父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。
兒子不屑地對他的父親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學問。 」
父親則輕描淡寫地回答:「說這種話的人,口袋裡一定沒有錢。 」
你對事情的看法,反映出你內心真正的態度。
晚飯後,母親和女兒一起洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。
突然,廚房裡傳來打破盤子的響聲。
兒子望著他父親,說道:「一定是媽媽打破的。 」
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父親說:「你怎麼知道? 」
兒子答:「她沒有罵人。 」
我們習慣以不同的標準來看人看己,以致往往是責人以嚴,待己以寬。
孔子說,“棄老而取幼”,不管老人,只在意小孩子,“家之不祥”。 現在全世界都不強調孝道,老人很可憐,都在養老院,然後小孩子越來越囂張,變小皇帝、皇太后了。 而且一個家沒有孝道承傳,這個家鐵定要敗掉,所以家不吉祥。 而很可貴,我們中國通過《老年人權益保障法》強調子女要盡孝道。 這在全世界沒有這樣立法的。 從這些徵兆可以看得出來,二十一世紀是中國人的世紀。 只要不強調孝道,全人類沒有前途。 為什麼? 因為孝是愛的原點。 人都不懂得愛人的話,他怎麼可能人生會幸福? 人類怎麼可能會有未來? 可是愛的原點又是孝,孝是根,德行的根本。 百善孝為先,沒有孝道,這個家就要敗喪下來了。 我們中華民族最重要的德行之一就是敬老、愛老、尊老。 從夏商周這個傳統一直傳了幾千年,但是現在這一點做得不好。 我們要瞭解,老人對家庭、對社會奉獻了一生,不尊重老人叫忘恩負義。 沒有老人,哪有子孫? 沒有老人的努力,哪有現代的成就? 再來,老人有非常豐富的人生智慧跟經驗,所以尊重老人的人,就能承傳這些寶貴的智慧跟經驗。 而且人老是修來的福報,他能修得長壽就值得我們尊重。 所以人的福田分三種,都可以教給我們的孩子。 恩田、敬田、悲田。 我們感恩老人奉獻一生,念他的恩。 我們尊重老人,再承傳他的智慧經驗。 一個人交的朋友都比他大很多歲甚至大一倍兩倍,這樣的人一定比同年齡的人成熟,大家可以仔細去觀察。 所以恭敬心得大福報,傲慢、輕慢老人折福非常大。 我們常說,一個家庭就是一棵大樹,爺爺奶奶是大樹的根,父母是枝葉,孩子是果實。 果農都是在根上施肥,在果子上打藥! 只有在根上施肥,果子才能有足夠的營養。 在果子上打藥,才能防止果子長蟲子。 我們對老人要多關愛,對子女要多教育。 一個人在孝養父母之時,自己的兒女也看在眼裡,父母以身作則孝敬尊長,就是孩子成長最好的榜樣。 孩子是通過父母的行動,懂得孝的。 一個家庭里,如果父母孝順老人,那麼孩子就會孝順父母,一家人就能和和美美。 中國人常講,百善孝為先。 孝是善良的第一步,一個人對父母保持感恩,學會去愛他們,在此基礎上才能更進一步去愛別人。 如果一個人連自己的父母親人都不愛,那這個人也絕對不會對別人善良。 孝道是中華民族的傳統美德,它是所有中國人修養品德的第一步,學會善良的第一步。 孝是善的原點,是德行的根本,沒有孝,這個家庭就離敗落不遠了。 有事此心不亂,無事此心不空。 大事心不畏,小事心不慢。 人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系於心,心若安然,又有什麼是真正過不去的呢? 心如蓮花不著水,又如日月不住空。 身在紅塵之中,事來則應,事過則無。 有所為,或有所不為,心態都平和、靜定,如蓮花一般潔凈、淡雅,不為誰開不為誰落,如日月一般自在、光明,平等無礙。 過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。 靜心,用豁達釋放糾結的過去,用坦然迎接不可知的未來。 讓心靜下來,你才能讀懂自己、隨緣安然。 