新黨訪問中國的一行人回來台灣了，自稱此行成果豐碩，他們最大的收穫是什麼呢？

根據聯合報報導：『新黨代表團結束了在大陸的「民族之旅」，並提出了「一中兩制」等建議。中共國台辦做出回應表示，將認真研究新黨提出的意見和建議，只要是「對台灣同胞有利的事情」，只要是「對促進兩岸交流有利的事情」，中方都會「盡最大努力去做」，並且「一定努力做好」。』

王建火宣則更絕，竟對胡錦濤表示一國兩制不可行，請中國好好研究「一國三制」。我以為，所謂「一中兩制」、「一國三制」，其實就是「一國兩制」的其他版本，新黨對中國提出這些建議，真可謂是無恥至極，對人類文明尚有一絲關懷的人，都應該唾棄這樣的行徑。以下我從兩方面討論新黨值得撻伐之處。

◆新黨毀棄黨的基本立場◆

新黨創黨之來，雖然有「外省黨」、「民族主義政黨」的譏評，但是它至少還標榜了幾項政綱，第一是捍衛中華民國國體與憲法，第二則是內造民主的柔性政黨（即由公職人員組成權力中心，落實議會民主）。這兩項原則是新黨創黨的基本精神，也是新黨凝聚黨員的關鍵。

但如今在國親兩黨佔盡泛藍資源的情況下，新黨為求自保，竟然不惜與虎謀皮，自己毀棄創黨綱領，實在是令人搖頭。

首先，新黨要捍衛中華民國憲法，就不應該與中國共產黨政府有所來往，因為中華民國創建的宗旨，就是要結束獨裁專政，進而讓「四萬萬中國人民都當皇帝」，而中國共產黨至今仍是十幾億人民的皇帝。新黨這群人自稱是總理信徒、革命烈士，怎麼現在反倒與獨裁政權同流合污，一同欺壓中國人民呢？

此外，提到保護中華民國，中共正是結束中華民國體制的元兇，中共不但否認中華民國存在，同時至今仍不斷對中華民國進行外交封鎖與武力恫嚇。事實上，中共政權是中華民國主權獨立的最大威脅者。也因此，標榜捍衛中華民國的新黨，卻跑去與中共談一國兩制，這不是神經錯亂嗎？

第二，新黨成立之初，說自己是柔性政黨，標榜自己是黨內民主的範例（當然，後來新黨潰不成軍之後，黨內就無民主可言了，郁幕明根本不是公職人員，竟然擔任黨主席）。既然新黨反對黨內獨裁，但是共產黨至今仍是標準的列寧式政黨，黨內尚無民主可言，更造成無數中國人民的災難，那麼在共產黨不斷力拒政治改革的時候，新黨憑什麼要與獨裁的共產黨共謀民族統一呢？

由此可見，新黨對中華民國主權和民主憲政的虛言堅持，根本就不堪一擊。他們心裡想的其實是中華民族主義，只要能把華人統一成一個國家，中華民國消滅了也無所謂，民主政治殞落了也不在乎。只要「中華一統」，其他的政治原則都是可以被犧牲的。

更令人作嘔的是，他們所支持的「中華一統」，又絕對不是以兩岸人民福祉作為出發點的。如果新黨真的熱愛「大陸同胞」，感覺與他們「血脈相連」，那麼怎麼忍心讓中國人民生活在獨裁統治之下呢？新黨支持的「一中兩制」或「一國三制」，就是讓中國人民繼續成為共產黨的奴僕，只要台灣人能夠獲得獨裁者賜予的苟安，中國人民的自由也就不必在乎。這時候，什麼中華民國國號、什麼憲政民主、什麼民族之愛，新黨通通都拋到了腦後。這不是無恥，還是什麼？

如果新黨只是表明了自己支持統一的意向，那麼我們當然尊重新黨的政治主張，畢竟他們對於台灣的未來，亦享有言論自由權；但是今天新黨是與中國獨裁政權一同主張「一中兩制」，這就令人難以苟同。所謂一中兩制者，無非是獨裁者收編民主社會的藉口，事實上，從來沒有一個國家，可以讓部分人民享有政治自由，卻讓另外一部份生活在奴役之中，因為這必然會爆發社會控制與權力腐化的問題。

看看香港的例子，就知道現在的一國兩制，是「一國」多，「兩制」少；北京打個噴嚏，港特區政府就要感冒，至今香港仍然無法全面直選特首，民主派縱然能贏得議會全部席次，也無法成立自己的內閣政府，這能叫民主嗎？中國甚至還要在香港通過基本法第二十三條（就像台灣以前的刑法一百條），限制人民的政治言論自由，這是連香港殖民政府也未曾做過的事，中國共產黨竟然敢明目張膽要求香港居民放棄他們的言論自由權，這又是什麼一國兩制？

