走進太行山水魂 - 八里溝
也許很少人聽說過八里溝這個地方,不過沒關係,大家可以看看我的八里溝之行!今年五月十七號,我自己就去了一趟這個地方。雖然它沒有九寨溝那麼出名,也沒有看到五彩的湖水,但是八里溝的水也讓我們這些常年居住在城市的人足足的過了把癮,真是洗去了都市在我的身上的浮塵和繁華,心裏平靜的就像這裡的清水。
這張照片是我去色後的效果,我覺得單調的黑白,讓我心情平靜!
八里溝位於新鄉市的輝縣西北方向,屬於交通方便、路途最近的南太行風景區,我是從鄭州乘坐新鄉到輝縣、再坐從輝縣到八里溝的中巴去的!
彎彎曲曲的山路覺得很有意思!
坐在車上,看著車外除了巍巍太行山的餘脈,就是築在山間的人居之所。這時聽到我身邊有人在耳邊輕輕的感慨,住在這樣的地方有多好呀,山水相間,冬暖夏涼,一派世外桃園的情懷。此時我的心裡也是這樣想的。
現在,就讓我們進入八里溝看看吧!
既然到八里溝就是看山看水的,所以還沒有進山門,我就注意到了路邊山崖上的涓涓流水,雖然只是細細的一縷,但也有姿有態,小小的瀑布、溪流、漫灘無一不缺,自成一個獨立的景致,要知道,那麼大的水庫和江海湖泊,就是由無數這麼小的溪水匯成的啊!荀況說: “不積跬步,無以至千裏;不積小流, 無以成江海!”就是這個意思。八里溝的主要景區就是石門水庫上遊的一條山溝,眾多的溪水從各個山頭河流逐漸匯總到這裡,並最終進入石門水庫,所以在八里溝觀景,除了看其他地方也都有的雄偉山勢之外,最重要的就是看水了:幾乎在這裡,您可以看到任何形態的溪流、瀑布、水潭,如果說,這裏就是水流形態的博物館,也不為過。那麼我說走進太行山水魂更是可以這樣說的!
這才是真正的山間羊腸小道,數千年來,山裡人或許就是沿著這樣的小路,一直走到了今天…… 進了山門,沿著大路走了不遠,就看到了第一個瀑布,根據導遊圖介紹,大概這就是“桃花灣瀑布”了,比起全國其他著名的瀑布來說,雖然沒有太大的氣勢,但是那轟轟作響的水聲,卻一點也沒有顯示自己的卑微和怯懦,相反,更好像是在向遊人演唱著自己恒古不變的歌謠。
這是黃昏時分,我在住宿的地方,老板和我說的,他叫“仙人指路”。
早上很早我就起床了,但是沒有看到日出,因為這的山勢,像看到日出真的很難的!
不過我看到猴子了,只看到了兩隻,一隻母猴子抱著一隻小猴子!
後面的是個大鐘的樣子,妳覺得呢?
突然,只見前方不遠處一白練高懸,急流從峽間湧出,落到石上,宛如碎玉四濺。
大家情不自禁向它跑去,走近方知曉這裏建有一大壩,一面是碧綠的湖水,一面就是方才所見了,嫻靜秀雅與放蕩形骸在這裏不著痕跡的契合,古人以山水養已浩然之氣,我們則假以山水釋懷,一切雜念隨瀑流而下摔的粉碎,留下一個全新的自己,當大家還留戀於這般美景中時,不知誰喊了聲,前面還有更美的景呢,去源頭吧。
竹筏和綠水給我清靜的感覺! 下面我們就去水簾洞看看。。。。。。有兩個水簾洞的,這是第一個!
看到了沒有,這還有彩虹的呢!
我給這張照片給了個名字叫做《洞外太行》 順著一個小山路走,我帶大家到第二個水簾洞看看去!
路途中我看到了石板房,這是太行山系特有的一種建築形式!
同時也看到了北方的梯田!
圖文轉載自全游網
上世紀80年代末期以來,世界各地炎黃子孫掀起了一股尋根問祖的熱潮,林姓子孫也紛紛不遠萬里來到河南衛輝尋根祭祖,“衛輝比干廟,天下林氏根”,用最虔誠的心來表達他們對老祖宗由衷的敬意。
比干廟中緬懷,一杯苦酒就是史書一冊,一滴熱血就是豐碑一座。
比幹廟正殿裡供有比幹塑像。三年多年前的忠臣比干為林姓開基,在得姓伊始便使其族帶上鮮明的忠臣之家或忠臣之後的特色。據《史記·殷本記》記載,比干,沫邑(今河南泣縣)人,商朝貴族,殷紂王的叔父。殷都朝歌(即沫邑),紂王當政,因其寵信妲己,荒淫無道,殘暴不仁,嗜殺成性,百姓苦不堪言,比干等人相繼勸他改過自新,他卻概不聽從。最後,比干一人入宮強諫,接連三天三夜不離開。紂王不但聽不進去,而且愈來愈討厭這位叔父,再加上其妃妲己在一旁使壞,使得紂王大怒說:“我聽說聖人的心都有七個竅,不知道妳是否如此。”說完便叫人當場把比干剖開了膛,挖心而賜死。
比干廟東配殿另有三尊塑像。他們是比干的傑出後代,中間便是林堅公。因林氏根據地理位置又分為南北兩大支系,右邊為北林所奉林放公,是比干的第二十四世孫,春秋戰國時期魯國人,河南光州林姓始祖,也是孔子的七十二弟子之一。左邊為南林尊奉的閩林始祖林祿公,晉朝人,為今天福建莆田林氏的祖先,莆田林氏後來成了最大的林姓分支,由於地理原因,莆田林氏家族中有許多人遷到海外,如今,泰國、馬來西亞、新加坡一帶的林姓都是這一支。所以稱林祿公是南林的始祖。
此外,西配殿敬奉的是媽祖神像,媽祖即是林祿公的第二十二世孫女,被譽為“天上聖母,人間媽祖”的林默娘。
比干廟位於河南省新鄉巿東北方衛輝巿北
上一篇:水韻古都:河南南陽