無文~
小妹妹文章皆精華、轉貼facebook供網友分享了~
(漏掉了你多網頁文章未翻閱、有點對不起自己ㄟ)
版主回應
我很多文章設訂隱藏啦，偶爾想到會放出來呼吸新鮮空氣而已。
大哥哥你的臉書在哪？沒把我加好友。小霜霜可以去出賣你。
等等，想到了。你該沒有在臉書出賣我吧？----------后，說‧你臉書的家在哪？
臉書
謝謝你，大偉。.侯文詠 Houwenyong 寫於 2010年11月7日 18:00.
今天是傷心的日子，因為聽到了廣告教父（其實更接近頑童）孫大偉離開我們的消息。
他和羅曼菲都是五十幾歲就離開我們，有才華、真摯的好朋友。
我記得曼菲離開前曾跟我說：“文詠，我覺得這樣其實也好，因為我至少不用經歷老年這個階段。每當你們想起我時，我都是青春美麗的。”
這話讓我想起了大偉。儘管有這麼多的不捨中，我們永遠都會記得，大偉永遠是給大家帶來最多鬼點子，最多快樂、最多歡笑的大偉。
謝謝你，大偉。在我們心中，你永遠不會離開。
作家的生活是有趣的嗎？
〈作家的生活是有趣的嗎？〉作者：侯文詠
作家的生活，儘管在一般人的印象中可能是有趣的。電影、電視中對作家的描述不外是：意氣風發的談話、振筆疾書、再不然就是江郎才盡酗酒、想不開自殺啦…但在我看來，這實在是很大的誤解。
誤解之一是：事實上，影視作品所呈現的「作家時刻」其實是很少的。
我統計了一下我寫「沒有神的所在-私房閱讀金瓶梅」十八個月的時間裡，真正花在「振筆疾書」的時間絕對不超過三個月，再扣掉翻書找資料的時間，將近有三百天（50-60%）左右，我是坐在螢幕前「面壁」度過的。換句話，「面壁」構成了作家主要的生活——電視、電影當然不可能這樣拍。
之二是：就算寫出來了，大部份的的文字，其實都在「面壁」之後，被否決或被毀滅了。
我在寫第一本長篇小說「白色巨塔」時，第一次碰到小說中角色對我怠工。這些角色不但行動奄奄一息，對白也柔弱無力。似乎在抗議著：我不演了。儘管我極力「控制」、「鎮壓」角色，但結果無非是讓作品變得更無趣而已。有一天，我忽然理解到這不是「控制」、「鎮壓」能解決的事。我必須重新反省自己是否對角色理解不夠？是否對動機還沒想清楚？或者，對於我要劇情走向的目的地重新審視、甚至是對自己爲什麽那麼像重新審視……直到我理解了一些更深刻想法，或更認識了自己一些，這個問題才有解決的可能。
那次的結果是，我又刪去了3萬多字，回到那個分叉點重新開始，才走出了這個死胡同。從那之後，所有寫作的過程，無非都是那樣重複的面壁過程，「創作-思考-毀滅-重新創造…」，幾乎構成了寫作這工作的不變的內在程式。
這樣的「民主關係」，似乎是寫作最重要、也是最底線的堅持。很多時候，改用更主控、更支配的方式來對待他的作品，似乎是更省事的事。但在我看來，更多的時候，這正是一個作者面對世界，面對自己內在的一種非有不可的謙卑。
爲什麽非有這個不可呢？
勉強要說，我的回答會是：正是這個看不見「無聊卻又刺激」的內在程式，讓作家經由這個過程，每次都能發現關於自身、與這個世界更多的驚喜。
老實說，不是每個人的人生都有這種“面壁”的福分的。而這樣的無聊也是作為一個作家最有趣、最奢華、最驚險刺激的內在冒險了。
放棄了這個無聊的過程，寫作這件事，真的也就只剩下無聊了啊！
旅人
木棉花，也是寂寞良方
感謝第一賞紅樓木棉花
木棉花詩
好像寫不完呢
午安
殷墟劍客
好久沒到友人的網站瀏覽，今天來到霜霜的網站，總有新鮮的東西可聽，果然不錯。
旅人
這良方
搬回試用
版主回應
周杰倫〈蘭亭序〉http://www.youtube.com/watch?v=zeOjcMkHs8w
〈蘭亭序〉作詞：方文山
