2009-03-25 00:47:35阿布拉

基督徒的婚姻觀—李光弘Br.

負擔的話
婚姻,是人一生中最切身的問題。一個對的婚姻影響你半輩子,一個錯的婚姻也影響你半輩子。

這個問題,人人要經過、人人也要面對。

 

有一句話說婚姻是人生躲避暴風雨的港口,但是港口裏也藏有自己的暴風雨」,

蘇格拉底說「你若問我結婚好?還是不結婚好?我就要告訴你,兩者都是。」

沒結婚的,覺得結婚好;已結婚的,又覺得不結婚好。

他又說「一個美好的妻子帶給你美好的婚姻,讓你成爲幸福的人;一個惡妻卻會造就出一個哲學家。」
 

 

讓聖經來規正
婚姻問題隨著時代的變化、隨著主來日子的迫近,已越來越嚴重;

而且充滿了混淆、污染、不準確的觀念;有不婚的、同居的、試婚的、不婚生子的

以前是羞恥的,現在卻以此誇耀,

這真是一個叫人不知道該怎麽辦的時代。

 

「聖經是我們獨一無二的標準」,照著倪弟兄說

「讓我一生的行爲舉止,都讓聖經來歸正引導,我們就可以在健康中向前走」。

有聖經、有主,所有問題已經解決了一半。

但我們還在變化過程中,我們要向主敞開我們的心,讓主的話作我們的指引,讓衆聖徒的經歷作我們的參考;

但不要忘了,沒有一個經歷你可以拷貝,但是你可以參考。

 

要記得,

信心的行爲不能效法;

但信心的原則、信心的榜樣可以跟隨。

有人說,結婚就像等公共汽車,巴不得車趕快來;

等上了車,又一直看表,看什麽時候可以下車,這就是世人的婚姻。

但我能見證,在主裏的婚姻卻如倒吃甘蔗,到末了夫妻成了最好的同伴

 

拿破侖也說 「美妻悅目僅供半生,良妻讓你得著一生的良伴。」

人擇偶喜歡看外貌漂不漂亮,這些只要配就好,只要有吸引力就可以了。

說實在的,等你結婚半年一年後,你並不知道她漂不漂亮,

你問我姊妹到底好不好看?我不太記得了,

對我來講,她好不好看已經不是重點,重點是她的內在有多美、有多耐處。

弟兄姊妹,你要培養你這個人是個耐處的人。

 

耐處的人
中學時,我有一個同學,他父親是校長,母親是接生婆,這個同學長得不好看;

去了他家後,我才發覺,原來他的母親長得不好看。

我每次到他家,看他父親是那麽地稱讚他的母親、推崇他的母親,使我一生都印象深刻。

他父親對我說神給我最大的祝福,就是給我這樣一位賢德的妻子。

他講話時,那由衷的甜美感覺,讓我覺得很有味道。

 

擇偶時,外貌還是得看得順、看得來,有基本的吸引,但這個不是長久的。

臺灣有首歌「一時貪戀郎君美,一時迷糊嫁給他,痛苦無地」。

所以我們不要以外貌作爲擇偶的標準,而是要在主裏,看看他有沒有安靜的、美麗的美德。

 

有一次我到美國參加聚會,有一位姊妹跟我們同行。

一到美國,

連著有三位弟兄來告訴我 光弘弟兄,我最近有個引導,有一位姊妹,我覺得好像是主給我預備的;

我問是誰?他說某某某。

我說好,我們擺在禱告裏看看。

再過兩天,又有一位弟兄來說 主最近給我有一個奇妙的帶領,我一禱告,那位姊妹就浮現了,

我一問是誰?又是某某某。

再過幾天,又有一個來,他說最近主給我一個帶領,是一個姊妹

我說是不是某某某啊?他說你怎麽知道?