靜心,是一種修養,更是一種修鍊。 物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。 命里有時終須有,命里無時莫強求,不要強求那些不屬於自己的東西,學會適時的放棄。 生活中,一個好的心態,可以使你樂觀豁達;可以使你戰勝面臨的苦難;可以使你淡泊名利,過上寧靜快樂的生活。 人往往把自己看得過重才會患得患失,覺得別人必須理解自己。 其實,人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能心生快樂。 所謂心有多大,快樂就有多少;包容越多,得到越多別人的嘴我們無法去控制,但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。 心靜才能聽到萬物的聲音,心清才能看到萬物的本質。 沉澱自己的心,靜觀事態變遷。 與人相處,需要講究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需讓,勿究。 生活不是戰場,無需一較高下。 生活正是道場,歷境修心。 人與人之間,多一份理解就會少一些誤會;心與心“不要征服對方”這是夫妻最重要的問題! 征服,是夫妻之間經常發生的事情,談論誰是對的,追究誰是錯的! 討論誰傷害了誰,誰過分了! 這些,都是大忌。 好夫妻,永遠都在相互裝傻,就是護短! 能夠護短的,才是真愛! 愛啊,別為難對方,別挑剔對方,別指責對方! 傻傻地一路相伴。 傻,是因為已經決定了,認定了,就沒有什麼需要再瞭解、再知道,再改進,再完善的! 有進步,接受,沒有,也接受! 愛,就在那裡! 一輩子,能夠有一個人,好好相愛,多美啊! 別去破壞,多大的事情都不值得你去破壞。 不要在相愛的人身上動小聰明,動你的精明! 要就動你的心。 永遠不對愛人說假話! 永遠不去做破壞氣氛和心情的事! 男人有脾氣正常,但男人的脾氣可以對天發對地發,卻不可以對老婆發。 因為不管你心情好壞,別人都可以轉身離開,卻只有愛人要陪著你,陪你度過心灰意冷,度過意氣風發。 這一生你會得到很多失去很多,而陪你到最後的人卻只有一個。 天大地大,都不如身邊的女人大。 每個人只能慢慢領悟去學習,因為沒有多少人可以做好,所以別做只會說不會做的人! 夫妻同心,黃土變金。 家事無對錯,只有和不和,家和才能萬事興! 家是講愛的地方,不是講理的地方。 講理的地方是法庭。 家是有根和有魂的,根和魂是由女人掌控。 兩個人在一起久了難免會吵嘴,女人在氣頭上往往說出的話句句似刀,而那個肯留下來和你吵架也不想離開你半步的才是真正愛你的男人! 世界上最偉大的力量是愛,最強有力的武器是感動! 吵不離,罵不散,打不走,才是愛真正的愛。 當你嫌棄身邊的女人不夠漂亮,有沒有想過有很多男人都羡慕她對你這份死心塌地的感情。 當一個女人把什麼都給你了,你該知足,她看上的不是你有多帥、多有錢,而是她已經做好了和你同甘共苦的準備。 當你嫌棄身邊的男人不夠優秀,有沒有想過他沒天沒夜的努力就是為了讓身邊心愛的你有更優越的生活條件。 當一個男人兩手空空肯為你去打拼,你該知足,他看上的不是你有多美、多性感,而是他不想苦了跟他的女人。 在一起久了慢慢變成依賴,愛情慢慢變成親情,就算兩個人在一起沒有當初的激情,那請別忘了還有感情。 當你想要放手的時候,有沒有想過當初為什麼陪她\他走到這裡。 在一起久了,就算沒有當時那麼相愛也要選擇相守,這些你們對彼此做到了嗎? 女人懂相守,男人懂感恩,才是一輩子。 之間,多一份包容就會少一些紛爭。 人生,快樂哪裡找呢? 信仰裡有快樂,修行裡有快樂,服務裡有快樂,靜心裡有快樂。 心無所求,心想他人,快樂就在我們的心裡! 做人,簡單就好,生活,寧靜就好。 無事此心不空,有事此心不亂,大事心不畏,小事心不慢。 古人講:一代做官九代冤。 官做的好,是為子孫積累福報;做不好,把老百姓的東西佔為自己,想留給子孫,這些非分的東西都是罪孽,子孫用了,反而損福報。 所以一代做官九代冤。 