願意請這位韓國妹妹喝咖啡，如果說是因為她漂亮，我並不會否認。不過，我也不覺得只是因為她漂亮。

「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」

我在巴黎認識的韓國朋友跟我解釋說，韓文像日文一樣，也使用一些中文當作輔助，而且他們也會唸一些中國文學。我想，也許這篇【琵琶行】的文章，他們也學過。

但，這好像也不是主要的原因。

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「你在這裡唸書嗎?」反而是她先開口了說話。

餐點車還沒到，我正在看是不是要往前換個位置。法國的火車除了向前或向後的二個位子並列的之外，在車廂中間也有四個位置圍起來，然後中間有個桌子的設計。第一次見面，兩個人就擠在一起的位子，也實在怪怪的，我在想是不是要在餐點車來之前，建議我們往前坐。韓國妹妹的位置，比我更後面，往前坐的話，她還要先回頭拿行李。

「是的。」我回答。之前眼睛看前看後地，一下被拉了過來，而她這時候也緩緩地坐在走道另一側的位子上了。看來她好像沒有換位子的打算，不過至少也不是要擠在同一側，否則喝咖啡的悠閒都不見了。

「我在索邦，正在修博士學位，唸的是歷史。」我加上了說，一邊也將手上的文章收起來，因為餐點車到了。

「如果你不介意的話，我點礦泉水就好了。這時候喝咖啡，我晚上會睡不著覺。」

「當然，沒問題。」我叫了一個咖啡，一個礦泉水，這時候女孩還補上了問到礦泉水有沒有Badoit還是Perrier。看來她喜歡喝有氣的水。




註:圖是Arthur Schopenhauer (1788-1860)--也許，他並不願意被稱作是德國哲學家吧!出生在普魯士統一前的但澤自由市，叔本華並沒有同時代的人一樣，有激烈的民族主義情懷。不過，歷史並不如他所說的，是「意志」表現的世界，或許這也正是他之所以悲觀的原因吧!!德國在他老年時，開始了統一事業，而且還與他所認同的英、法交惡，甚至掀起了大戰。

願意，或不願意，其實就是叔本華的「意志」。叔本華的意志，是個體原則下的意志，是跨時空、無時間性而不變的意志，但如果那麼堅持一個「乾乾淨淨」的自已，全有全無的要或不要，那麼生命當然悲觀，歷史也必然停頓，或者，「自已」又曾經存在過嗎?

願意與不願意，其實不是對立的。因為，也許願意或不願意的意志，從來不是那麼純粹地存在著。