2007-09-03 16:25:03溫開水
紹興遊記二--蘭亭
紹興遊的第二站--蘭亭
說起王羲之的蘭亭集序應該無人不知、無人不曉
據說蘭亭集序就是在此地完成的
很有名的一個地方吧！
因為王羲之的關係，此地便獲得了書法聖地的封號
說起王羲之的蘭亭集序應該無人不知、無人不曉
據說蘭亭集序就是在此地完成的
很有名的一個地方吧！
因為王羲之的關係，此地便獲得了書法聖地的封號
蘭亭的簡介
館長同樣是派了一位解說員
還是首席解說員哩
館長同樣是派了一位解說員
還是首席解說員哩
蘭亭三大碑之一--鵝池碑
鵝池碑的旁邊是一個小水池
養了幾隻小白鵝
上面的”鵝”是王羲之寫的，下面的”池”則是王獻之的字
由父子二人完成，故此碑又稱為父子碑
據說此碑並非真跡，而是後人仿製的
鵝池碑的旁邊是一個小水池
養了幾隻小白鵝
上面的”鵝”是王羲之寫的，下面的”池”則是王獻之的字
由父子二人完成，故此碑又稱為父子碑
據說此碑並非真跡，而是後人仿製的
蘭亭三大碑之二--蘭亭碑
此碑可是康熙的手跡
是不是很慘破
因為在文革時期被紅衛兵敲成四大塊
然後丟進後面的水池裡
直到1980年才被打撈起來修復
雖然儘可能修復成原貌
但是有些小碎片已經找不到了
再者為了提醒百姓保存歷史文物的重要
所以就沒有使用太多現代材料來修復
此碑又稱為軍民碑
原因為何，不復記憶
此碑可是康熙的手跡
是不是很慘破
因為在文革時期被紅衛兵敲成四大塊
然後丟進後面的水池裡
直到1980年才被打撈起來修復
雖然儘可能修復成原貌
但是有些小碎片已經找不到了
再者為了提醒百姓保存歷史文物的重要
所以就沒有使用太多現代材料來修復
此碑又稱為軍民碑
原因為何，不復記憶
太字碑及臨池十八缸
雖然不是三大碑之一，來頭也不小
此碑的由來有這麼一段小故事
話說王獻之從小便知道父親是個大書法家
於是向父親請教練好字的秘訣
羲之指著苑裡的十八個水缸說：
你把這十八缸水練完，就知道方法了
於是獻之便開始練習
練習到第三缸，覺得自己寫的不錯了
便寫了一些字給父親看
羲之看了這個”大”字覺得不妥
便提筆加了一點成了”太”字
獻之很高興將這些字拿去給母親看
母親看看了說了一句”唯有一點像羲之”
獻之聽了很慚愧，從今以後努力練習書法
才有後人稱為”小書聖”的封號
雖然不是三大碑之一，來頭也不小
此碑的由來有這麼一段小故事
話說王獻之從小便知道父親是個大書法家
於是向父親請教練好字的秘訣
羲之指著苑裡的十八個水缸說：
你把這十八缸水練完，就知道方法了
於是獻之便開始練習
練習到第三缸，覺得自己寫的不錯了
便寫了一些字給父親看
羲之看了這個”大”字覺得不妥
便提筆加了一點成了”太”字
獻之很高興將這些字拿去給母親看
母親看看了說了一句”唯有一點像羲之”
獻之聽了很慚愧，從今以後努力練習書法
才有後人稱為”小書聖”的封號
王右軍祠
祠內藏有許多蘭亭集序的臨摹本石刻
以前總認為臨摹就是模仿、仿製
經解說員解說才知道”臨”跟”摹”各有不同意義
”臨”邊看邊仿
”摹”是用描繪的方式
所以用”摹”的方式比較接近真跡
據說蘭亭集序的真跡被當作陪葬品
隨著唐太宗常埋在昭陵了
祠內藏有許多蘭亭集序的臨摹本石刻
以前總認為臨摹就是模仿、仿製
經解說員解說才知道”臨”跟”摹”各有不同意義
”臨”邊看邊仿
”摹”是用描繪的方式
所以用”摹”的方式比較接近真跡
據說蘭亭集序的真跡被當作陪葬品
隨著唐太宗常埋在昭陵了
盡得風流匾額&王羲之畫像
蘭亭三大碑之三--正面
康熙的真跡
康熙的真跡
背面是乾隆的真跡
祖孫兩個皇帝
在同一塊石頭的正反面留下真跡
算是空前絕後了吧
祖孫兩個皇帝
在同一塊石頭的正反面留下真跡
算是空前絕後了吧
唯有一點像羲之，真的是厲害的老婆呀！
我也喜歡臨和摹的介紹。
版主回應
旅遊就是要長知識可惜我老是忘東忘西的 2007-09-11 11:20:50
奇怪
我好像去過那裏也
浙江紹興還是江蘇紹興 @_@
地理真的很不好...
是浙江紹興
看來你比我早去過
當年的設施應該還沒這麼好 2007-09-16 19:12:00