又說,如果為自己一家謀,就不要去做官,做官是為百姓謀,這也是天道無親。 天道雖然無親,但唯親善人。 你只要廣積陰德,還是有用的。 想要孩子能讀書的,就多做慈善,辦學校;想要孩子發財的,就要多救濟窮人;想要兒孫健康的,就多施藥。 這就是唯親善人。 再講到孝順也一樣。 很多人很孝順,給父母買很多補品,買不必要的東西,甚至辦酒席祝壽。 世人看來是熱鬧,其實是不孝,因為損了父母的福報。 人家過個壽,就要殺生那麼多。 民國時,有個老人死了,他兒子辦宴席三百桌,過幾天,老人家就託夢來說,本來我可以去天上好好享福的,但因為你殺孽過重,導致我在地府審判,還出不來。 可見,雖然花的是兒女的錢,但卻在損掉老人家的福報。 父母花很多無謂的錢,也是損孩子的福報,這也是天道無親。 所以不要給小孩慶生日,小孩能讀書,父母不要驕傲太早,到處宣揚。 要對孩子嚴格一些,對他成長大有益處。 過分浪費錢給孩子都損孩子福報,更何況很多人在公司裡頭浪費,甚至國家單位裡頭浪費,都是損福報的。 很多人都想著輕鬆賺錢,卻不知道這也是在透支福報,不長久。 我們要有自知福德淺薄,無福消受的概念。 很多東西,別人給的起,但我們的福報不一定能用的起。 明白了這個道理,人生就會少很多痛苦和煩惱! 《人民日報》曾發文怒斥還在沉睡中的大學生:上課時,不是發呆、睡覺、就是玩手機,課餘生活只有吃零食、看劇、沉迷遊戲。 圖書館里沒有你的身影,運動場你更是從不邁進去...... 職場上,這樣的人也同樣不在少數。 上班時踩著點走進公司大門,下班前一小時就心不在焉。 玩玩手機,刷刷微博,手裡的工作能拖則拖。 實在拖不了就勉強自己加個班,但一定要發條朋友圈,問:“你見過深夜十二點的寫字樓嗎? “自我感動到不行,卻忽略了這本是白天早就應該完成的工作。” 工作,不必認真,能應付上司即可;能力,不思進取,不被炒魷魚就行;至於工資,只要心懷夢想,總有一天會漲的。 “這樣的人,不是真”佛系“,而是依然會羡慕別人升職加薪,卻拿著3千的工資,做著月薪5萬的夢。 拿著父母血汗錢養老的年輕人有些人,二十多歲就開始養老了。 一杯咖啡慢悠悠度過一整天,不再學習知識,看著別人加班工作,還要嘲笑一聲“傻子”,將安於現狀視為“知足常樂”。 而可悲的是,有多少月薪三千,就心滿意足的人,過著“歲月靜好”的生活,卻是依靠父母提供經濟支援。 根據中國老齡科研中心的統計,中國目前有30%的年輕人依靠“啃老”生活,65%以上的家庭存在著“啃老”的現象。 一些成年子女帶給父母的經濟壓力,甚至比他們未成年時更大。 今年7月,武漢一位81歲的老人向社會求助,稱自己的兒子已經在家宅了很多年了,不肯工作。 他年紀大了,身體也不好,怕哪天離開了,兒子的生活就沒著落了。 老人說,他每個月有五千多的退休金,自己平日買葯和日常開支,也花不了多少,只是因為小兒子的狀況,家裡日子過得非常緊張。 而面對老人的擔心,兒子卻表現得很反感,甚至指責老人“多管閒事”。 本該自立的年紀,不僅沒有能力給家人幸福,還要依賴父母才能生活。 這些患了“精神癌症的年輕人”,心安理得地“啃老”,卻不肯為自己的未來奮鬥。 可見的絕望未來不久前,一位已是兩個孩子母親的三十七歲女碩士在論壇發帖求職。 她畢業於國內頂尖的大學,在外企工作近十年,因為部門關閉被裁員,只能重新找工作。 她的要求並不高,短期內月薪三千就可以。 她在帖子中這樣描述自己的工作經歷:做過科研合作管理,但只是“打雜”;本專業的註冊證書沒考下來;考了個日語1級,卻不能口頭交流;英語還行,但也只是考研時英語成績過得去很長時間過去了,還是沒結果。 她說:「我承認我很失敗,沒有在這麼長的職業生涯里磨礪好我的翅膀,所以現在才這麼淒慘。 有人評論:“在職場上混日子,遲早讓職場把你混了。 “不進則退的道理,放之四海而皆準。 所有成功的事業都是時間和汗水熬出來的,你偷過的懶,遲早會變成打臉的巴掌。 最近,中年危機成了一個熱門話題。 中國勞動關係學院行政管理教研室主任劉文軍認為,中年人容易被淘汰,主要是因為他們知識結構已經基本固定,學習新知識新技能的效率較低,轉型太慢。 