2003-08-21 12:51:39奕真
四診心法之原序
醫家精微，通幽顯，未有不先望而得之者。近世惟事切巧，不事望神，大失古聖先賢之旨。今採醫經論色診之文，確然可法者，編為四言，合【崔嘉彥】『四言脈訣』，名曰『四診要訣』，實望聞問切之道，使後之為醫師者，由是而教，為弟子者，由是而學，熟讀習玩，揣摩日久，自能洞悉其妙，則造精微，通幽顯也無難矣。
四言脈訣，始自漢【張仲景】平脈法，宋【崔嘉彥】衍之，明【李時珍】刪補，及【李中梓】又補其缺略，刪其差謬，復加註釋，固已文簡義該矣。然猶有與經義不合者，今皆刪去，其未備者補之。
亦真按：
一本書的開頭，序文是很重要的，而且序文往往也是作者竭盡心思的好文章與精華，所以閱讀完了序後，就可以了解這本書的大綱與使用方法了。
四言脈訣，始自漢【張仲景】平脈法，宋【崔嘉彥】衍之，明【李時珍】刪補，及【李中梓】又補其缺略，刪其差謬，復加註釋，固已文簡義該矣。然猶有與經義不合者，今皆刪去，其未備者補之。
亦真按：
一本書的開頭，序文是很重要的，而且序文往往也是作者竭盡心思的好文章與精華，所以閱讀完了序後，就可以了解這本書的大綱與使用方法了。