對我而言，2010年是充滿感觸的一年。在這一年，我看清楚了很多事情、很多人，最重要的是看清了我自己；在這一年，我也和很多人相遇、重逢或者分離。正如同我所說過的，人生是一個不可逆的過程，所以我不會顧影自憐而為過往傷感。至少，在下半年裡，我嘗試了許多突破與改變。那些曾對我有所影響的朋友們，我想以記名和不記名的方式來感謝你們。

首先是張，你曾是我這下半年來最重要的心靈支柱。因為有你，我才走出自我侷限的象牙塔，並且成為一個連自己都想像不到的積極的我；我不會為了你的離開而再有任何哀傷，我始終認為人與人之間的緣分是有期限的，就當我們緣分已盡，祝福你有更好的生活。

吳建昌，我始終感覺和你有種說不出的因緣。十年前，我外婆過世，我就在開往彰化的火車上遇到你；十年後，連吃個碗粿都能遇到你和你老婆。有你的鼓勵，我才能重新面對事實上我很不想去面對的高中生涯以及高中同學。

張鼎國老師，我不知道能否用胡塞爾和海德格之間的關係來形容我們，這或許太過頭了，畢竟胡塞爾在某種程度上算是受到海德格迫害的。但不可否認的是，你確實是我在哲學路上的啟蒙恩師，無論是康德、德國觀念論，到海德格、高達美。在你去世的前幾天，我就像有某種心靈感應一般，把塵封近七、八年的《真理與方法》又拿出來翻閱，而且這一讀居然就弄通了以往許多無法理解的部分。或許理解總是伴隨著生命的體驗吧!我覺得十年前的自己是不成熟的，至少並沒有成熟到能深刻體會什麼才是詮釋學。九月十日的零時，手機上面顯示徐意雯學姐的來電，我就覺得大事不妙了，她不是那種會在深夜打電話給別人的人。果然，聽到你九月九日已經去世的消息。我曾經想過以詮釋學作為論文題目要避開你是不可能的，所以我選擇離開學院；但如今就算想回到學院，也不可能在學院中再找到你的蹤影。所以我選擇和你對話，透過詮釋學的經典研讀，我首先要研讀史萊馬赫的普遍詮釋學，接著是胡塞爾的一些二手資料，因為我所理解的現象學幾乎都是海德格-高達美式的現象學，這並不是一個健康的態度。接著我要研讀你的碩士論文，看看你怎麼去處理海德格的語言問題，再來我想閱讀戴維森的語言哲學，以期能與高達美的哲學詮釋學做一對照比較。這個計畫，比我當初構想的碩士論文還要小，可見我當年是太貪心也太狂妄了。但是，我現在什麼都沒有，就是有時間。我不知道什麼時候能完成這個計畫，但我會努力不懈地做下去。

陳正邦老師，我沒有想到出了社會還能碰上陽明國中的校友，但我不稱呼你為學弟，也不希望你叫我學長，我總覺得學長學弟制這樣的稱呼反而是一種對友誼的傷害。很難得在那樣的環境底下，還能見到像你這樣單純只是站在道理上說話的人。我不知道你是否接觸過哲學，但我認為你的思考方式與處事態度都是哲學的。我曾說過，如果不是在那樣的環境底下，我和你也許能成為朋友；但現在看起來，我們似乎也漸漸成為朋友了。謝謝你給我在法律常識上的建議，以及對我在教學水準上的看重。等我全身而退之後，我一定好好找個機會酬謝你。

楊士奇學長，容許我稱呼你為學長，一來是以前在研究所時已經習慣這樣稱呼了，二來是你是真正有資格讓我稱呼為學長的人。感謝你提供了我許多在補教業上的經驗，這使我受益良多；你的存在是讓我覺得至少在台中還能重溫當時哲學討論的氛圍，並且讓我在某種程度上又重拾對哲學的熱情。

不在上述的朋友們，最後讓我以不記名的方式來向你們說聲謝謝。因為有你們充實在我的生命裡，才讓我的2010年像坐雲霄飛車一樣刺激。我還年輕，所以願我的2011年也是波瀾起伏的一年!