竹山開拓史---------------從水沙連,林杞埔到竹山 
                                                                                                  


草原上，長著榕樹、茄苳、樟、楠、九芎、九重吹、苦揀、無患子 、竹、籐等等：而桂竹應該有比較廣泛的分佈。草埔上，鹿、羌、山豬 成群。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　從竹山發現的史前遺址之多，以及出土遺物之豐富，如陶器、石器 甚多，而石器中有石錛、石斧、石鏃、網墜等，應是平埔族洪雅族之遺 物。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　竹山地區雖居住平埔族，但因介於泰雅、布農、邵、鄒各族之交界 處，遂成為各族遊獵的地方。布農族即傳說其祖先原住林圮埔、斗六及 南投等地方。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

林 圯 率 軍 入 墾

　　竹山是南投縣境開闢最早的地方。也是全台灣開闢最早的地方之一。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　西元一六二四年，荷蘭人入據台灣，其統治力止於沿海平原地區。 一六六一年，鄭成功驅逐荷蘭人，以台灣為生聚教訓之地。但入台大軍 ，馬上遇到乏食的困境，『治家治國，以食為先』，鄭成功體認自力更 生之道，即令軍兵屯墾。寓兵於農，兵農合一。鄭成功死後，陳家華繼 續推行此一政策，他於一六六四年親歷南北各番社，相度地勢，分鎮開 墾。林圮﹝福建同安人﹞乃率所都二百餘人赴斗六門開墾，再東進拓地 到竹山，將士番逐到東埔蚋以東。一六六八年士番來襲，林圮與都下糧 盡被殺。先民前仆後繼，續墾斯土，乃成聚落。居民為紀念林圮開拓之 功，遂以『林圮埔』名之。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　清代頂福戶福德祠附祀有『前明右參軍林圯』神位。現在竹山有林 圮墓、林圮街，城隍廟中配祀有林圮塑像一尊，林姓宗祠崇本堂供有『 清開闢水沙連右參軍林圯公一位神主』。　　　　　　　　　　　　　

入 山 總 路 － 前 山 第 一 城

　　竹山自古是入番地、通後山東台灣的總通道。　　　　　　　　　

　　西一六八五年﹝康熙二十四年﹞蔣毓英就指出竹山﹝林驥﹞是原住 民南來北往的咽喉，路可通後山。他在《台灣府志》中說：『北路之斗 六門，至二重埔而進，至于林驥，環溪層拱，有田可種，為野番南北之 咽喉，路通哆羅滿、買豬、沫里、沙晃等種，匪人並由此出入。』﹝見 卷十古跡、扼塞﹞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　一七二四年﹝雍正二年﹞周鍾宣也指出，竹山可通雞籠山後諸社 。他在《諸羅縣志》中說：『由斗六門以東如林驥埔、竹腳寮各處，路 可通雞籠山後誌社，不必經由大甲。』﹝見卷七兵防志﹞又說：『由斗 六門山口東入，渡阿拔泉，又東入為林驥埔，亦曰二重埔。土廣而饒， 環以溪山，為水沙連，及內山諸番出入口，險阻可据。有路可通山後哆 囉滿。』﹝見卷十二雜記志．外紀﹞　　　　　　　　　　　　　　　

　　一八三○年﹝道光十年﹞周璽也說竹山是入山總路。他在《彰化縣 志》中說：『若林圮埔，地迫內山，林深蒨薄密，谿谷連環，藏垢納污 ，吏不能問。－－－竊思此地，宜設一汛防。------而水沙連一帶，入 山總路，亦以扼其要而遏這其衝也。』﹝見卷七兵防志﹞同書提到林圮 埔街云：『為斗六門等處入山總路。』﹝見卷二規制志、街市﹞　　

　　以上的提到之林驥、林驥埔、林既埔、林圮埔，都指今日之竹山， 顯然是同音之異寫。蓋作者由口述採訪而來，非据文獻抄寫，故有此現 象。後來又有林屺埔之為法，原因相同，似不必太過深究。　　　　　

　　因為竹山在交通上如此重要，所以同治、光緒年開山撫番，由南、 中、北三路開路通後山東台灣，中路－即台灣中部第一條橫貫公路，即 由竹山為起點通到花蓮之玉里。一八七五年（光緒元年）吳光亮吳大人
率兵自竹山經鹿谷、信義，越八通關、中央山脈到花蓮玉里。正月開工 ，十一月完工，全長凡二百六十五里。使竹山真正成為入後山台東花蓮 總路。（欲詳研吳光亮事蹟請參閱林文龍《吳光亮駐台史事考》見南投
文獻第三十四楫。）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　一八八五年（光緒十一年）劉銘傳奉命為第一任台灣巡撫，他擴大 撫番、清理賦稅、建設交通、增設郡縣，使台灣走上現代化之路。增設 雲林縣，為縣治所在，劉銘傳親自踏勘，選址於沙連堡九十九崁上之雲 林坪，即竹山竹圍子，以其地『經中路之心，扼後山之吭，萬峰環拱， 雙水匯流』，（陳世烈《雲林縣竹城旌義亭記》）形勢最佳。首任知縣 陳世烈得士紳之助，築土城一千三百餘丈，環植刺竹三層以為護衛。陳 世烈以民心向義，建『旌義亭』於城門外，並親題『前山第一城』勤石 亭內，又撰『雲林縣旌義享記』，以志永久。惜碑石均已無存。　