但也不是所有人都在中年危機到來時一籌莫展,那些有一技之長的人,即使遭遇職場危機,也能輕鬆化解。 蔡玉潔是一名一線生產車間的技術員,在不到40歲的時候丟了飯碗。 但她下決心重新出發,通過自學和參加培訓班,考取了會計和計算機相關資格證書。 憑藉這些新本領,她找到了一份會計工作。 待遇甚至比原來還好。 在企業從事員工選拔聘用工作的肖成萍說:“社會發展這麼快,企業也要不斷求新求變。 如果平時沒有憂患意識,放鬆學習,不管年齡是大還是小,被淘汰都是必然的。 “英國哲學家懷特海曾說:缺乏進取的精神,就意味著墮落。 BBC根據劍橋大學研究者的數據分析了 365 種職業在未來被淘汰的概率,AI技術越來越發達,“電話推銷員”被機器人取代的幾率接啊啊孔子說,“棄老而取幼”,不管老人,只在意小孩子,“家之不祥”。 現在全世界都不強調孝道,老人很可憐,都在養老院,然後小孩子越來越囂張,變小皇帝、皇太后了。 而且一個家沒有孝道承傳,這個家鐵定要敗掉,所以家不吉祥。 而很可貴,我們中國通過《老年人權益保障法》強調子女要盡孝道。 這在全世界沒有這樣立法的。 從這些徵兆可以看得出來,二十一世紀是中國人的世紀。 只要不強調孝道,全人類沒有前途。 為什麼? 因為孝是愛的原點。 人都不懂得愛人的話,他怎麼可能人生會幸福? 人類怎麼可能會有未來? 可是愛的原點又是孝,孝是根,德行的根本。 百善孝為先,沒有孝道,這個家就要敗喪下來了。 我們中華民族最重要的德行之一就是敬老、愛老、尊老。 從夏商周這個傳統一直傳了幾千年,但是現在這一點做得不好。 我們要瞭解,老人對家庭、對社會奉獻了一生,不尊重老人叫忘恩負義。 沒有老人,哪有子孫? 沒有老人的努力,哪有現代的成就? 再來,老人有非常豐富的人生智慧跟經驗,所以尊重老人的人,就能承傳這些寶貴的智慧跟經驗。 而且人老是修來的福報,他能修得長壽就值得我們尊重。 所以人的福田分三種,都可以教給我們的孩子。 恩田、敬田、悲田。 我們感恩老人奉獻一生,念他的恩。 我們尊重老人,再承傳他的智慧經驗。 一個人交的朋友都比他大很多歲甚至大一倍兩倍,這樣的人一定比同年齡的人成熟,大家可以仔細去觀察。 所以恭敬心得大福報,傲慢、輕慢老人折福非常大。 我們常說,一個家庭就是一棵大樹,爺爺奶奶是大樹的根,父母是枝葉,孩子是果實。 果農都是在根上施肥,在果子上打藥! 只有在根上施肥,果子才能有足夠的營養。 在果子上打藥,才能防止果子長蟲子。 我們對老人要多關愛,對子女要多教育。 一個人在孝養父母之時,自己的兒女也看在眼裡,父母以身作則孝敬尊長,就是孩子成長最好的榜樣。 孩子是通過父母的行動,懂得孝的。 一個家庭里,如果父母孝順老人,那麼孩子就會孝順父母,一家人就能和和美美。 中國人常講,百善孝為先。 孝是善良的第一步,一個人對父母保持感恩,學會去愛他們,在此基礎上才能更進一步去愛別人。 如果一個人連自己的父母親人都不愛,那這個人也絕對不會對別人善良。 孝道是中華民族的傳統美德,它是所有中國人修養品德的第一步,學會善良的第一步。 孝是善的原點,是德行的根本,沒有孝,這個家庭就離敗落不遠了。 有事此心不亂,無事此心不空。 大事心不畏,小事心不慢。 人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系於心,心若安然,又有什麼是真正過不去的呢? 心如蓮花不著水,又如日月不住空。 身在紅塵之中,事來則應,事過則無。 有所為,或有所不為,心態都平和、靜定,如蓮花一般潔凈、淡雅,不為誰開不為誰落,如日月一般自在、光明,平等無礙。 過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。 靜心,用豁達釋放糾結的過去,用坦然迎接不可知的未來。 讓心靜下來,你才能讀懂自己、隨緣安然。 靜心,是一種修養,更是一種修鍊。 物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。 