新黨這群人頭腦不清的地方在於：一國兩制的問題，並不在於「兩制」，也不在於「國」，最重要的問題出在「一」。當你的生活方式是仰賴獨裁者恩准的，你就注定永遠無法自由；這個核心的問題，不是「一中兩制」或是「一國三制」就可以解決的。只要對岸還是獨裁國家，它就永遠沒有資格決定任何人的生活方式。

也因此，新黨的創黨立場，自此已毀滅殆盡，這群人為了爭奪政治市場，竟不惜出賣自己的靈魂，成為強權政治底下的跳樑小丑。新黨的政治主張是不是對不起台灣人民，姑且就先不論；但顯而易見的是，新黨這次向強權者獻媚的的舉動，絕對已經對不起新黨的創黨支持者。郁慕明等人為了自己的政治利益，背棄了對中華民國與民主憲政的堅持，這是真正的新黨信徒必須聲討的。

◆新黨自絕於全人類◆

自人類有文明以來，如何提升人類的自由福祉、使人類能夠免除恐懼的威脅，就是政治思想家汲汲營營的目標。孔子的「苛政猛於虎」、孟子的「聞誅一夫，未聞弒君」、墨子的「兼愛非攻」、洛克的「天賦人權」、盧梭的「社會契約論」、康德的「世界和平」，我們可以看出，所有心繫於全人類福祉的政治思想家，無不希望民眾能免除暴政與戰爭的威脅。

換言之，人類文明的軌跡，就是要讓人類可以活得更光明正大、理直氣壯，不需受到獨裁者的暴力威脅。而人類被獨裁者奴役了數千年之後，好不容易在近幾個世紀，有些先賢得以實驗出一些體制，可以用和平、自由的方式解決資源分配的問題，進而創建了民主體制，這可以說是全人類的一大福音。有人說民主政治就是以「數人頭代替打破人頭」，意思就在凸顯人類文明的進步過程

而試圖奴役人類的獨裁政權，當然就是全人類的公敵，有些獨裁行為看來是各國國內的家務事，但事實上獨裁政權的野心是沒有極限的，姑息只會帶來全人類的災禍。

納粹屠殺猶太人，歐洲各國沒有干涉，希特勒就食髓知味，進而發動二次大戰；海珊用化武殘殺少數民族，國際社會噤不作聲，終於讓海珊進犯了科威特。這些事實都告訴我們，暴君的慾望是沒有極限的，當獨裁體制從奴役人類中得到極大好處，他們就不會輕鬆罷手，因此聲討獨裁政權的過程，是不分國界的。

如今的中國共產黨政權，對內殘害民主人士，對外武力恫嚇台灣，種種行徑與暴力獨裁如出一轍，這樣的政權是全人類的公敵。只有要一點政治良心的人，都應該與這樣的政權劃清界限。

一中兩制最大的問題在於，1.中國以武力作威脅，讓人不得不同意一中；2.兩制的運作是仰賴獨裁者的賜予，當獨裁者要收回權力，沒有人能阻擋，3.中國內部的人權問題，不只是中國的內部事項，也是全世界（包括台灣人民）的事情，憑什麼以「兩制」之名，就可以讓中國政權對於人權的迫害合理化？

台灣是歷經千辛萬苦才轉型而來的民主社會，稍微有一點政治常識的人，都不會支持「一國兩制」這種欺世盜名的姑息政策。一國兩制是要台灣人民放棄對於自由與主權的堅持，而去當獨裁者的魚肉，這個主張幾年來在民主台灣根本沒有政治市場，歷次民調皆顯示台灣人民不可能接受這種奴役體制。

中國也自知一國兩制難以獲得台灣人認同，在近兩年的發言中，已盡量避免談到一國兩制，改以「大陸與台灣同屬一個中國」替代；換言之，中國獨裁政權也漸漸明瞭：一國兩制這種詐欺政策不可能獲得真正民主社會的認同；兩岸如要統一，中國非得進行政治改革，否則便是緣木求魚。

但新黨這群人卻反其道而行，他們不但積極尋求中國官方的認可，而且還主動認同與一國兩制精神雷同的「一中兩制」；這樣的作法不但會給予中共政權不真切的希望，激起獨裁者的貪欲，且將拖延中國本身的政治改革，強化對台灣的鷹派立場，這對於台灣或是世界來說，都有很大的危害。

新黨生活在民主的台灣，卻這樣公開附和獨裁者以及歌頌專制行徑，不但使全人類為他們蒙羞，並讓全世界承擔了更多的成本去對抗獨裁政權。為虎作倀的人，比老虎更加可惡，因為老虎吃人是本性，但「作倀」卻是一種選擇。因此郁慕明之流選擇支持獨裁政權，不但使他們成為人類公敵，更凸顯他們是民主社會中的渣滓。

因此。在此籲請所有愛好和平與民主的朋友，一同唾棄新黨這群獨裁者的爪牙，並堅定的向他們說「不」，讓他們知道民主社會絕不容許對專制體制的歌頌。讓我們一同告訴新黨政客：「支持統一，請便；支持獨裁，免談」！