2010-07-14 08:47:54gary

一 宿 覺



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 宿 覺

分類:星雲禪話
2010/07/13 14:29
《星雲禪話》一 宿 覺                作者:星雲大師
 永嘉玄覺禪師年輕時就學習經論,是一位精通天台止觀的秀才居士,後因讀《維摩經》而豁然有悟,於是出家參禪。

有一次,他遇到六祖惠能大師的弟子東陽玄策禪師,對他提出忠告:「無師自悟是天然外道。」永嘉禪師聽了,思惟良久,決定依玄策禪師的建議去參訪曹溪六祖大師。

永嘉禪師到見到六祖時,既不參拜,也不問話,只是手執錫杖,在六祖的禪床四周繞行三匝,然後站在六祖面前,一動也不動。

六祖問:「出家人應具有三千威儀和八萬細行,大德從何而來,如此我慢?」

「無常迅速,生死只在剎那,那有閒功夫顧及禮儀?」

六祖:「你既知生死無常,為什麼不體認無生,以達無滅的境地呢?若能如此,那裡還有時間快慢的存在呢?」

永嘉:「既已體認無生,就沒有時間快慢的分別了。」

六祖聽了連聲稱讚,並為其印可。

這時,永嘉禪師便脫笠整衣,向六祖正式禮拜,接著就告辭欲去。

六祖問:「為什麼急著回去?」

「自性本來就是不動的,並無急與緩、來和去!」

「那麼,又有誰知道它是不動的呢?」

永嘉:「自己本身。」

六祖大師聽了這話,拍拍永嘉禪師的背,說:「那麼,你且住一宿再走吧!」



永嘉禪師在六祖大師處住了一宿,印證了心地法門,這便是禪宗史上有名的「一宿覺」公案。當時的永嘉禪師是三十一歲,他四十九歲示寂,留下近兩千字的〈證道歌〉,這不但是禪門參究的寶藏,更成為禪者明心見性的敲門磚。我們從永嘉禪師和六祖會面的經過來看,永嘉禪師是一個非常自負的人,如非遇到六祖,何能有「一宿覺」的佳話美談?所以永嘉禪師隔天臨行前,振錫說:「自從認得曹溪路,了知生死不相關。」可見兩位禪家的惺惺相惜了。

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