　　
兵 家 必 爭 之 地

　　竹山因為是『入山及通後山總路』，及為往來南北之要道，所以成 為兵家政爭之地，幾乎每次兵災，都被波及。　　　　　　　　　　　

　　一七八七年（乾隆五十一年十一月）林爽文起事，參加人數達數十 萬人，全台震動，為台灣史上最大之民變。當林爽文之根本大里找被攻 破後，經火燄山、中寮爽文路逃往集集埔、小半天繼續清軍抗爭。竹山 鎮江西林平頂埔一帶即為清將福康安大軍駐紮之地，科仔坑、藤湖、流 藤坪均有駐軍防堵。這段史實與平頂埔之李勇廟、跌死落崁史蹟有關。 與嘉慶君遊台灣到竹山吃甘藷及照鏡山之傳說也有關。　　　　　　　

　　一八三二年﹝道光十二年﹞張丙起事，有黃城者在林圮埔豎旌響應 ，號『興漢大元帥』，用大明書年號以為號召。　　　　　　　　　　

　　一八六二年﹝同治元年﹞戴萬生起事，舉人林鳳池率諸生陳上治、 林克安、陳貞元等設『保全局』於林圮埔街。但戴黨入据林圮埔，戴萬 生二度入駐林圮埔，地方義軍無可如何。到同治二年十二月義軍力戰才 克復林圮埔。在義軍攻取東埔蚋時，更俘獲戴黨十三人。同治四年，戴黨殘部張阿乖、陳火生等率黨徒焚燒林圮埔街，經台澎兵備連丁曰健命 部將剿平。固戴黨用紅旗，義軍用白旗。此即紅白旗之戰。竹山中崎紅 旗公史蹟與此有關。頂林路邊之白廟子，與此有無關係，待攷。　　　

林祀埔－林圯埔街－水沙連堡－沙連堡

　　清代台灣初隸福建省，下設府、廳、縣、州，光緒後獨立建省稱台 灣省。廳縣下之大區劃為里、保﹝堡﹞、鄉、澳；小區劃為街、莊及鄉 。其中里、保、鄉、澳為官方為征賦及治安所劃分，特別為差役管轄而 設。其中『保』用於曾文溪以北，至宜蘭地方。『保』即保甲之義，以 保甲稽查地方，故遂以之為地域名稱。康熙年間已施行保甲制。　　　

　　竹山舊名林圮埔、林圮埔街、水沙連保，沙連堡，其時間、範圍、 分劃，似有稍加釐清之需要。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　林圮埔之名因林圮開闢之功大，林圮被殺，居民葬之，以時祭祀， 『名其地為林圮埔』，時間在永曆廿二年﹝西元一 六六八年﹞見連橫 〈台灣通史〉卷十五撫墾志及卷廿九〈林圮林鳳列傳〉。而當時似已有 水沙連之名，因据林圮傳一百『圮率所部赴斗六門開墾，日與番戰，拓 地至水沙連。』撫墾志亦一百『廿 二 年水沙連番亂，殺參軍圮。』可見當時竹山稱水沙連，其地原住民稱水沙連番。　　　　　　　　　　

　　林圮埔街則出現於一七六四年（乾隆二十九年）修成之〈續修台灣 府志〉，可推知此年以前竹山已成街市。該書彰化縣『林既埔街，在水 沙連保，距縣東南口口里』，又有『水沙連保，距縣六十里』，諸羅縣 下有『鯉魚頭港，距縣四十里。』可知在乾隆年間竹山之大部屬彰化縣 之水沙連保，而今清水溪流城則屬諸羅縣之鯉魚頭港。當時南投草屯方 面只有屬彰化縣的北投社、南投社、及南投社街。南投社街屬貓羅保。
南投縣其餘地方應該都還是原住民的邊界。　　　　　　　　　　　　

　　到道光年間修成之〈彰化縣志〉有『林圮埔街，屬沙連保。』又有 『水沙連保，邑治東南。』又沙連保列出所轄三十五莊街名稱，除今日 竹山之大部外，還包含今日鹿谷、集集、名間。其名稱如下：小半天、 車光寮、獐仔寮、粗坑莊、坪仔頂、清水溝（按以上屬鹿谷鄉）集集街 、廣盛莊（按屬集集鎮)濁水莊、田寮莊（分屬名間鄉、集集鎮)。　　

