台灣傳統喪禮充滿繁文縟節，其中最奇特的儀式，就是孝女「哭路頭」。女兒返回娘家奔喪時，必須在村莊外就放聲號喪，然後一路爬行回到喪宅，早年車輛不多，哭爬回家不會造成交通問題，現在都會車多人多，「哭路頭」已漸被省略。

　為何女兒要「哭路頭」，兒子卻不必？同樣令人不解的是，為何由長子、長孫等嫡男丁「捧斗」，女兒就不可以？還有，長輩過世後的墓碑或骨灰罈上，家屬立名為何只限男性，卻沒有女性？從種種習俗來看，國人男尊女卑觀念仍然根深柢固。

　《詩經》：「乃生男子，載寢以床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」意為生的是兒子，讓他穿衣服睡床上，給他玉石當玩具；生的是女兒，則裹著布睡地下，只能拿著瓦片玩。男生女生的待遇，真的差很多。

　傳統禮制下的女性，要遵守「三從四德」，出嫁後更被認為是「潑出去的水」。至於尚未出嫁而亡故的女子，不能進入自己姓氏宗祠，要供奉在所謂「姑娘廟」。以前分配財產或遺產時，女兒常被迫蓋章拋棄繼承，凡此都充滿對女性的歧視。

　現在是講究兩性平權的時代，過去種種大男人主義習俗，都應該加以檢討，不能墨守成規，只要有心移風易俗，傳統觀念是可以改變的。