應該說過去五十年出生的這好幾代人，沒有多少個對月球、太空和宇宙這些名詞完全沒有幻想和憧憬，尤其是中國人，自少就知道后羿、嫦娥、吳剛和玉兔，加上有中秋節，有月餅，就是沒有幻想宇宙，對蘇軾那句「不知天上宮闕，今夕是何年」也該有一丁點的聯想。所以，小時候看了幾次美國太空人岩士唐踏在月球表面說那句：「我的一小步是人類的一大進步」，就想到要找他問一問宮殿和嫦娥的事情。當然，小學老師早就說了，那不過是神話，是文學，不是科學。

成長期間是美國和前蘇聯軍事競賽最激烈的時候，也是他們由地球鬥到太空鬥得不亦樂乎的時候，所以，也曾經閃過要當科學家太空人之類偉大人物的志願。可是，自從中學的物理科慘遭電流學的滑鐵盧後，就知道自己一生都當不成了。再大一點，冒點正業，讀讀文學和傳播學的書，又發現了另一片天地。原來美國人的升空夢多多少少與他們對月球的幻想有關。美國首份成功的大眾化報紙《太陽報》，在1835年期間曾經連載名為「月球怪談」的系列文章，詳盡介紹月球生物，還以發現身高一米二，全身長滿短毛的蝙蝠月球人作招徠，報紙發行量迅速提高，不少人還每天排在報社門口等新一天的報紙發售。可是，「月球怪談」的內容後來被揭發是作者在家裡憑空難造的，而不是他自己說的透過天文望遠鏡觀察得來的，事件被記載為世界首宗新聞騙案，可是，美國的太空、月球小說自此風行，期間，激起了多少人成為探索月球和星際的科學家，真的不得而知。

既然航天科技可以與國家的軍事、科技力量和綜合國力有關，也應該與文化有一點關係。抱著這個想法，聽到北京航天指揮中心主任席政說我們的太空人可以在二十年後登陸月球，就問他我們的太空人食品有沒有可能不像美國人吃的牙膏和藥丸，有點中國傳統特色；如果有，可不可以造成月餅。結果出乎意料，席政說：「可以，只是，月餅要造成可以一口放進嘴裡的大小。」聽了，幻想著中國太空人在月球上吃月餅，雖然不一定會看見嫦娥的舞影，畫面已經是又科學又神話又中國的了。不知道嫦娥和中秋節的傳說激發了多少中國科學家一登月球的好奇心，可是，當中國太空人在月球上吃下月餅的一刻，我們的航天科技，就肯定完滿了我們的千萬年傳說，我們的千萬年文化。