壓力出發。
是阿，考上又如何，真的看透文憑不過如此，任何人都不會因為有任何一張多麼了不起或不一樣的文憑而改變別人或對自己對自己的看法。我還是我，我並沒有因為考上政大或清大而改變什麼，就如東區sogo前的敗金大帝們穿了名牌與買了speedy包包後也沒改變任何一切的道理一樣，連看廣high*註五 片《極速傳說》的台客都知道人要比車兇。為這種文憑或升學主義打拼努力得第一名的A段班與高材生們我真是替你們嘆息，這種文憑對你們的偽個體建構而喪失自我性解放的高中生們或者被迫進入放年班的B段班學生們，你們的尊嚴被踐踏，放棄自己真正的興趣與理想而頓入統計量化典範當中的數值分類來告訴你是好學生或壞學生，更疏不知，其實真正決定好學生或壞學的重點而言是老爸到底有沒有錢!。就是因為在成長的過程當中被踐踏導致長大要買名牌或喝紅酒開雙B來當做心靈上的自慰滿足
三，向消逝的青春與永遠不斷對抗老化的皮膚做致敬
沒想到我看電影《男人四十》竟然會有感觸，這就好像矢口否認自己尚未破處的表子被踢爆後的大腿夾緊、小腿八字向外般的尷尬。
會幻想女高中生的肉體了，會開始觀察她們買可麗餅時的天真模樣了，開始開車會打方向燈了，開始小便不掀馬桶蓋了，開始會擔心自己會不會禿頭了，開始會對一切發牢騷了，會看不爽自以為裏原宿穿著的棒球帽*註六 小鬼。
開始感覺到好像到了要穿西裝打領帶的年紀了，開始要順從主流規範了，開始不會想染髮了，開始知道老師是嗆不得的，周圍的朋友都有馬子了或都去忙自己的事了，很久沒見的朋友也不知道要聊什麼了，開口閉口都馬克思肏名牌都把正妹嚇走了，覺得自己跟理想越來越遠了.........
.....................................
最後，我點一首歌日本英式搖滾團體supercar在專輯《Jump UP》的歌walk slowly，因為這首歌慢慢...慢慢的...打動我的心房，因為在這首歌中我可以感受出青年們受體制壓抑的哀傷眼神與那永遠保持不放棄理想的心，為我25歲生日所打算開始動筆寫小說揭開序曲。
---------------------------------------------------------------------
註一：觀文者請注意，我的中文文字被老美的英文文法殖民，我用了一堆關代與子句，換言之，我這段只想說的只是「我吃醋了」。最讓我驚艷的使用此法的方式是法國社會學者布狄厄(P. Bourdieu)。
註二：所謂射入或插入，就我輔大傳研所的伯明罕學派文化研究博士的老師所定義的：「No pervation or insertion」(轉引自趙庭輝，2005，台北新莊，課堂打屁未出版)。
註三：實証的數據資料如下表格
新聞學系一般生
正取（共二０名）
51110426 51110408 51110349 51110294 51110363 51110124
蔡士敏 王玉燕 涂迺儀 吳孟津 陳映潔 劉冠吟
51110308 51110060 51110296 51110044 51110380 51110174
林佳誼 余曉惠 連思晨 周俊良 陳玟錚 陳偉棻
51110423 51110112 51110276 51110344 51110090 51110134
吳靖雯 鄭宏斌 陳秉澤 吳安哲 林宜逸 洪銘澤
51110313 51110066
陳澤瑋 杜綺文
國立清華大學九十四學年度 碩士班入學考試 複試錄取名單
0546 社會學研究所 甲組(一般社會學組)
正取共：7名 （依准考證號排列）
05460002 吳安哲 05460011 蔡虹音 05460027 王紹霖 05460035 黃愷橙