命里有時終須有,命里無時莫強求,不要強求那些不屬於自己的東西,學會適時的放棄。 生活中,一個好的心態,可以使你樂觀豁達;可以使你戰勝面臨的苦難;可以使你淡泊名利,過上寧靜快樂的生活。 人往往把自己看得過重才會患得患失,覺得別人必須理解自己。 其實,人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能心生快樂。 所謂心有多大,快樂就有多少;包容越多,得到越多別人的嘴我們無法去控制,但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。 心靜才能聽到萬物的聲音,心清才能看到萬物的本質。 沉澱自己的心,靜觀事態變遷。 與人相處,需要講究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需讓,勿究。 生活不是戰場,無需一較高下。 生活正是道場,歷境修心。 人與人之間,多一份理解就會少一些誤會;心與心“不要征服對方”這是夫妻最重要的問題! 征服,是夫妻之間經常發生的事情,談論誰是對的,追究誰是錯的! 討論誰傷害了誰,誰過分了! 這些,都是大忌。 好夫妻,永遠都在相互裝傻,就是護短! 能夠護短的,才是真愛! 愛啊,別為難對方,別挑剔對方,別指責對方! 傻傻地一路相伴。 傻,是因為已經決定了,認定了,就沒有什麼需要再瞭解、再知道,再改進,再完善的! 有進步,接受,沒有,也接受! 愛,就在那裡! 一輩子,能夠有一個人,好好相愛,多美啊! 別去破壞,多大的事情都不值得你去破壞。 不要在相愛的人身上動小聰明,動你的精明! 要就動你的心。 永遠不對愛人說假話! 永遠不去做破壞氣氛和心情的事! 男人有脾氣正常,但男人的脾氣可以對天發對地發,卻不可以對老婆發。 因為不管你心情好壞,別人都可以轉身離開,卻只有愛人要陪著你,陪你度過心灰意冷,度過意氣風發。 這一生你會得到很多失去很多,而陪你到最後的人卻只有一個。 天大地大,都不如身邊的女人大。 每個人只能慢慢領悟去學習,因為沒有多少人可以做好,所以別做只會說不會做的人! 夫妻同心,黃土變金。 家事無對錯,只有和不和,家和才能萬事興! 家是講愛的地方,不是講理的地方。 講理的地方是法庭。 家是有根和有魂的,根和魂是由女人掌控。 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可見的絕望未來不久前,一位已是兩個孩子母親的三十七歲女碩士在論壇發帖求職。 她畢業於國內頂尖的大學,在外企工作近十年,因為部門關閉被裁員,只能重新找工作。 她的要求並不高,短期內月薪三千就可以。 她在帖子中這樣描述自己的工作經歷:做過科研合作管理,但只是“打雜”;本專業的註冊證書沒考下來;考了個日語1級,卻不能口頭交流;英語還行,但也只是考研時英語成績過得去很長時間過去了,還是沒結果。 她說:「我承認我很失敗,沒有在這麼長的職業生涯里磨礪好我的翅膀,所以現在才這麼淒慘。 有人評論:“在職場上混日子,遲早讓職場把你混了。 “不進則退的道理,放之四海而皆準。 所有成功的事業都是時間和汗水熬出來的,你偷過的懶,遲早會變成打臉的巴掌。 最近,中年危機成了一個熱門話題。 中國勞動關係學院行政管理教研室主任劉文軍認為,中年人容易被淘汰,主要是因為他們知識結構已經基本固定,學習新知識新技能的效率較低,轉型太慢。 但也不是所有人都在中年危機到來時一籌莫展,那些有一技之長的人,即使遭遇職場危機,也能輕鬆化解。 蔡玉潔是一名一線改革開放以來,我國不僅在經濟體制和政治體制改革上取得了顯著成果,在文化建設上也先後提出了“精神文明建設”“三個代表”重要思想及“文化強國”戰略等內容。 文化是民族之魂,在綜合國力競爭中發揮著重要作用。 受到全球一體化發展的影響,多種文化相互交融,對我國優秀傳統文化產生了一定的衝擊。 大學生是社會發展的主力軍,提高大學生的文化自信是高校思想政治教育的重要內容。 將文化自信融入思想政治教育,能夠實現以德育人和以文化人的結合。 