2006-09-23 16:34:18Cheng -Fu
社會學
這是門有趣的課程,舉凡國家,經濟,人際關係,兩性問題,歷史變遷都是它的範疇.大致上來說就是研究社會現象,和一種既訂的價值觀.舉例來說,劈腿.為什麼不能劈腿?談戀愛就只是”談”戀愛,沒有義務和責任,你絕不會去法院告你的男朋友或女朋友,任何一個法律條文也並沒有規定你不能同時擁有兩個情人,可是結婚後你可能會犯重婚罪,就因為它和結婚不同,要是討論到忠貞,責任的問題,那直接結婚!何須談戀愛?
那為什麼這個社會會抨擊劈腿?很簡單,社會價值觀,我們被道德給前制住,或是說給唬住了.舉例來說,三十年前的台灣,蔣介石被塑造成民族的救星,一代偉人,三十年後我們發現他不過只是個軍閥,不過是想搞偶像崇拜.60年代的美國,認為一夫一妻制是不人道的,不合理的,70年代爆發AIDS,人們意識到事情的嚴重而放棄這個偉大的”意念”.很多的價值觀是會隨時間,地點,環境所改變.很多的”真理”也不是那麼的絕對,重要的是當我們在研究社會現象時不能堅持己見,因為這是個多元的社會.
回到兩性問題,坐捷運的時候我們都會看到一個婦女乘車的安全區,老師認為這是對男性的一種歧視,第一,把所有男生都當成嫌疑犯,第二,社會以為只有女生會被侵犯,但事實上男生也有可能被別人侵犯,更何況女生也有可能被女生騷擾,又怎能概括論定一定是男生.這些都是社會的問題,都需要被重視.
雖然這不是我的本行,但我樂在其中!!
那為什麼這個社會會抨擊劈腿?很簡單,社會價值觀,我們被道德給前制住,或是說給唬住了.舉例來說,三十年前的台灣,蔣介石被塑造成民族的救星,一代偉人,三十年後我們發現他不過只是個軍閥,不過是想搞偶像崇拜.60年代的美國,認為一夫一妻制是不人道的,不合理的,70年代爆發AIDS,人們意識到事情的嚴重而放棄這個偉大的”意念”.很多的價值觀是會隨時間,地點,環境所改變.很多的”真理”也不是那麼的絕對,重要的是當我們在研究社會現象時不能堅持己見,因為這是個多元的社會.
回到兩性問題,坐捷運的時候我們都會看到一個婦女乘車的安全區,老師認為這是對男性的一種歧視,第一,把所有男生都當成嫌疑犯,第二,社會以為只有女生會被侵犯,但事實上男生也有可能被別人侵犯,更何況女生也有可能被女生騷擾,又怎能概括論定一定是男生.這些都是社會的問題,都需要被重視.
雖然這不是我的本行,但我樂在其中!!
哈哈...很開心你喜歡
我最近得苦讀社會學的研究方法
頭都讀到大嚕
http://tw.myblog.yahoo.com/judy19740108