 

結果,到末了,那個姊妹所嫁的,不是這三位中的一個,而是另外一位。

原因何在?就是因她有烏溜溜的秀髮和水汪汪的眼睛。

 

倪柝聲弟兄在上海服事的時候,見到一對夫婦鬧得不可開交,

就問「你當時是怎樣看上你姊妹的?」

他說「我就是一直看她有一雙黑眼珠。」

等過了幾年,兩人吵得不可開交,老早忘了她的「黑眼珠」了。

 

這樣的話不容易聽進去,但是卻很實際。

擇偶時,不要一開頭就看表面,要讀他的身、讀他的心思、讀他的魂、還要讀他的靈。

 

奉獻你的婚姻
內政部一九九三年告訴我們每天有八十三對離婚,

到二○○四年告訴我們,每天有一百八十七對離婚,

臺灣的離婚率大概已經步入三分之一,這是末後世代的景況,

但我們要向主禱告主啊,但願我能成就一個婚姻是要有份於神的經綸,是要連於神永遠的旨意。

我們要過奉獻的關,我們要做一個奉獻的人,

最重要的,就是奉獻你的婚姻。

 

婚姻不能一直抓在自己手裏,

臺灣話「選阿選,選到賣龍眼」,

意思是你怎麽挑,挑到末了都不是那麽盡如人意。

 

你要相信主的主宰,你的婚姻最好還是主來爲你預備。

羅馬書說「不要效法這個世代」,「不要磨成這個世代的樣子」。

今天這個世代的婚姻是可怕的,

有人恐懼婚姻,就有「不婚族」,遠離婚姻;

還有一種就是「同居族」,亂搞男女關係,這都是不合乎聖經的。

 

神的兒女要從真理的話得著歸正和指點,

我們要求主讓我們都有正確、正常的婚姻,否則我們就不能與神有正常的關係。

基督徒的婚姻,當兩位結婚了,彼此相親相愛;

但是後來吵架了,兩個都不在靈裏,這時候怎樣能叫他們恢復關係呢?就是去親近神。

「但與主聯合的,便是與主成爲一靈」,

當你們都親近主了,結果你們兩位就親近在一起了。

 

離婚的原因常常有一大堆,

有一句話說當你天天有「內遇」,你就不會搞「外遇」;

我們裏面常常遇見內住的主,我們的婚姻就蒙主保守了。

李弟兄非常推崇佈道家葛理翰弟兄,

說他有兩件美德叫他這一生的服事有價值

第一、  在錢財的事上,帳目非常清楚,因爲一個佈道家他有很多收入,那些錢他絕不自己處理,而是交給服事者處理;

第二、  在婚姻上,他一直注意一件事絕不單獨和一個女子相處。

在這個時代裏,這聽起來好像太古板了;不,這是古老的福音,也是永恒的福音!

 

弟兄姊妹,主的話安定在天,不要學習新潮流,

有人用「同居」的方式,

有人用「未婚生子」的方式,

有人喜歡找已婚的人交往;

甚至有些人受不了這些男女關係,就男生和男生在一起,就女生和女生在一起,這就是「愛滋病」的來源。

 

最近聽說又發展出一種更嚴重的「愛滋」病毒,「愛滋病」已成爲最大殺手;

「羅得的日子」,就是「同性戀」的泛濫,這不合乎神造人的原則,這是神所憤怒的!

 

弟兄姊妹,我們要蒙保守,不論什麽問題,都要靠恩典勝過。

婚姻是神所看重的,也是人該尊重的,盼望主給我們健康的婚姻觀

 

 

屬靈到家
婚姻,需要受主的教育、教訓;

而且婚姻也是一種投資、一種栽培、一種成長、一種奉獻、一種責任和一種盟約;

而且婚姻必須聯於神的計畫、神的經綸

 

婚姻不是爲了「得」什麽,乃是爲了學習「給」什麽。

主耶穌就是來做僕人的最佳榜樣。(20:28)

作僕人就是犧牲、就是給予、就是奉獻、就是服事。

所以我們要彼此作僕人,作僕人就要「屬靈到家」,從家裏開始。

 

婚姻生活三十二年來我的心得很多,

我最愛講的就是那句口訣

太太永遠沒有錯,如果太太有錯,一定是我看錯;

   如果我沒看錯,一定是我惹的禍;

   如果我沒惹禍,那一定是十字架美好的製作。」越說越有膏油。

姊妹也是一樣,要學習說「丈夫永遠沒有錯」;

 

甚至今天的世代有許多外遇事件發生,另一半也有部分責任。

有的人把家弄得毫無吸引力,還滿有排斥力,先生一想到要回家,就好像要回到母老虎身邊;

搞得這個家沒有安慰顧惜沒有溫暖安息,

你等於把丈夫往外推,所以是錯了。
 

 

不改變對方