面對當前部分大學生文化自信缺失現象,高校應以馬克思主義為根本,以社會主義核心價值觀為指導,充分利用課堂、校園活動及網路等路徑將文化自信教育融入思想政治教育中。 一、文化自信的內涵及其價值 文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身所稟賦和擁有的文化價值的充分肯定和積極踐行,並對其文化的生命力保持堅定的信心和發展的希望。 從本質上看,文化自信是對文化的作用及其生命力、創造力、影響力的深度認同和執著信念,是個人對所屬國家和民族文化的積極肯定。 在經濟全球化的今天,世界各國不僅在經濟、政治上相互影響,在文化領域也有著衝突和碰撞。 因此,文化自信是抵禦西方文化滲透的關鍵。 其次,中華優秀傳統文化是中華民族的共有精神家園,其有助於形成民族凝聚力,增強民族自尊心、自信心和自豪感,而文化自信正是其集中表達。 因此,文化自信不僅能夠增強中華民族文化的凝聚力,也是實現中華民族偉大復興的精神支撐。 二、當代大學生文化自信缺失的表現及其原因 隨著經濟全球化的推進和互聯網的發展,大學生所能接觸到的信息和觀念越來越多,其中不乏落後的文化,這使得大學生有時難以在眾多資訊中分辨出糟粕,做出正確選擇,從而不利於大學生樹立文化自信。 (1)大學生對我國優秀傳統文化缺少認同感。 不同文化的相互碰撞,使得一些大學生缺乏對我國優秀傳統文化的認同感。 對於傳統思想,一些大學生缺乏學習與深入了解,雖然知道《論語》《莊子》《中庸》等著作,但是缺乏深層次的理解;對於傳統節日,一些大學生對節日本身的意義及習俗沒有深刻的理解;對於優秀傳統美德,一些大學生認為已經過時,不屑於遵從。 這些現象,都反映出大學生對我國優秀傳統文化缺乏理解與認知。 (2)高校思想政治教育不重視以文化人。 思想政治教育包括以德育人和以文化人兩方面,然而當前高校思想政治教育更重視大學生政治素養的培養,對人文精神方面的教育則有些忽視,使以德育人和以文化人相分離。 隨著網路的發展、多元文化的交織,大學生對資訊的良莠不能很好地進行分辨,而文化自信能為大學生提供信仰及信念上的支撐。 因此,高校思想政治教育一定要將以德育人和以文化人有機結合起來。 (3)大學生對社會主義先進文化缺少關注。 作為國家的未來、民族的希望的大學生,要認真學習社會主義先進文化並武裝自己。 然而,當今社會存在一些包含消極因素的非主流文化,影響著大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成,使大學生無法樹立文化自信。 三、文化自信融入思想政治教育的路徑 (1)鼓勵大學生學習優秀傳統文化,加強對傳統文化的理解。 要提高大學生的文化自信,就要使大學生深入瞭解中華優秀傳統文化,使中華優秀傳統文化植根於大學生心中,堅定大學生的文化認同感。 首先,要將傳統文化融入課堂,開設相關課程,增強大學生對傳統文化的興趣,提高大學生對傳統文化的認識。 其次,要開展社會實踐活動,使大學生親身體會傳統文化,如走進敬老院,在實踐中感受傳統文化,並自覺弘揚傳統文化。 第三,要加大傳統文化在網路上的宣傳力度,拓展網路傳播的平臺和媒介,改進網路傳播的手段,運用多種方式彰顯中華優秀傳統文化的魅力。 (2)堅持馬克思主義在文化自信融入思想政治教育中的指導地位。 要加強大學生的文化自信,就要從根本上堅持馬克思主義的指導地位,用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析問題及解決問題,使大學生能夠抵制錯誤的、腐朽的思想觀念,堅持和鞏固馬克思主義在社會意識形態領域的地位,從而促進大學生全面發展,建立文化自信。 (3)弘揚社會主義核心價值觀,加強社會主義先進文化的引導。 首先,要堅持社會主義核心價值觀的現實指導作用,弘揚民族精神和時代精神。 其次,要充分運用社會主義先進文化來充實大學生,提高大學生明辨是非的能力,説明大學生樹立文化自信。 