05460045 張譽馨 05460054 高于琳 05460067 彭嘉麗
註四：所謂達達主義是起源於德國的一種藝術形式表達風格，最有名的創作即為在名畫蒙那麗莎的微笑上撇兩撇鬍子，其實仔細思考，我真正受到的流派影響應該是這種達達主義，因為我猷記童稚時，家母曾經帶我去一家由藝術大學的學生所開名稱為達達畫室的地方上過課，且我小時後那種浪費水彩的潑墨與畫線不用尺的畫風還受到老師的欣賞。並且在搭配成長過程中思想上所受到的左派惡搞革命影響而言，達達主義還真屌。
註五：所謂廣high是指由香港製作人雷頌德、歌手鄭伊健、鄭秀玟與黎明所帶起來的舞曲風，該樂風在國外稱之為Hard house，每分鐘的節拍(BPM)可以衝到200以上，但傳到台灣則被貼上負面標籤「台客」，只因為跟改裝車族群連結。這些文化精英者的角度疏不知英國舞曲大團Prodigy早年的樂風也是這種廣high。
註六：這根本不是棒球帽，是他媽的美國卡車司機戴的帽子，覺得我在虎爛可以去找一部史特龍演卡車司機、戴個小孩跟人壓手霸的電影。所以時尚還真是他媽的白吃，時尚記者永遠所用的詞彙就只有啥小「民族風」(那有沒有台灣的民族風阿?有的話就是台客我告訴你，套句汪笨湖的名言，切丟西哀呆灣)、「混搭」(西裝褲佩nike運動襪算不算)或「今年流行白色」(你他媽的我管你什麼顏色是不是重點，重點是每年各種顏色都有)
我目前所能找到的中文名稱可能叫做「接近無限透明的藍」
或者英文(洋人的語文)有可能叫做「infinite melancholy out of nowhere」
以上的兩種譯名都有抄襲的出處，前者明眼人都知道是抄自村上龍的文壇處女作
後者則是節取自infinite汽車、美國樂團smashing punkins的某張專輯以及neil young一張叫"everybody know this is nowhere"(大家都知道這裡哪都不是)的專輯。是的!!!!我現在的心情真的是「哪裡都不是」!!!
我終於知到我喜歡拋頭熱血事物、奮發激勵人心、抵抗體制權威、憤怒左派青年等等事物的原因了，因為我根本就不是，也不曾是，未來會不會是還是未知事。常把快樂是一把槍掛在嘴邊，與人推薦王文華都是騙局，其實我真正喜歡的是陰暗、裸露、台客、檳榔西施、賀一航與文夏、以及那哥德般濃到不行化不開的血水。
我曾經幻想有一個極具外科醫生般操著銳利手術刀的人剖開給我看看這到底是怎麼一回事。我很清楚的知道這是或不是憂鬱症或躁鬱症，因為這兩種現代人的文名病我都曾經一度鄙視，因為這兩種病除了單純只是病外，更讓人批上一股莫名的美麗哀愁。我曾經在大三上時修了一們修女開的人際關係的通識課，我亂填並假造了問卷內容，被修女認為是個性偏差的孤僻者，我現在終於明白了，我亂填的還真準。
關於報台的文章遲遲沒有新作，忙絕對是個屁藉口，因為我都在睡覺。
總結最近自己快被莫名的東西掏出來的原因大致有下列幾點(幹!這就是所謂的教育體制所灌輸、灌腸、雞姦腦袋的寫作方式嗎?)
一，就感情面而言：
在國外唸書的前馬子放暑假一剛回台灣，就有人馬上約他去LUXY。針對這虐世代(Sadism-Masochism Generation)的後銳舞文化(post rave culture)在台灣的舞廳娛樂空間並同時搭配藥物文化(Ecstacy culture)的文化次群體間彼此交叉又相幹的認同，並輔以學者柯斯特(M. Castells)所論稱之網絡社會的崛起當中網民藉由MSN的相互認識交媾，跨越時間與空間的界線，彼此壓縮彼此的虛象肉體(disembodied)而達到虛擬性高潮而言，我吃醋了*註一!!!
