宣化上人講「地藏菩薩本願經」時有大略的提到，
現在講沙門。沙門有四種，(一)聖道沙門、(二)說道沙門、(三)活道沙門、(四)污道沙門。什麼叫聖道沙門呢？佛可以叫聖道沙門，菩薩也可以叫聖道沙門。第二種說道沙門，是以講經說法為生──以說法做他的生活，這是大德高僧，證果的阿羅漢。第三種活道沙門，這是以道為活，以道自活，這就是修道的沙門。第四種污道沙門，污是不潔淨、污穢。污穢就是對道有污穢。現在所講的沙門，是污道沙門。

「偽作沙門，心非沙門」：偽是虛偽，虛偽是假的，不是真的。他心裡不行沙門的道，不單不勤修戒定慧，也不息滅貪瞋癡。他說貪瞋癡越多越好，戒定慧把它忘了，一點都不記得，那是最好的。所以這叫偽作沙門，是一個虛偽的沙門。這種沙門，心裡不行慈悲，不行忍辱，不行六度萬行，他存心不是作沙門的事。那怎麼樣的呢？「破用常住」：常住的東西，就是最少最少那麼多的東西，甚至於是一張紙，也不可以隨便把它糟蹋，也不可以隨便把它毀壞了，為什麼呢？雖是一張紙，但積少而為多，由一張而變成多張。所以你即使把一張紙隨便損壞了，這也就是破用常住。還有一句話說：「一草一木不得不予而取。」人家沒給你，你就拿了，這就是偷盜。即使是偷盜一根草、一根木頭，沒有得到主人的許可，你就拿走了，這就是偷。一切一切，都不可以隨便用其他人的東西，你用其他人東西，其他人不知道，這就是偷，犯盜戒了。