佛門對聯:20. 待人處世
佛門對聯:20. 待人處世 | 觀世心編著 |
近代淨空法師指出:修學的基礎是三福,待人依六和,處世修六度,遵普賢願,歸心淨土,佛之教化能事畢矣!修學「三福」:一、孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二、受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三、發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。如此三事,名為淨業。此三種業,乃是過去、未來、現在三世諸佛,淨業正因。 |
〔20.1〕 | 一制夫心成鐵漢; |
〔平仄〕 | 仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 出自近代印光大師,參閱《印光大師全集‧冊二》。 |
〔20.2〕 | 人生若夢誰非寄; |
〔平仄〕 | 平平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 廣東雷州天寧寺客堂有此副對聯。 |
〔20.3〕 | 凡事付之一笑; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平仄仄; |
〔編註〕 | 山西五台山彌勒殿有此副對聯。 |
〔20.4〕 | 大路在前,須分明認去; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平,平平平仄仄; |
〔編註〕 | 香港離島寶蓮禪寺山門有此副對聯。 |
〔20.5〕 | 大夢忽聞鐘,任他煙雨迷離,還當醒眼; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平,仄平平仄平平,平平仄仄; |
〔編註〕 | 湖南衡山雁峰寺,及台灣台南縣新營市興隆寺有此副對聯。 |
〔20.6〕 | 少惱少憂須少欲; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。出自近代觀世心。上聯取材於《龍藏‧0118‧31冊;佛遺教經》:「當知多欲之人,多求利故,苦惱亦多;少欲之人,無求無欲,則無此患。」 |
〔20.7〕 | 世世常行菩薩道; |
〔平仄〕 | 仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。出自近代觀世心。上聯出自佛門課誦中的〈回向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」 |
〔20.8〕 | 世事如棋,讓一著不爲虧我; |
〔平仄〕 | 仄仄平平,仄仄仄平平平仄; |
〔編註〕 | 四川什邡龍居寺有此副對聯。 |
| 〔20.8.1〕 | 須知世事如棋局; |
〔平仄〕 | 平平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 河南太原祟善寺有此副對聯。 |
〔20.9〕 | 世事讓三分,天空地闊; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平,平平仄仄; |
〔編註〕 | 廣東雷州高山寺有此副對聯,參閱清代金蘭生編著的《格言聯璧‧惠吉類》。 |
〔20.10〕 | 世路崎嶇,看迷人捷足登山,爭到懸崖無退步; |
〔平仄〕 | 仄仄平平,平平平仄仄平平,平仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 浙江杭州法喜寺圓通寶殿,及浙江遂昌卉隱寺有此副對聯。 |
〔20.11〕 | 只知佛法無南北; |
〔平仄〕 | 仄平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 出自日本鐵舟德濟禪師的〈送輔侍者之大元〉詩,參閱《大正藏‧2557‧80冊;鐵舟和尚閻浮集》: |
〔20.12〕 | 平日不燒香,莫待臨時纔抱腳; |
〔平仄〕 | 平仄仄平平,仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 香港新界元朗靈渡寺有此副對聯。 |
〔20.13〕 | 生前徒費心千萬; |
〔平仄〕 | 平平平仄平平仄; |
〔編註〕 | 出自明代憨山德清法師的〈醒世歌〉,參閱《卍續藏‧1214‧62冊;蓮修必讀》。 |
〔20.14〕 | 立身苦被浮名累; |
〔平仄〕 | 仄平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 四川峨眉山報國寺方丈室有此副對聯,近代于右任書贈報國寺方丈果玲法師。 |
〔20.15〕 | 立定腳跟撐起背; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 四川綿陽魚泉寺有此副對聯。 |
〔20.16〕 | 休將自己心田昧; |
〔平仄〕 | 平平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 出自明代憨山德清法師的〈醒世歌〉,參閱《卍續藏‧1214‧62冊;蓮修必讀》。 |
〔20.17〕 | 在欲而無欲; |
〔平仄〕 | 仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。山西五台山僧舍有此副對聯。出自《大正藏‧2732‧85冊;梁朝傅大士頌金剛經‧妙行無住分第四》: |
〔20.18〕 | 有求莫若無求好; |
〔平仄〕 | 仄平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。出自元代石屋清珙禪師的〈山居詩〉,參閱《卍續藏‧1399‧70冊;石屋清珙禪師語錄‧卷下》: |
〔20.19〕 | 佛法在世間,立足世間求出世; |
〔平仄〕 | 仄仄仄仄平,仄仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。湖南衡山祝聖寺藥師殿,及廣東乳源雲門寺有此副對聯。出自近代妙談法師。 |
〔20.20〕 | 利欲紛馳,腳下安知萬丈壑; |
〔平仄〕 | 仄仄平平,仄仄平平仄仄仄; |