約她的是我認識的人，她們會認識對我而言也應該還好，但會約出來去趴替，並且男方還握有象徵男性陽具尊嚴地位的包廂訂位，真讓我幹到極點。在我旁敲側擊詢問到前馬子後他是有意約我，雖然我知道我們分手了，但就我目前喝水都能噎到的爛心情而言，我還是會激巴到生氣向國中生用手揮拳敲玻璃然後弄傷手。
此外，我在學校還跟一個學妹搞曖昧，若有似無，還愛放她鳥，並且還同時欣賞她超正的高中同學，搞到學妹尷尬生悶氣不接電話，雙方心機都用超兇。彼此都涉入(但沒射入*註二)，卻都否認並裝做沒事，以為天空還是一樣藍，但根據氣象顯示，最近可是梅雨季阿。
所以本段小節結論是，搞文藝青年沒啥錄用，當個台客搞檳榔西施都還痛快與彼此相互欣賞還天做一對的心知肚明，這一點已經反應到我在哲學認識/知識論(epistemology)上從村上春樹的世界觀轉向到台客典範(Taik Paradigm)的濁水溪公社男性底層肉慾牛肉文化的崇拜可見一番，相關的論述可見《Yahoo奇摩交友-米克》的2005/05/19 心情日記內容。村上春樹：「海潮與女孩的潤絲精香味，這一切的一切就像對不準的描圖紙般」米克：「去你媽的描圖紙，為什麼我把不到馬子」
二，就事業面而言：
雖然就學業事業上而言，我目前暫時短暫獲得區域游擊革命、抵抗權威的快感，研究所重考並在初試通過政治大學新聞研究所、清華大學社會學研究所以及交通大學社會與文化研究所，且最終考上政治大學新聞研究所與清華大學社會學研究所*註三，要不是我交大沒去面試，我鐵定三冠王!
就然就玩弄升學與文憑制度上以及為了反抗研究所某位研究方法以11分當我的教師暴力權威而言，我是成功了，我耍屌成功了，我這次考上說穿了不為別的就是為了耍屌!一堆白吃的街頭時尚達人以翻玩經典品牌的現代主義式的、達達主義式(Dadaism)*註四 反抗威權創作精神，我也做得到。我進入研究所後對於許多事都看透了，看透到研究所不過是如此，跟公司上班沒兩樣，一樣有業績壓力要寫論文，評價你的方式也是看你有沒寫論文，啥小與老師辯論或人文薈萃激盪思想都是次要的，都是基於寫論文的業績壓力出發。
是阿，考上又如何，真的看透文憑不過如此，任何人都不會因為有任何一張多麼了不起或不一樣的文憑而改變別人或對自己對自己的看法。我還是我，我並沒有因為考上政大或清大而改變什麼，就如東區sogo前的敗金大帝們穿了名牌與買了speedy包包後也沒改變任何一切的道理一樣，連看廣high*註五 片《極速傳說》的台客都知道人要比車兇。為這種文憑或升學主義打拼努力得第一名的A段班與高材生們我真是替你們嘆息，這種文憑對你們的偽個體建構而喪失自我性解放的高中生們或者被迫進入放年班的B段班學生們，你們的尊嚴被踐踏，放棄自己真正的興趣與理想而頓入統計量化典範當中的數值分類來告訴你是好學生或壞學生，更疏不知，其實真正決定好學生或壞學的重點而言是老爸到底有沒有錢!。就是因為在成長的過程當中被踐踏導致長大要買名牌或喝紅酒開雙B來當做心靈上的自慰滿足
三，向消逝的青春與永遠不斷對抗老化的皮膚做致敬
沒想到我看電影《男人四十》竟然會有感觸，這就好像矢口否認自己尚未破處的表子被踢爆後的大腿夾緊、小腿八字向外般的尷尬。
會幻想女高中生的肉體了，會開始觀察她們買可麗餅時的天真模樣了，開始開車會打方向燈了，開始小便不掀馬桶蓋了，開始會擔心自己會不會禿頭了，開始會對一切發牢騷了，會看不爽自以為裏原宿穿著的棒球帽*註六 小鬼。
開始感覺到好像到了要穿西裝打領帶的年紀了，開始要順從主流規範了，開始不會想染髮了，開始知道老師是嗆不得的，周圍的朋友都有馬子了或都去忙自己的事了，很久沒見的朋友也不知道要聊什麼了，開口閉口都馬克思肏名牌都把正妹嚇走了，覺得自己跟理想越來越遠了.........
