了解自己在做什麼.雖然是道的路程很多條，自己走的那條道路不一定是平坦，也可能是曲折險境，回頭看看，思慮一下.改正自己，修正過失，有時太多的包袱就是牽掛，反而有失真道，試這放開襟胸，轉個彎說不定有不同的美好收穫.
看的遠，想的遠放的下緣起緣落，因業果報如何取捨看自己造化

知 就是知道該怎樣做才是對的。當走在正確的道路上，不用害怕 做應該做的事
奢善 名為為善 但是一種有目的的行善，缺乏真心 但是不管怎樣做 只要願意邁出腳步就是好事一件
(身業欲因服襟牽引道失，棄襟道顯樂活歸果因 ) 人人常常因外表的衣服而被限制著 你看過一個穿西裝的在田裡工作嗎? 就因為這套西服而綁架了自己，只有脫下綁架自己的西服才能做自己想做的事
(故生亦生，滅生無慾道現智辨嗔癡 ) 生生不息是一句不錯的話，但也是起心動念的助力，只要沒有那麼多的因 就沒有那麼多的事 捨去了因 就沒有那麼多的煩惱事，就越能看清事

自己認為該做什麼事便去做，學習柔軟也能體會自己要付出才有收獲，在做這些事的過程中沒有去檢討反省修正，其實並不一定是對自己或他人是好的，自己常常被週遭的人事牽引而悖離了真理判斷，惟有抛棄執著與愛慾才能讓自己從錯誤中得到學習經驗，隨著因業的自然生成自然落滅，消除自己的慾望，再去清楚的辯視自己的嗔與癡。

身業欲因服襟牽引道失，棄襟道顯樂活歸果因，故生亦生，滅生無慾道現智辨嗔癡。
真實的在自己身上發生的事務，因為難捨的情感或利益讓自己無感覺的離開原來的軌道，隱業把自己身上的善惡因子引導致眼前讓自性選擇，是讓那個因業圓缺生還是寂靜無潤。眼前箴石只有自我能識跟取捨，生滅如芭蕉樹幹與木麻黃樹幹的異處，修身養性減少堅貪心就能漸進去除嗔痴。

知，道者無畏能善慈和，奢善看似華榮實非修善，行者先後皆滿溢。
我到底是否知道自己在做甚麼？
眼前的事要如何做為才能平衡，理解自身的困境跟長處，盡力做好自己想最的事，做事無須外來的讚嘆。
走在自己前面的行者皆為德者，有所疑問應有禮請益。

奢善也是布施，也是擇善而固執，布施隨然生富貴天福，與功德有別，欲求富貴天福，太多的布施亦不見道。
以前學徒三年六才會出師，成為師傅，在那段期間是沒薪水的，又要當下人呼喚，所以出師才能有比較好的個人發展空間，才能闖出一片天空。衣襟是輔助，當小孩長大之後適時的減少大人的依伴！
每個人都有不同的想法，不同的念頭出現，時常注意自己行為舉止，妄念不生，保任知性，少欲知足，習以為常，道已在何求外援！