綜上所述,文化自信是繼道路自信、理論自信和制度自信之後,中國特色社會主義的“第四個自信”。 文化自信是一個國家,一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。 將文化自信與思想政治教育相融合,不僅有利於促進大學生的發展和文化自信的樹立,也有利於高校思想政治教育實效性的增強,更關乎中國特色社會主義事業的發展。 生產車間的技術員,在不到40歲的時候丟了飯碗。 但她下決心重新出發,通過自學和參加培訓班,考取了會計和計算機相關資格證書。 憑藉這些新本領,她找到了一份會計工作。 待遇甚至比原來還好。 在企業從事員工選拔聘用工作的肖成萍說:“社會發展這麼快,企業也要不斷求新求變。 如果平時沒有憂患意識,放鬆學習,不管年齡是大還是小,被淘汰都是必然的。 “英國哲學家懷特海曾說:缺乏進取的精神,就意味著墮落。 BBC根據劍橋大學研究者的數據分析了 365 種職業在未來被淘汰的概率,AI技術越來越發達,“電話推銷員”被機器人取代的幾率接啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊由於煤炭企業的員工具有多種身份,所以企業往往難以對其開展思想政治工作,特別是當前煤炭企業正處於改革的階段,思想政治工作更加難以落實。 在我國經濟快速發展的背景下,煤炭企業應當對市場以及產業展開分析,並且進行不斷的探索,找到思想政治工作的新突破口,只有這樣才能為思想政治工作的落實提供保障,從而實現企業的長遠發展[1]。 一、煤炭企業發展新形勢下思想政治工作面對的主要問題 (一)缺乏對於思想政治工作的正確認識 煤炭企業未能將思想政治工作落實到位的主要原因為意識的缺乏。 他們認為,思想政治工作對於企業的發展無關緊要,所以他們在開展相關工作時,往往屬於走過場,這就使得思想政治工作難以得到有效的展開。 煤炭企業應當明確思想政治工作的重要性,並且將其視為企業發展的根本動力,員工積極性的調動劑,只有這樣才能保證思想政治工作的落實[2]。 (二)未參與到特色社會主義建設中 隨著我國的改革開放,煤炭企業的觀念也逐漸發生了變化。 煤炭企業的市場意識在加強的同時,他們對於利益的關注也越來越高,部分煤炭企業逐漸產生了“利益至上”的思想,這就使得思想政治的學習逐步淪為了表面,員工無法獲得思想政治水準的提升。 若是員工缺乏思想政治意識,那麼特色社會主義的建設也就無法實現,不利於我國的發展[3]。 二、新形勢下媒體企業提升思想政治工作水準的有效途徑 (一)重新樹立對於思想政治工作的正確認識 煤炭企業若是想要實現自身的長遠發展,那麼就應當為員工樹立較為明確的行動綱領以及思想方針,這就對思想政治工作提出了較高的要求。 煤炭企業肩負著宣傳黨使命以及政策的重要任務,所以煤炭企業應當加強對思想政治工作的關注,並且將之落實在實際中,只有這樣才能讓員工的工作具有思想上的動力,從而促進工作效率。 煤炭企業在開展思想政治工作時,還應當保證自身知識水準的先進性,然後再傳授給內部員工,只有這樣才能讓員工學習到與時俱進的思想政治知識,從而促進自身的思想水準[4]。 同時,煤炭企業還應當注重充分發揮黨的作用,確保黨能夠為自身的思想政治工作提供較高支援,這不僅是思想政治工作的需要,更是煤炭企業員工的需要。 為了能夠實現更高水準的思想政治工作,煤炭企業還應當組織員工參與到思想政治的建設中,確保員工能夠為完成思想政治工作而拼搏奮鬥。 煤炭企業思想政治工作的有效展開不是一朝一夕之事,也不是管理人員單方面的事,而是需要廣大員工共同參與,長久奮鬥的結果。 因此,煤炭企業的工作人員應當找准切入點,並且將思想政治工作貫徹在整個流程之中,只有這樣才能促進煤炭企業的發展,實現思想政治工作的落實。 (二)健全煤炭企業管理體系,為思想政治工作提供保障 煤炭企業若是想要保證思想政治工作能夠得到全面的落實,那麼還應當對管理體系進行完善。 對於煤炭企業而言,良好的管理體系能夠促進其工作的規範與可靠,所以煤炭企業管理人員應當明確制度的重要性,並且針對現有制度進行總結與歸納,完善其不足之處。 