<圖片提供:大大樹>



交工樂隊在2000與2002年分別以「我等就來唱山歌」以及「菊花夜行軍」兩張專輯獲得三個金曲獎項，可惜由於團員在音樂上的意見分歧，交工樂隊已經於去年春天解散，林生祥曾經是「交工樂隊」的成員之一，這一年多來，他在美濃、淡水兩地來回，沉澱自己也尋求音樂創作的靈感，林生祥說，由於小時候曾經幫忙家裡務農、養殖，所以他最想透過客語音樂表現的，就是農家子弟生活。

<出殯山歌 幼時客樂啟蒙>

生長在淳樸的美濃，林生祥從小聽到的是相當生活性的客家山歌，從哄小孩睡覺的「搖兒曲」，到曲牌屬於「大門聲」出殯時所唱的山歌，林生祥形容自己小時候就是浸淫在客家山歌的環境中，「由於家裡開的雜貨店剛好就是出殯隊伍必經的路線，我常常會看到那些人坐在稻埕上，哼著山歌或吹嗩吶。」


林生祥開始接觸音樂，則是離家唸高中的時候，他笑稱自己高中離家沒人管，為了交女朋友而開始學吉他，後來「不小心」考上大學，那時正好是80年代社會運動的高峰期，融合英、台語以及福佬話的本土化音樂如雨後春筍般地冒出來，從黑名單的「抓狂歌」、林強的「向前走」，都為音樂開拓出一條新的道路，再加上來台北以後，強烈意識到自己客家人的身分，93年時，林生祥寫下生平第一首的客語歌曲。

<音樂創作 體現農村生活>

與其他客語音樂不同的是，無論是「交工樂隊」或其前身的「觀子音樂坑」，他們所創作的客語音樂若非帶有濃厚的鄉土氣息，要不就是圍繞在農民生活的主題上，到現在林生祥自己創作音樂，他仍希望能夠藉由音樂體現出農家子弟的生活，「小時候家裡務農，也做養殖業，我還曾經幫豬洗澡！」農家生活深深地烙印在他的腦海中，目前正進行中的新專輯，也將以一個農家子弟前往都市發展的故事為主軸而創作。


林生祥的生活，除了沒有務農之外與一般農家子弟相當接近，而和其他客語音樂創作人不同的是，退伍之後他從來沒有上過班，完全只靠表演創作以及手上僅有的版稅收入維生，平日在老家美濃以及淡水的住處往返，即使在北部，林生祥住的也是老舊三合院，他形容自己的生活非常簡單，有時候自己下廚，再不然就是到淡水鎮上買便當吃，走上音樂這條路，家人難道不反對嗎？林生祥說，早期家族會認為做音樂很不穩定，不過他的母親卻獨排眾議支持他說：「只要不偷不搶，憑自己的本事賺錢，做什麼行業都沒關係！」

<創作煎熬 精神大於物質>

至於音樂這條路辛苦與否，林生祥覺得是「見仁見智」，「我覺得個人的觀念是先決條件，當然以我目前的情況勢必要壓低物質慾望，犧牲一些東西，就這方面來說，是一種選擇與否的問題，其實我覺得自己很幸運，因為這是我自己選擇的生活，而世上還有很多人是過著非自己選擇的生活。」對林生祥來說，因為創作而必須承受精神上的煎熬，才是生活中最辛苦的地方。

<嶄露頭角 期待多元客樂>

近年客語音樂漸漸嶄露頭角，顏志文、硬頸合唱團以及劉邵希、謝宇威等人的作品隨著入圍金曲獎而受到矚目，林生祥覺得大家的音樂以不同的面向表現是非常好的事情，尤其他在第一屆客家流行音樂大賽中看到年輕一代的音樂人出現，更讓他感到相當振奮，「希望在年輕人的加入之後，客語音樂能更蓬勃發展，展現其更多元的一面。」