蘭亭臨帖 行書如行雲流水
月下門推 心細如妳腳步碎
忙不迭 千年碑易拓卻難拓妳的美
真跡絕 真心能給誰
牧笛橫吹 黃酒小菜又幾碟
夕陽餘暉 如妳的羞怯似醉
摹本易寫 而墨香不退與妳共留餘味
一行硃砂 到底圈了誰
無關風月 我題序等妳回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨缺 妳一生的了解
（無關風月 我題序等妳回 懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對 而我獨缺 妳一生的了解
無關風月 我題序等妳回 懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對 獨缺 妳一生了解）
彈指歲月 傾城頃刻間湮滅
青石板街 回眸一笑妳婉約
恨了沒 妳搖頭輕嘆誰讓妳蹙著眉
而深閨 徒留胭脂味
人雁南飛 轉身一瞥妳噙淚
掬一把月 手攬回憶怎麼睡
又怎麼會 心事密縫繡花鞋針針怨懟
若花怨蝶 妳會怨著誰
無關風月 我題序等妳回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨缺 妳一生的了解
無關風月 我題序等妳回
手書無愧 無懼人間是非
雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜
我等春雷 來提醒妳愛誰
楊風
來讀好書囉
版主回應
〈蘭亭序〉王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取捨萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
路人
侯文詠的書我也是每一本都有
旅人
霜霜：
妳這篇散文，拜讀之後，有些心得，報告如次：
一、以這樣帽子格言起文，即吸引讀者，頗為獨到：
在最愛與最愛的交界之處
在故事與故事的歧路之間
在小說閱讀的溺水三千裡
最愛還要更最愛 閱讀還要再閱讀
二、妳說：
我們在生活的行止之間，有好多瑣瑣碎碎的時間，這時候與其我們在發呆，或是跟無趣的朋友聊八卦談是非。我們是不是手上隨時有一點方便的資訊，一本書或一本雜誌，讓我們能不斷的吸收新知識。
二十世紀偉大哲學家之一海德格，要人過著本真的生活，不要過著非本真的生活。所謂非本真的生活，就是無所事事地閒聊，惹事生非，詳見他的哲學大著「存在與時間」 。妳的說法，與海氏接近，希望人人過著有意義的本真生活，確為智慧之言。
三、本文行文優美，能將中國傳統之靜態美學風味，改為動態，使人讀來，深感生動、活潑。
四、這是秀麗文句，特別愛讀：
＠人生在世本來就相當的孤寂，但是在這世界上有那麼多豐富的心靈，就那麼方便的躺在書店裡，等著我們去認識它們。我們如果錯過了它們，一生將會多麼的可惜跟貧乏。
＠常不自覺的義務幫他推薦宣傳，偶爾不經意的遇上也喜愛他書的讀者同好，不由得就產生好感的攀談與交換心得，總能驚喜頻率的接近。
＠侯文詠的幽默是他受歡迎的重大因素，我把它統稱為侯式幽默。
綜上所見，本文，怪不得會被專家嚴選為佳作，推荐給人閱讀，從而在網路上廣為流傳，甚獲好評，確非偶然。
版主回應
這文評，看了一遍又一遍
旅人國公，你讓霜霜好感動！
今天我好累，先睏。晨起再回訊
把這份感動帶入夢中
旅人
霜霜：
狂賀【閱讀筆記】(寂寞良方)被網路專家嚴選為優秀作品，廣為推介供人精讀。
版主回應
謝謝國公。
剛好撞線，藉網路跟你問午安，喝咖啡，有聞到我手中的咖啡香嗎？
詠梅
恭喜霜霜....賀喜霜霜.....
