圖說：北京戒台寺外的抱塔松及塔。

連續幾個夜晚，謝旺霖的『轉山』一直在床頭陪伴著。

這是一本獨白式的流浪遊記，年輕的作者，在獲得雲門「流浪者計劃」的經費贊助之後，獨自從四川騎著單車前往西藏的旅途的靈魂對話。

初閱時，文句頗為生澀，和那初次啟程追尋自我的靈魂一般，略為滯礙難行，但那誠懇的獨白和描述，卻讓我逐字啃食，雖然偶有難嚥的堅硬，依然吸引我ㄧ篇一篇的讀下去。

作者不是一個虔誠信仰的朝聖者，但每個語言和紀錄，卻都忠實紀錄著他對生命的信仰，在每一次未知的行程裡，堅持面對生命與生俱來的「恐懼」的執著信念。

這些年，出走流浪去尋找自我的文字不少，不論青年還是中年，都有勇敢追尋自我的靈魂，走出安逸不變的生活環境所造就的停頓和不安，循著靈魂底層蠢動的渴望的聲音，去和自己相遇的故事。

『轉山』的作者，是一個25歲的年輕人，初始的流浪動機，是一個字面上很浪漫美麗的念頭--「為了尋找一個沒有思念的地方」，於是往天地荒漠裡去尋找，最終，「沒有思念的地方」似乎不存在，但在他苦行僧般的流浪、禮拜每一個相逢的前世之後，他的靈魂卻在每個經驗的淚水裡，開始茁壯。

我常告訴自己，生命，只是選擇；一個又一個的選擇，一個又一個念頭的面對。這些年，從安逸而平靜的寺院生活出走的我，似乎也在選擇某種完成，某種欲求穿透時間和空間的完成，而我與【轉山】作者遠離人群的方式不同，他走向崇高的山野峻嶺、我走向了人群，但孤獨卻同樣深刻。

許多童年的家庭教育及長年在戒律生活和老師的教導下，覺得理所當然的、人的自覺和對生命的熱情與信任，來到人群裡才驚覺自己原來是個異類，各種念頭和價值及純粹的善意、動機，都被解讀成一個又一個的無知。

沮喪跟錯愕如影隨形地伴隨在每一個信任之後，一次又一次地考驗著我的對人信任的堅持，不知道是不是始終有著自我催眠的意識形態，我總覺得自己依然可以信任人類對意識提升的渴望，但另一方面，我卻愈來愈感到孤單。

前些日子，我的老師星雲大師生日，每一年的這個時候，所有在世界各地的佛學院同學都會回到山上來，參加為期五天的徒眾講習會，也趁著這個時間，同學一年一度的相聚，分享彼此一年來的修行和學習。

我滿心歡喜地回到那個生活了十四年的家，和大夥相聚，以為自己再度回到了熟悉的群體，但從山上回來後，我更孤獨了，在那個曾經全身心投入成長的地方，我也已找不到相同的頻率和心靈了。

於是，我的靈魂有了流浪的孤單，在人群中流浪......。

流浪，是一個心境，不是情境。2008/9/3