2005-10-01 18:47:27碧蓮萬用去漬霸
011 人民公敵
前一陣子看了黑門山上的劇團演出的一齣舞台劇,改編易卜生的人民公敵
到底符合怎樣的條件,才可以被稱為人民公敵?我想,被絕大多數人公幹到體無完膚之境界,方可稱為人民公敵。
在此思維下,陳水扁再如何的被在野黨攻擊,也稱不上是人民公敵,因為別忘了有一群死忠支持他的〝大多數〞、許純美再怎樣佔據大幅版面,再如何讓我搥胸頓足,嘔吐到尿失禁,她依舊無法成為人民公敵,因為她確實仍擁有不少觀眾。按照此邏輯推斷,好像很難有真正的人民公敵。
所以要成為人民公敵必須要成過街老鼠人人喊打的境界,這是一件多麼不容易達成的事啊!而且要成為人民公敵的難易度,又和所在地點之規模成正比,譬如要成為世新的人民公敵,比成為台北市的人民公敵簡單;要成為台北市的人民公敵又比成為台灣的人民公敵簡單;想當然爾,成為世界的的人民公敵真是難上加難。因為通常不會有一件事情是完完全全的被否定,再否定的另一端,必然有相對的支持者;當相對的支持者人數因個人信念、信心有所不同而凋零殆盡時,才是成為人民公敵的康莊大道。
人民公敵是好?是壞?這很難說,只能確定人民公敵俱樂部裡,不是每個都是離經叛道加作姦犯科,有些人甚至在等待平反的到來,就因世人往往對不了解的事情恐懼、害怕,而造就了被誤會的人民公敵。舉些例子,西方有個伽利略,發表地球是圓的,且並非宇宙之中心,遭當時保守又掌握社會文化核心的教會批判,將其視為異端,不少支持他的科學家遭到教會的殺害,無知是造就這些人成為人民公敵的原因,且日後不也證實相關理論的正確性嗎?還有國父孫中山,先將摔破鄉裡神像之神話般忤逆行為的真實性擺在一旁,推翻滿清的事業也讓他成為人民公敵俱樂部的一員,但隨著革命事業的完成,孫文不也將人民公敵會員證撕個稀爛,想想,我們竟稱一個曾被前政府稱為人民公敵的人為國父!
換句話說,堅定的大多數也不一定正確,只能代表當代的價值觀,因此,這證明人民公敵俱樂部的會員資格是會被時代潮流所檢驗的!相信劇中的市民,將在他們的未來裡,體會到這一點,並證明真正的人民公敵,往往在當代不易察覺,就像說書人所說,看不見,不代表不存在。
到底符合怎樣的條件,才可以被稱為人民公敵?我想,被絕大多數人公幹到體無完膚之境界,方可稱為人民公敵。
在此思維下,陳水扁再如何的被在野黨攻擊,也稱不上是人民公敵,因為別忘了有一群死忠支持他的〝大多數〞、許純美再怎樣佔據大幅版面,再如何讓我搥胸頓足,嘔吐到尿失禁,她依舊無法成為人民公敵,因為她確實仍擁有不少觀眾。按照此邏輯推斷,好像很難有真正的人民公敵。
所以要成為人民公敵必須要成過街老鼠人人喊打的境界,這是一件多麼不容易達成的事啊!而且要成為人民公敵的難易度,又和所在地點之規模成正比,譬如要成為世新的人民公敵,比成為台北市的人民公敵簡單;要成為台北市的人民公敵又比成為台灣的人民公敵簡單;想當然爾,成為世界的的人民公敵真是難上加難。因為通常不會有一件事情是完完全全的被否定,再否定的另一端,必然有相對的支持者;當相對的支持者人數因個人信念、信心有所不同而凋零殆盡時,才是成為人民公敵的康莊大道。
人民公敵是好?是壞?這很難說,只能確定人民公敵俱樂部裡,不是每個都是離經叛道加作姦犯科,有些人甚至在等待平反的到來,就因世人往往對不了解的事情恐懼、害怕,而造就了被誤會的人民公敵。舉些例子,西方有個伽利略,發表地球是圓的,且並非宇宙之中心,遭當時保守又掌握社會文化核心的教會批判,將其視為異端,不少支持他的科學家遭到教會的殺害,無知是造就這些人成為人民公敵的原因,且日後不也證實相關理論的正確性嗎?還有國父孫中山,先將摔破鄉裡神像之神話般忤逆行為的真實性擺在一旁,推翻滿清的事業也讓他成為人民公敵俱樂部的一員,但隨著革命事業的完成,孫文不也將人民公敵會員證撕個稀爛,想想,我們竟稱一個曾被前政府稱為人民公敵的人為國父!
換句話說,堅定的大多數也不一定正確,只能代表當代的價值觀,因此,這證明人民公敵俱樂部的會員資格是會被時代潮流所檢驗的!相信劇中的市民,將在他們的未來裡,體會到這一點,並證明真正的人民公敵,往往在當代不易察覺,就像說書人所說,看不見,不代表不存在。