這篇文章掛在PCHOME新聞台首頁
嚴選好文中被推薦
侯文詠寫的書 我也很愛捏
版主回應
謝謝詠梅姊的鼓勵！
其實有點虛榮的拿出來貼..是因為我真的想推動這樣的閱讀觀念『開卷有益』，認為是很健康的生活狀態，希望對更多人有益，這樣就不妄我三更燈火五更天的敲鍵盤。
這篇文章在現實生活中我仍然常拿來和朋友共勉。文中寫的閱讀態度和存在價值，是我ㄧ路奉行的標竿。我想即使到老，我也不寂寞的。交朋友我也是以這些小小細節來觀察與挑剔。
如風
雖然未曾完整拜讀一本侯文詠先生作品
不過偶爾於報章雜誌或是網路閱讀他的筆耕
感受到他是一位用心又細膩詼諧的現代知識者
...
有時候在想..
寂寞跟孤獨有否差異
還是它們本就是源自心海的隔壁親家呢
其實..
古往今來
卓越出眾者優點眾多
惟當中似乎有種共同特質
就是
面對寂寞
享受寂寞
超越寂寞
一切一切
自在便圓滿
版主回應
如風說得極是。共勉囉！
侯文詠的作品，如風只要你肯拿起來看肯定被他吸引。他是說故事高手，看似平凡故事中卻暗藏高深哲理，很讓人省思的。
侯文詠是國內難得的優秀作家。文字非常健康，小朋友也很適合看。
【三更有夢書當枕】‧
【三更有夢書當枕】‧隨寫‧
世間好物不堅牢，彩雲易碎琉璃脆。
每當在生活的粗燥磨蝕下，漸漸感覺失去溫柔的心靈，就會再次捧讀小王子這本書。再次細細品味，小王子執友狐狸說的那句至理名言：『真正重要的是肉眼看不到的，你必須用心靈去感受。』
如果，創作是生活中的補償以及寫作者自身的救贖；那麼在現實越沉倫的人，可能會越有清悅激昂的創作力。
小王子創作者『聖修伯里』百歲冥誕時，他的遺孀在法國出版了回憶錄，揭露了許多令人震撼的『聖修伯里』真實生活。剎那間偶像如七彩泡沫般幻滅，全世界都聽到小王子迷心碎的聲音。據回憶錄說，現實生活中的『聖修伯里』是個標準的好色之徒，甚至將偷歡的女人帶回家，他老婆聲稱長期忍受著丈夫的不忠和羞辱，認為他們的婚姻是鬧劇和悲劇的結合。
在我的認知裡，一切情變中，不忠和背叛是最難饒恕的一種。開始有點明白『聖修伯里』為什麼會創造出狐狸這個角色。小王子迷們肯定非常質疑這種指控的真實性，疑惑著，如果他是這樣的人怎能創造出那樣的小王子。
其實，這就是文學藝術最精采的地方。作者泥濘般的生活反而激發出閃電般的光與熱，在沉淪中思索著清明的救贖。
譬如：放浪形駭時與胡姬廝混的李白就能寫出“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”的生命詩篇。如果不是沉淪於酒色間，哪來斗酒詩百篇的大氣，成就豪氣干雲的俠客行。同樣的，在小腳與西服這本書裡，被前妻張幼儀指控無情寡義的徐志摩，若不是鍾情於陸小曼、沉迷於林徽音；又怎會誕生再別康橋的雋永詩篇。
曾經在一本書上看過這樣的理論，作者告訴我們：文學迷人就是如此，當我們被這些文字所感動，當我們從這些情感中獲得快樂與救贖。我們根本不在乎創作者是不是好丈夫、好父親，也不在意他是不是情感上的背叛者。他們是藝術家、是心靈救贖家、他們不需要是道德重整會的會長。無論那些指控的真實性多少，都無損於作品本身性格與生命。在歷史洪流中，作品會被雋永流傳，而回憶錄會很快被塵埋。
確實如此，即使穿著滿身補丁，破敗不堪的披風，依然無法掩蓋小王子的風華。
(霜‧2006-10-19晨)
小妹妹文章皆精華、轉貼facebook供網友分享了~
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大哥哥你的臉書在哪？沒把我加好友。小霜霜可以去出賣你。
等等，想到了。你該沒有在臉書出賣我吧？----------后，說‧你臉書的家在哪？ 2010-11-09 20:17:49