2011-07-21 09:18:13chun-li (莉)
磺溪書院
攝於2011年6月9日磺溪書院
俗稱文昌祠，位磺溪村文昌路上，此乃早期大肚地區的文教中心。
清代大肚地區包括今日的沙鹿、龍井、烏日、清水等地，有不少平埔族社群分佈。
清代大肚地區包括今日的沙鹿、龍井、烏日、清水等地，有不少平埔族社群分佈。
根據乾隆十二年（1747年）《重修臺灣府志》的記載，此地已有土番社學的設立，用以教化番童。依清代學制，社學是在黨庠州序之外，另設鄉堡坊里的教育機構，以利偏遠的兒童就學。後來卻逐漸變成士子會文結社的場所。
地方文化資產漸受重視，地靈人傑的大肚鄉，近年來出身大肚鄉的校長就高達五十多位，因此又贏得「校長故鄉」的美譽。
嘉慶四年（1799年），趙順芳與烏日仕紳楊占鰲（道光十九年舉人），成立西雝社，以提倡文教，並發動社員，捐建文昌祠，乃磺溪書院創建的先聲。根據清朝禮制的規定，縣級以上的城市可以在縣府治所在地建孔廟，供士人崇拜，而一般鄉鎮只能以次一級的文昌帝君作為崇拜的對象。因此，建於文昌祠原址的磺溪書院，除了當作教化的場所，也繼續作為奉祀五文昌帝君的祭祀空間。
嘉慶四年（1799年），趙順芳與烏日仕紳楊占鰲（道光十九年舉人），成立西雝社，以提倡文教，並發動社員，捐建文昌祠，乃磺溪書院創建的先聲。根據清朝禮制的規定，縣級以上的城市可以在縣府治所在地建孔廟，供士人崇拜，而一般鄉鎮只能以次一級的文昌帝君作為崇拜的對象。因此，建於文昌祠原址的磺溪書院，除了當作教化的場所，也繼續作為奉祀五文昌帝君的祭祀空間。
在民國75年（1986年），經中華民國內政部列為第三級古蹟。
書院後就是拜亭和講堂
上方的鰲魚造形 三季格格說 : 書香世家喜以喻"獨佔鰲頭"而設計的
花瓶門也很有巧思。
屋脊的燕尾相當迷人可愛的！
門廳內側上方的鰲魚造形也蠻可愛的。
三季格格說 : 書香世家喜以喻"獨佔鰲頭"而設計的。
進門廳讓人注意到的兩翼的劍環門，相當特殊的造形。
兩旁的廂房看來相當樸實，現在作為廟方管理的所在，在盡頭的花瓶門也很有巧思。
狀元轎
牆上的磚雕非常好看
書院開放時間：AM7:00~PM6:00。
停車場：路旁有停車位。
諮詢單位：大肚鄉公所
(地址：台中縣大肚鄉頂街村大德6街30號；電話：04-26991105)
停車場：路旁有停車位。
諮詢單位：大肚鄉公所
(地址：台中縣大肚鄉頂街村大德6街30號；電話：04-26991105)
交通資訊自行開車:
1.台1 線省道(沙田路)→轉往大肚市區→再於大肚鄉公所前的文昌路轉入直行即可到達。
南下：
1.下中山高王田交流道->台1線省道(沙田路)往北→再於大肚鄉公所前的文昌路轉入直行即可到達。
資料來源: 美美美旅遊聯盟
1.台1 線省道(沙田路)→轉往大肚市區→再於大肚鄉公所前的文昌路轉入直行即可到達。
南下：
1.下中山高王田交流道->台1線省道(沙田路)往北→再於大肚鄉公所前的文昌路轉入直行即可到達。
資料來源: 美美美旅遊聯盟
謝謝賞圖
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同mi說法
那"地緯天經"匾額..有意思!
每走進書院彷彿自個多了些氣質..哈!
倒數第10張屋簷梁柱雕刻
像龍身不知啥圖形...
版主回應
倒數第10張屋簷梁柱雕刻上網查是鰲魚造形 2011-07-22 15:16:51
古色古香的建築
好多雕刻值得令人駐足欣賞~