　　又如〈彰化縣志〉中記林爽文之有『賊黨分踞大埔林、打貓、斗六 水沙連、菴古坑諸處』之語，此『水沙連』即竹山一帶。又記十一月二 十福康安復斗六門。廿二日，札水沙連廿三日剿虎仔坑，萬丹莊，南北投等賊悉平。此『水沙連』，亦即竹山又稱大半天山，在水沙連內濁水 濁南。小半天山與大半天山相連。溪洲仔山，在沙連濁水溪東南畔。阿拔泉山沙連界阿里山發祖。雪山（即玉山）在水沙連內。集集山，在水 沙連內。水沙連內山，其番二十四社，負山隔湖而居。以上均見〈彰化縣志〉。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　据以上所引述，可推知今日竹山、鹿谷、濁水、集集，以至水里、 魚池、埔里、仁愛、信義等地稱水沙連，水沙連保、又簡稱沙連保，而 水里、魚池、埔里、仁愛、信義則為水沙連內山歸化生番所居之二十四 社。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　到光緒年間修成之〈雲林縣採訪冊〉則出現沙連堡、沙連下堡、集 集堡、五城堡之名稱。据其記載，參以他書，各堡來源如下：　　　　
　　
　　沙連堡，舊生番水沙連社，乾隆五十三年生番獻地歸化，屬彰化縣 。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　沙連下堡，原屬水沙連堡，光緒十四年，分立為沙連堡、屬雲林縣 ，沙連下堡屬彰化縣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　集集堡，原屬水沙連堡，光緒元年分立為一堡，屬埔里社廳。　　
　　
　　五城堡，原屬水沙連堡，光緒元年分立。屬埔里社廳。　　　　　
　　
　　鯉魚頭堡，屬嘉義縣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　此處之沙連堡轄今日竹山、鹿谷、信義之大部。沙連下堡轄今日集 集、名間之一部。集集堡轄今日集集與水裏之大部。五城堡轄今魚池全 部及水裏之一部。而清水溪流城仍為嘉義縣之鯉魚頭堡。　　　　　　

　　綜上所述，可見水沙連堡之範圍實含今日南投、草屯、國姓、中寮 除外之全部南投縣境。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
竹 之 鄉 － 竹 山

　　台灣割日，明治二十八年（一八九五年，光緒廿一年）林圮埔屬台 灣縣。次年，設林圮埔警察署，屬彰化民政都雲林民政支廳。明治三十 年（一八九七）改屬嘉義縣，於斗六辦務署下設林圮埔支署。明治三十 四年（一九○一）廢縣設廳，屬斗六廳，設林圮埔支廳及勞水坑支廳。 明治三十七年（一九○四）廢勞水坑支廳，併入林圮埔支廳。明治四十 二年（一九○九）屬南投廳。大正九年（一九二○）全島改為五州、三 市、四十七郡、二廳。設置竹山郡，屬台中州。竹山郡轄竹山莊、鹿谷 莊。林圮埔之名改為『竹山』自此開始。成立竹山莊，昭和七年（一九 三一）升格為竹山街。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　光復後，民國三十五年設竹山區，屬台中縣，轄竹山鎮，鹿谷鄉。 竹山鹿谷自此分開成二個鄉鎮。三十九年，南投縣成立，轄五鎮八鄉， 竹山、鹿谷屬焉。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

結 語

　　一六六八年以前，竹山地方稱水沙連。文獻上有水沙連社，似水沙 連為番社名：但水沙連內山二十四社更有名，可見水沙連並非一社。水 沙連疑為當時漢人由林內向東望去濁水溪、清水溪交會，尤其夏季暴風 雨之後水沙連天，因以水沙連命名。另有一說是彰化靠山方面之平埔番 阿里郡族、稱內山生番為沙連，後以其地有日月潭，潭水渺茫，一望無 涯，因稱『水沙連』。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　一六六八年，因林圮與部下被殺，居民為紀念他的功績，稱其地為 林圮埔。到乾隆年間，成為街市，出現林圮埔街。但對竹山以東之地仍 以水沙連稱之。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　雍正十二年（一七三四）在本地設水沙連堡以利差役管轄、便於徵 賦治安。其所轄地區即包括今日濁水溪沿岸之竹山、濁水、鹿谷、名間 、集集、水里，以至魚池、埔里、信義、仁愛等地。乾隆、嘉慶、道光 、咸豐、同治近一百年間，水沙連堡，也稱沙連堡，大約是簡稱之故： 也可能是後人以後來之稱呼加諸前代之故。　　　　　　　　　　　　

　　光緒元年，由於分出集集堡、五城堡，水沙連堡似因此改稱沙連堡 。到光緒十四年，雲林縣成立，濁水地區又分出為沙連下堡屬彰化縣。 沙連堡之範更小。只剩今日竹山鎮、鹿谷鄉、信義鄉。　　　　　　　

　　割日後，日人沿用林圮埔，到民國九年才改稱竹山，同年鹿谷之名 才出現。光復後，民國三十五年，竹山鎮、鹿谷鄉成立。　　　　　　

　　由水沙連到林圮埔、到水沙連堡、到沙連堡、到竹山鎮，管轄範圍 ，愈來愈小。水沙連一詞也由大變小，一直向內山退去。因為其他地方 人文進化，新街莊出現，行政逐漸分立。我們由此可見漢人在台灣中部
開拓進程之一斑。