.....................................
最後，我點一首歌日本英式搖滾團體supercar在專輯《Jump UP》的歌walk slowly，因為這首歌慢慢...慢慢的...打動我的心房，因為在這首歌中我可以感受出青年們受體制壓抑的哀傷眼神與那永遠保持不放棄理想的心，為我25歲生日所打算開始動筆寫小說揭開序曲。
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註一：觀文者請注意，我的中文文字被老美的英文文法殖民，我用了一堆關代與子句，換言之，我這段只想說的只是「我吃醋了」。最讓我驚艷的使用此法的方式是法國社會學者布狄厄(P. Bourdieu)。
註二：所謂射入或插入，就我輔大傳研所的伯明罕學派文化研究博士的老師所定義的：「No pervation or insertion」(轉引自趙庭輝，2005，台北新莊，課堂打屁未出版)。
註三：實証的數據資料如下表格
新聞學系一般生
正取（共二０名）
51110426 51110408 51110349 51110294 51110363 51110124
蔡士敏 王玉燕 涂迺儀 吳孟津 陳映潔 劉冠吟
51110308 51110060 51110296 51110044 51110380 51110174
林佳誼 余曉惠 連思晨 周俊良 陳玟錚 陳偉棻
51110423 51110112 51110276 51110344 51110090 51110134
吳靖雯 鄭宏斌 陳秉澤 吳安哲 林宜逸 洪銘澤
51110313 51110066
陳澤瑋 杜綺文
國立清華大學九十四學年度 碩士班入學考試 複試錄取名單
0546 社會學研究所 甲組(一般社會學組)
正取共：7名 （依准考證號排列）
05460002 吳安哲 05460011 蔡虹音 05460027 王紹霖 05460035 黃愷橙
05460045 張譽馨 05460054 高于琳 05460067 彭嘉麗
註四：所謂達達主義是起源於德國的一種藝術形式表達風格，最有名的創作即為在名畫蒙那麗莎的微笑上撇兩撇鬍子，其實仔細思考，我真正受到的流派影響應該是這種達達主義，因為我猷記童稚時，家母曾經帶我去一家由藝術大學的學生所開名稱為達達畫室的地方上過課，且我小時後那種浪費水彩的潑墨與畫線不用尺的畫風還受到老師的欣賞。並且在搭配成長過程中思想上所受到的左派惡搞革命影響而言，達達主義還真屌。
註五：所謂廣high是指由香港製作人雷頌德、歌手鄭伊健、鄭秀玟與黎明所帶起來的舞曲風，該樂風在國外稱之為Hard house，每分鐘的節拍(BPM)可以衝到200以上，但傳到台灣則被貼上負面標籤「台客」，只因為跟改裝車族群連結。這些文化精英者的角度疏不知英國舞曲大團Prodigy早年的樂風也是這種廣high。
註六：這根本不是棒球帽，是他媽的美國卡車司機戴的帽子，覺得我在虎爛可以去找一部史特龍演卡車司機、戴個小孩跟人壓手霸的電影。所以時尚還真是他媽的白吃，時尚記者永遠所用的詞彙就只有啥小「民族風」(那有沒有台灣的民族風阿?有的話就是台客我告訴你，套句汪笨湖的名言，切丟西哀呆灣)、「混搭」(西裝褲佩nike運動襪算不算)或「今年流行白色」(你他媽的我管你什麼顏色是不是重點，重點是每年各種顏色都有)
這裡的吳孟津是誰?