照片引用取自【人文誌--將之臉譜<一> 】
八家將在一般人的印象中，總是擺脫不了，犯罪與不良少年的印象，負面的消息吸毒、飆車、打架滋事林林種種，長久以來，給人的不好的刻板印象，深植人心。如南華大學社會所吳秉憲所著，變調的民俗活動─八家將http://mail.nhu.edu.tw/~society/e-j/19/19-28.htm，一文就點出，臉譜下的青春少年八家將的問題。

近年來經過政府與民間的各方努力之下，八家將由傳統文化，走向國際舞台，經過有人士的多方努力，逐漸的在藝文界展露了頭角，例如哪吒陣頭劇坊http://jumprex2002.cyberstage.com.tw/ ，經常在國內外公開演出，突破只在傳統廟會裡迎神賽會，更加的將台灣本土文化，跨出了海島的疆域國界。在國內也興起一股研究八家將的熱潮，很多的學者與學生的專題研究，皆是以八家將做探討的題材。
http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0312100248/narrative.htm
當前彰化縣和美鎮「天盛宮民俗藝術團」也在媽祖的旨意下創立全台第一個女子八家將團。這些在在的說明著，傳統八家將文化也在隨著潮流，從神秘的色彩，走向世界人群的懷抱。

八家將是集合臉譜、服裝、兵器、陣頭、步伐等等藝術結合而成，過去因為各家有所私藏絕活，導致各地的服裝、臉譜等等並未有所統一，會因地域性而有所差異。自以前真正的八家將成員，通常是負罪還願的人，也就是曾經犯過錯，或是生了大病，病癒、劫後重生後再向神明還願的一種行為模式，以跳八家將來代表對神明的感謝之意，中期的八家將，會成為犯罪的溫床，夾雜著各種因素，還好在各方的努力之下，近期慢慢的已經還給八家將一個平反的機會。

真正的八家將，其禁忌非常多，更是受到種種的規定給約束著，而且幾乎定期晚上要在廟口或是私人宮廟前，兩兩相對，以擊鼓靈修，等待鬼神的降臨，讓身體變成一個乩身，這些都是兒時的親眼所見所聞。

如果有一天您在廟會上見到八家將的演出!請大家細心的觀賞，那傳統文化所要傳達的意念。也請大家讓臉譜下的青春少年，多一些關懷與掌聲。