2011-08-03 17:23:26ADAM

坪林‧闊瀨‧南山寺

我們在國道五號上穿過「彭山隧道」後,下坪林交流道,再從坪林交控中心後側的產業道路向山上開去,培鈞兄說這就是往「闊瀨」的路。 說真的,這輩子在北宜公路上來回了不知幾百次,也因為業務關係不知道來了多少次坪控中心,但是走這條往闊瀨的〔北42〕鄉道卻是有生以來的第一次。



漁光國小正對面三岔路口豎立著「南山寺」的山門牌坊 / 取材自《早安登山 / 漁光國小.茶園.南山寺.坪林



闊瀨路上 006

 

明明是「南山寺」卻又變成「仙公廟」? 一下子就被它給弄糊塗了! 記得有前輩教過我,「寺」通常是佛教徒供奉菩薩修佛的處所,「廟」通常是道教供奉神明成為地方信眾活動的場所,如今佛、道溶於一爐,恐是只有台灣獨具的美譚了。 不過當培鈞兄告訴我說,這間看似平凡的廟有超過一ΟΟ年的歷史,著實讓我嚇了一跳!

 



闊瀨路上 004 / 迎靈木柵指南宮孚佑帝君 ( 俗稱仙公 ) 分身鎮殿,香火鼎盛


南山寺現址位於坪林漁光村樟空仔路5號,源自明治35 ( 1902  / 光緒28),開基建寺至今計一Ο九年。


雲海晨曦,猶如人間仙境圖片取材自:坪林南山寺


從廟方建廟 ( ) 的碑文得知,昔時唐山移民渡海來台,落腳文山坪林地區種茶,有一福建省漳州府人氏,姓林名揚,對於文山之地理環境讚不絕口,謂之「山明水秀,地靈人傑,面觀九重山,雲海晨曦,猶如人間仙境」。於是決定在此地安身,設立私塾。

 



從南山寺往外望去的「蛇舌湖」,可謂山明水秀,地靈人傑 /

圖片取材自Tony的自然人文旅記(0264/ 坪林.大舌湖步道.虎寮潭

 

寺廟龍邊地形宛如大蛇吐信,險惡無比,舊時居民將之取名為「蛇舌湖」;虎邊下水口山,狀似老鷹展翅,故名「鴟鴞山」;背面為基隆河、景美溪及新店溪之上游水源,山形如一面大旗故稱「大旗尾山」又名「獅公髻尾山」;  南山寺出水口為「蟾蜍潭」,潭上有塊大石,狀如蟾蜍因而名為「蟾蜍石」; 潭中魚蝦甚豐,鱗光閃爍,故村名稱為「漁光村」。

 



闊瀨路上 007 / 從廟前遠眺的景色


闊瀨路上 009 / 從廟前遠眺的景色



最早時期的南山寺以草堂的型式建成 / 圖片取材自:坪林南山

 

碑文也提及南山寺建廟的源起,反映出昔日移民拓墾,為生存而衝突的歷史。

 

寺廟下方因地形似劍,與面山相沖,當時居民屢生口角,衝突不斷。 為此,林揚 先生藉其私塾教誨居民,並籲造寺建廟以制化先天之地理風水影響。 當時區長 楊心亮先生 有感於 林楊先生的苦心,隨即召集地方士紳募資捐建一草寺,名為「南山寺」,並恭迎木柵指南宮孚佑帝君 ( 俗稱仙公 ) 分身鎮殿。 該地居民終於得以透過宗教的力量,尋求共識,化解宿怨。

 

後於某日草寺突遭祝融,傳係地方將有劫數,火德星君乃引火將寺燒毀以平災厄,但仙公金身絲毫未損,傳為神蹟,居民再次募款並改以瓦屋重建完成。

 



闊瀨路上 003 / 石塊構築的地基為廟方首次改建瓦屋時的「古董」

南山寺分別於193619471958年間多次修建,當時因地處偏遠,所用之建材均依賴義工以人力背負肩挑,由石碇或平溪鄉翻山越嶺搬運,誠心毅力感人。 後來交通漸漸發達,帶來了更多的香客,簡陋的設備已不堪負荷需求,乃於1979年秋,增建為現在之型式。



闊瀨路上 005 / 增建的拱廊石柱,左側是廟門,右側為拜殿 ( 2000年仲春,奉「呂仙祖旨意」增建本寺拜殿、鐘鼓樓及洗手間等工程,並於民國2002年順利如期竣工 )



闊瀨路上 008 / 往「獅公髻尾山」的方向


坪林負「文山包種茶」產茶盛名,並設有「茶葉博物館」,其中大多數的產量來自於「闊瀨」/ 圖片取材自: 《早安登山 / 漁光國小.茶園.南山寺.坪


闊瀨的茶園 / 圖片取材自: 《早安登山 / 漁光國小.茶園.南山寺.坪




闊瀨的茶園 / 圖片取材自: 《早安登山 / 漁光國小.茶園.南山寺.坪



延伸參考資料:

 

坪林南山

Tony的自然人文旅記(0264/ 坪林.大舌湖步道.虎寮

Tony的自然人文旅記(0315/ 坪林.闊瀨古

《早安登山 / 漁光國小.茶園.南山寺.坪林


 

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Annie 2011-08-03 21:21:39

感覺這間寺在這的風水很好耶

版主回應
哈~哈~~華人自古講究風水
寺廟在選址時更加細心、慎重
後有靠座,前有明堂,有案有水皆馬忽不得的啊
畢竟是神明要駐在的堂所
感覺真的是不一樣吧
2011-08-04 19:05:26