逛了別館先去吃午餐，還是公正街包子，我笑著說這遊記不知道怎麼寫，一天三餐都是公正街包子，TY這個導遊也太輕鬆了吧！TY聽了不服氣立刻帶我們去吃著名的炸彈蔥油餅，有網友說在花蓮三天都吃不到，我們很幸運，去時人不多，買完才發現前面還有兩間賣一樣東西的店，還怕自己買錯間勒！台灣人常這樣，只要有一家出名，類似的店就會在四周如雨後春筍般出現，讓我想到阿里巴巴裡頭那招混淆視聽的辦法，在每道門前面都打上一樣的記號，敵人就分不清楚哪一家為真。每次找有名的店家都會遇上一樣的情境，附近總有一大堆類似的小店，也都打著老店的名號，混淆消費者的視聽，中港路上的太陽餅就是最好的例子。

（應該是這家沒錯吧？？）



（這就是傳說中的炸彈蔥油餅）


（厲害！還會異業結盟）

（在七星潭海邊相親相愛的母女～走溫馨路線）

（誰說我們只會走搞笑路線，搞溫馨我們也會！）

從酒廠再出發我們沿著海岸線一直往新城方向前進，沿途景色相當宜人，蔚藍的天空、遼闊的海洋，可惜烈日當頭，讓人無法在海邊逗留太久。傍晚和TY學長們一起去崇德小鎮上的小漁港買新鮮魚貨，準備晚上野外烤肉。

（到小漁港買新鮮魚貨）

（第一次親眼目睹這麼多剛捕上岸的魚）

（哇！都快跟我一樣大的魚，看到目不轉睛！）

（學長的大女兒「米妮」，很愛畫畫，活潑可愛）

（米妮和米奇，可愛的姊妹花，對小泡芙呵護有加）

（簡單恬靜的田園烤肉）

隔天早上吃完早餐，TY安排了一個相當有趣的景點花蓮吉安的「慶修院」。原來花蓮吉安鄉在日據時代曾是大批日本人移民的主要據點。吉安鄉早期是阿美族聚居之地，原本名為『七腳川』，在阿美族語裡就是『柴薪很多的地方』。但後來由日本人強佔這片土地，迫使200多名阿美族人遷徙移往鯉魚潭或台東。日本人將阿美族人留下的土地作為移民村的基地。當時只要日本移民前來，就發給一棟房子、一片大田地，也因此吸引了不少由日本四國吉野川沿岸前來的日人，並依著其故鄉內的吉野川而將此地更名為吉野，『吉野』的地名直到民國37年才由國民政府將之更名為『吉安』。

而「慶修院」是在西元1917年，日本人為了安定遠渡重洋開墾思念故鄉的日本民心，一方面是提供一個讓日人移民安定的力量，另一方面也是為了傳教，一位名為川端滿二的長者，於是決定在此籌建屬日本真言宗高野派的『吉野布教所』，即現今的『慶修院』。慶修院在當時除了是日人的精神信仰中心外，並具備日語講習班、醫療所及喪葬法事服務處等多種功能。1945年改名為「慶修院」，直至於1977由內政部公告為第三級古蹟。慶修院以日本主要信奉的不動明王為主神，並循日本四國著名的空海大師遺規，行遍日本四國88所寺廟，請回88尊石佛，並刻出一座據說可以治病的『光明真言百萬遍』石碑。這些佛像與遺址，至今都還能看得到。

（實在太熱了，嘛尼的眼睛都快睜不開）

 （YY到慶修院一遊）

（從日本八十八座寺廟請回來的八十八座石佛）

（祈求神明保佑小泡芙平安快樂長大）

很難想像在花蓮吉安鄉居然有一座保留這麼完整的日式建築古蹟，走進慶修院宛如置身於日本傳統寺院，這又是一種不用出國就有出國感覺的享受，但小國的古蹟往往帶有被殖民的苦難記憶，目前被視為異國風情的熱門景點常常是由許多殘酷的征伐歷史所累積而成。歷史回憶往往能賦予平凡的事物不同的意義與價值，但也因此容易種下令人難以釋懷的愛恨情仇。

逛完慶修院TY帶我們去一間也是在吉安鄉著名的「大陸麵店」，最著名的「煎麵」，據說是道地的浙江口味，台灣只有此地才有。我們點了牛肉麵和牛肉煎麵，牛肉麵是半筋半肉的，還算合口味，但煎麵就比較不合，我們還是吃不慣硬梆梆的麵條。

（可憐的嘛尼，無緣享受美食，只能乖乖在一旁等待）

（聽說煎麵很好吃，我快等不及了！！）

（終於上菜！！熱騰騰的牛肉麵和可口小菜）

（著名的牛肉煎麵）

吃完這餐我們就準備打道回府囉！結束我們三天兩夜愉快悠閒的花蓮田野之旅。