管理制度不僅應當包括企業的生產運行,而且還應當包括思想政治工作有效性的監督。 首先,管理人員應當制定有關思想政治工作的工作目標以及方針策略,從宏觀上形成對於思想政治工作的總體把握;其次,管理人員還應當建立競爭機制與激勵機制,從而打造具備較高素質的思想政治工作人員,這樣能夠説明思想政治工作更好的展開。 此外,煤炭企業還應當將以人為本的理念貫徹在實際工作中。 由於思想政治工作涉及到員工個人的思想,所以煤炭企業應當注重對員工的人文關懷,通過細節感化員工,從而讓員工在思想政治工作中更加投入,實現思想政治工作的高效展開。 結束語:綜上所述,思想政治工作對於煤炭企業的發展具有不可替代的價值,為了推進思想政治工作的有效展開,煤炭企業應當結合實際情況,改進自己的不足之處,加強對思想政治工作的關注。 煤炭企業還應當注重以人為本觀念的貫徹,只有這樣才能實現員工的全身心投入,促進思想政治工作的有效性啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
有兩個臺灣觀光團到伊豆半島旅遊,路況很壞,到處都是坑洞。
一位导游连声说,路面简直像麻子一样。
而另一位导游却诗意盎然地对游客说:「我们现在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」
同样的情况,不同的意念,就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事,如何去想去说,最终决定权在你。
同样是小学三年级的学生,有位同学将来的志愿同是当小丑。
中国老师斥之为:「胸无大志,孺子不可教也。」
外国老师则会说:「愿你把欢笑带给全世界。」
身为长辈,不但要求多于鼓励,更以狭窄界定了成功的定义
一辆载满乘客的公共汽车,沿着下坡路快速前进着,有一个人在后面紧紧追赶着这辆车。
一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说:「老兄!算啦,你追不上的。」
这人气喘吁吁地说:「我必须追上它,我是这辆车的司机。」
有些人必须非常认真努力,因为不这样的话,后果就十分悲惨了。
小男孩问爸爸:「是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?」
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爸爸回答:「当然啦」
儿子问:「电灯是谁发明的?」
父亲答:「爱迪生。」
儿子接着问:「那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯?」
权威往往只是一个经不起考验的空壳子,尤其在现今这个多元开放的时代
小明洗澡時不小心吞下一小小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫生求助。
醫生說:「我現在還有幾個病人在,可能要半小時後才能趕過去。 」
小明媽媽說:「在你來之前,我該做什麼? 」
醫生說:「給小明喝一杯白開水,然後用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。 」
事情既然已經發生了,何不坦然自在地面對。 擔心不如寬心,窮緊張不如窮開心。
張三在山間小路開車,正當他優哉地欣賞美麗風景時,突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲:「豬」。
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張三越想越氣,也搖下車窗大罵:「你才是豬」。
剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。
不要錯誤地詮釋別人的好意,那只會讓自己吃虧,並且使別人受辱。