〔編註〕 | 浙江杭州靈隱寺壑雷亭有此副對聯,「壑雷」亭名嵌入對聯之尾。 |
〔20.21〕 | 忍片時、風平浪靜; |
〔平仄〕 | 仄仄平、平平仄仄; |
〔編註〕 | 江蘇南京雞鳴寺有此副對聯。 |
| 〔20.21.1〕 | 忍一點、風平浪靜; |
〔平仄〕 | 仄仄仄、平平仄仄; |
〔編註〕 | 廣西桂平洗石庵放生池壁有此副對聯。 |
〔20.22〕 | 事能知足心常愜; |
〔平仄〕 | 仄平平仄平平仄; |
〔編註〕 | 四川資中永慶寺有此副對聯,出自陳白崖,參閱清代紀昀編著的《閱微草堂筆記‧卷十五》。 |
〔20.23〕 | 到這山來,未謁普門當先淨志; |
〔平仄〕 | 仄仄平平,仄仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 浙江普陀山海岸牌坊有此副對聯,出自近代簡照南。 |
〔20.24〕 | 忠直誠心,和平處世; |
〔平仄〕 | 平仄平平,平平仄仄; |
〔編註〕 | 安徽九華山立庵有此副對聯,出自近代圓瑛法師。 |
〔20.25〕 | 法愛不輕功不熟; |
〔平仄〕 | 仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。出自清代古崑法師,參閱《卍續藏‧1187‧62冊;淨土隨學‧卷下》。 |
〔20.26〕 | 知事少時煩惱少; |
〔平仄〕 | 平仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。出自宋代東山齊己禪師,參閱《卍續藏‧1565‧80冊;五燈會元‧卷二十》。 |
〔20.27〕 | 既升堂、更應入室; |
〔平仄〕 | 仄平平、平平仄仄; |
〔編註〕 | 安徽九華山甘露寺客堂有此副對聯。 |
〔20.28〕 | 是非不必爭人我; |
〔平仄〕 | 平平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 出自明代憨山德清法師的〈醒世歌〉,參閱《卍續藏‧1214‧62冊;蓮修必讀》。 |
〔20.29〕 | 能受苦、方爲志士; |
〔平仄〕 | 平仄仄、平平仄仄; |
〔編註〕 | 安徽九華山旃檀林地藏殿有此副對聯。 |
〔20.30〕 | 乾坤容我静; |
〔平仄〕 | 平平平仄仄; |
〔編註〕 | 浙江普陀山慧濟寺有此副對聯,出自近代曼殊法師。 |
| 〔20.30.1〕 | 小樓容我靜; |
〔平仄〕 | 仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 廣東羅浮山蘇醪有此副對聯,出自清代楊應琚。 |
〔20.31〕 | 欲除煩惱須無我; |
〔平仄〕 | 仄平平仄平平仄; |
〔編註〕 | 安徽九華山祗園寺光明講堂,及江蘇揚州大明寺素菜館有此副對聯。 |
〔20.32〕 | 處己何妨真面目; |
〔平仄〕 | 仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 北京潭柘寺,及四川峨眉山洪椿坪(原名千佛禪院)彌勒殿有此副對聯。 |
〔20.33〕 | 鳥棲林麓易; |
〔平仄〕 | 仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 出自唐代耀州密行禪師,參閱《卍續藏‧1565‧80冊;五燈會元‧卷六》。 |
〔20.34〕 | 創業誠難,今日勿忘前日德; |
〔平仄〕 | 仄仄平平,平仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。江西永修真如禪寺祖堂有此副對聯。 |
〔20.35〕 | 順境亂心多罣礙; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 出自清代古崑法師,參閱《卍續藏‧1187‧62冊;淨土隨學‧卷下》。 |
〔20.36〕 | 惹禍只因閒口舌; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 出自明代憨山德清法師的〈醒世歌〉,參閱《卍續藏‧1214‧62冊;蓮修必讀》。 |
〔20.37〕 | 寡過未能為我憾; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 出自近代印光大師,參閱《印光大師全集‧冊二》。 |
〔20.38〕 | 閱世休嫌眼孔小; |
〔平仄〕 | 仄仄平平仄仄仄; |
〔編註〕 | 福建廈門鴻山寺彌勒龕有此副對聯。 |
〔20.39〕 | 閱世廣開天地量; |
〔平仄〕 | 仄仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 福建莆田慈壽寺天王殿有此副對聯。 |
〔20.40〕 | 閱歷深時知世態; |
〔平仄〕 | 仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 安徽九華山立庵有此副對聯,出自近代圓瑛法師。 |
〔20.41〕 | 閱徧塵寰原是夢; |
〔平仄〕 | 仄仄平平平仄仄; |
〔編註〕 | 出自近代印光大師,參閱《印光大師全集‧冊二》。福建莆田龜山古剎方丈室將下聯改成「所窮妙性總歸真」。 |
〔20.42〕 | 養成大拙方爲巧; |
〔平仄〕 | 仄平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 出自近代圓瑛法師。 |
〔20.43〕 | 靜坐常思己過; |
〔平仄〕 | 仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 上海圓明講堂,及湖南麻陽回龍庵有此副對聯,參閱清代金蘭生編著的《格言聯璧‧惠吉類》。 |
〔20.44〕 | 蹊路上宜防失足; |
〔平仄〕 | 平仄仄平平仄仄; |
〔編註〕 | 安徽九華山法華寺有此副對聯。 |
〔20.45〕 | 勸人恐惹人情縛; |
〔平仄〕 | 仄平仄仄平平仄; |
〔編註〕 | 屬疊字聯。出自清代古崑法師,參閱《卍續藏‧1187‧62冊;淨土隨學‧卷下》。 |
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