作者：李麗瑛

  科技文明，一日千里，確實給生活帶來不少便利。可也因為節奏快速，

  使得人心嚴重疏離。物質方面，儘管優渥舒適，心靈世界，卻是蒼白而

  淒涼。面對這個處處講究包裝、凡事追求效率的社會，到底該如何自

  處，才是善待自己？

  培養寧靜，安於獨處

  人群中穿梭，心如萬馬奔騰。往往事情剛起步，就急於抵達終點。隨波

  逐流，極易失去正念，錯以為他人的想法，即是自己的理念。外在活動

  止息，思慮全然沉澱，心湖澄澈之際，才是走入內在、貼近自己的時

  刻。水淨沙明，看到自己的極限，方能明白取捨，知所進退。找到適合

  自己的位置，不再苦苦追求遙不可及的理想。

求不得苦心如痴，心不在焉神若失

並非上天不作美，心中所願命中無

  太多的不確定，顯示冥冥中自有定數。滄海都能變桑田，許多事情，不

  是人力可以主宰的。生命是流動的韻律，屬於自己的，跑也跑不掉；機

  緣一到，自然回歸。不是自己的，追也追不到。即使僥倖擁有，待緣盡

  情了，一如灰飛煙滅。

  找不到自己，一心往外攀緣。寂寞，是這個時代最嚴重的病。學習專

  注，免於匆忙。心靈深處的菩提本性，是最尊貴的寶藏。生命就在此

  刻，當下即是永恆。臨危不亂的能力，但看平時定靜的功夫。

花繁柳密處撥得開，方見手段

風狂雨驟時立得定，才是腳跟

  拋棄過去，重建生命

  曾經受傷害，確是不可抹滅的事實，然若因此而受苦一輩子，那是自己

  的責任。恨，就像一把生銹的刀子，嚴重腐蝕一個人的內在心靈。 往上

  提升，還是往下沉淪，但看如何解讀困境。

掃得開，突然便去

放不下，依舊再來

  世路崎嶇，人事多變，生命不可能永遠順心如意。往往，情緒得不到適

  當的宣洩，固化了感覺，致使事情沒有轉圜的餘地。人生本是鹹淡相

  依，甘苦共存。明白這個道理，面對傷害自己的人，過得比他更好，就

  是最好的生活方式。

  日本空海大師當初來唐求法，船行半途，風雨交加，空海大師站立船艙

  上，雙手舉向天空，高聲喊道：「不要制止風，願將此身化為風。不要

  制止雨，願將此身化為雨。」語畢，風停雨歇。

  遭遇困難，面對是唯一的出口。品味煎熬，轉化痛苦，勇於迎接挑戰；

  「熱血烙膚」的感受，當可化為「脫胎換骨」的動能。

  口吐蓮花，廣植福田

  上去的，終究會下來；出去的，必定再回來。所做的一切，都是給自己

  的。索甲仁波切在《生死無懼》中提到：人生終了，要為自己所說的每

  句話，所做的每件事負責。因此，一定要師法自然，順應天意。罵人罵

  自己，口吐毒蛇，對方未及受害，自己已身中劇毒。而說好話，好比拿

  花送給別人，芬芳滿心田。

  幸福，是正向感覺的累積。順境，提攜他人，分享擁有；逆境，縮小自

  己，為生命找出口。與自己和解，體會深厚而豐美的生命。每一個當

  下，都是燦亮的明珠。

  人生在世，經常要去面對很多不喜歡的人與事。然而，挫折、打擊，都

  是必須修學的功課。千錘百煉中，學會了忍辱負重。

世事紛紛如閃電，輪迴滾滾似雲飛

今日不知明日事，那有工夫論是非

  娑婆世界，這個「堪忍」的世間，是個修行的好道場。學習水的精神，

  練就一身柔軟。不管任何境遇，都可以隨方就圓。一旦心能轉境，榮辱

  得失，均能淡然處之。快樂痛苦，只是季節更迭；沒有天堂地獄，自己

  是最終的審判者。

  用心生活，不厭其煩

看今朝樹色青青，奈明朝落葉凋零

看今朝花開灼灼，奈明朝落紅飄泊

  生活畫面永不停格，留不住人間美好；人生無常，「變」是不變的真

  理。春風得意之時，還得回頭轉身，檢視自我，是否把快樂建築在別人

  的痛苦之上，犧牲他人的權益，成就了自己的輝煌？心存不善，更該懸

  崖勒馬，止息妄念。

  觀賞《±2℃》紀錄片，內心感觸良多。環保，是最寶貴的生活情操。生

  態環境的保護，更是大愛的展現。如果，內心的負面感覺，都無法面對

  處理，那就甭提回歸自然，拯救大地了。人生不是非得要成就豐功偉

  業，一點小小的願心，單純地照顧好自己的情緒，詳和的氣氛，足以感

  染周遭。個人的寧靜，是社會安定的基石。

  皓月當空，清風拂面；天人合一，宇宙之至善。豁達的胸襟，處理人

  際；悠閒的態度，品味從容。當一無所求，內心的空靈感受，是至高無

  上的幸福！

山中何所有？嶺上多白雲

只可自怡悅，不堪持贈君

  歸真返璞，有愛最美！群花爛漫，百鳥啼鳴；綠色大地，其實是溫情處

  處！