在富士康「連十一跳」，甚至「連十二跳」，十個年輕的生命就此結束之際，立法院突然冒出一個嚴肅的問題，即：有立委就癌症末期病人，施以插管、電擊等急救問題，詢問衛生署長楊志良有何看法？楊志良答稱：「癌末急救浪費生命，也浪費醫療資源，應讓病人有尊嚴的走。」

　楊志良這項回答，引來綠委撻伐，他不得不進一步解說。他強調，死亡是人生一部分，每人對死亡的看法不同，他很欣賞聖嚴法師，了解自己的狀況，拒絕接受捐腎，自行妥善處理後事，而後安詳地離去。楊志良似在上哲學課，告訴人們，每人都必須嚴肅的活著，也必須嚴肅的面對死亡。

　所謂「好死不如賴活著」，這話說得很阿Ｑ，卻也對生死充滿著無奈。人有生，必有死，先生不一定先死，後生未必是後死。當今「生死學」已成顯學，不再像孔子所說，「未知生，焉知死」、「未能事人，焉能事鬼」，避談人的死亡。事實上，我及我所憎恨、所愛戀的人都會死亡。

　台灣十大死因，癌症始終蟬聯首位，每年有近四萬人死於癌症，「斯人而有斯疾」，如何讓癌末病人有尊嚴的死，已成社會共同課題。唯有正視死亡，才能尊重生命；唯有尊重生命，才能樂在生活，這是人生的真諦。