我們隨興地聊著，她的朋友也已經進來了，我沒有特別將視線移過去，她也沒有。是默契嗎?我想不是。我擔心的是，她會以為我現在知道她們是蕾絲邊，如此一來出於好奇地看她的情人，真是有點不禮貌。也許我想多了吧!!她應該也不會在意這件事，不過我想，她想的應該不是跟我同樣的理由。至於她的情人是不是往了我們這邊看過來，我也不知道。

我知道的是，火車繼續開著，我們三個人在車廂裡。然後清楚地意識到彼此的存在。

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她說她的名字叫 Sabina，這比給了我她韓文名字對我來說好多了。韓文我不懂，發音不準不說，在不知道韓文的意義下，也真是記不起來。Sabina給人的感覺，倒真的像是眼前的這個女孩。開朗，大眼睛，然後很性感的身材。

「我們先到倫敦，然後搭了歐洲之星來到巴黎……」她跟我說她們的行程。說到「我們」的時候，她眼光往前移了過去。

我覺得台語在這個詞上，倒是精確了許多。「我們」分二種，一個是排除了對話著的「我們」，一個是包含了對話著的「我們」，語言裡對於關係的掌握，倒是比其它語言都細緻許多。

車廂裡，有彼此意識到對方存在的「我們」三個人; 有聊天著的「我們」兩個人，有一起從韓國到英國，再來到法國的「我們」，也許還有一樣喜歡開朗、性感的Sabina的「我們」。不過，火車總是會停，人會散，也會老，而我們，總是會分手。

是的，「我們」，我指的是眼前的這對情人。




註:圖是Ferdinand Toennies(1855~1936)，德國社會學家。他最有名的，也就是提出了「社群(Cemeinschaft)」與「社會(Gesellschaft)」兩個概念，來區分現代與傳統。社群是基於相似性的感情而建立的團體，而社會指的則是其它工具性的理由。而不管是那一種，都是「我們」，藉以區分「他者」。

也許，「我們」之所以存在，總是因為有個「他者」吧!!