2013-01-16 15:57:17自如
惡人行惡，從苦入苦
惡人行惡，從苦入苦
http://www.youtube.com/watch?v=-QUFWUDKN5U
「又惡人造惡業，種惡因，得惡果，故生卑賤之家，形容枯槁，飢寒交迫，逼惱身心，是為苦。」這種果報，我們看現在地球上非洲這些貧窮落後國家，你看看這些小孩每一天餓死多少？飢寒交迫，有的凍死的、有的餓死的，沒有衣服穿，小孩沒有，大人也沒有。為什麼到人間活得這麼苦？果必有因，過去生中造作惡業，種惡因得惡的果報。
⋯⋯ 為什麼到人間來？過去生中肯定修過五戒十善。五戒十善是引業，引導你到哪一道去受報。人道肯定是五戒十善；餓鬼道肯定是貪婪、貪心，貪心是餓鬼道，這是引業，引導你到餓鬼道去；瞋恚是地獄道；愚痴是畜生道。愚痴多！自己不知道，自己以為自己很聰明，實際上就是經上講的愚痴蒙昧，對於事實真相不知道。他知道他就不敢幹了，知道，你看他的行為，一定把它改變了。
真正知道的人，對於一切人、一切事、一切物，我常說的，他是報恩的心，他沒有貪戀，他沒有怨恨，心確確實實是清淨平等的。覺不敢講，覺那就成佛了。心不清淨，心不平等，那就是愚痴。
底下說，「愚昧無知，不信正法，不行善事，是為冥」，冥就是糊塗。「倘更多作惡業，死墮惡道」，那就三惡道去了。這個不信正法，不行善事，這兩句的意思非常之深，為什麼？什麼叫正法，什麼叫善事？知道的人不多。
學佛的人知不知道？不知道，自以為是正法，自以為是善事，實際上呢？實際上在造業。為什麼？為名、為利、為貪圖五欲六塵的享受，掛著正法的招牌，打著善事的幌子，災難來臨的時候，這些人先去。到哪裡去？幾乎都到地獄。
你要問為什麼？灌頂法師講得很清楚，慈雲灌頂法師，我們把他念佛一百種果報，把它節錄下來印成一張，這可以流通，讓大家都看看，提高警覺。我們念佛人，在一百種果報裡面將來是屬於哪一種，你就清清楚楚、明明白白。
頭一條念佛墮阿鼻地獄，什麼原因？為五欲，貪圖五欲。五欲是財色名食睡，為這個而念佛、而修淨土，果報在地獄。念佛口善，心行不善，你的心、你的身不善，而是打著佛的招牌，打著阿彌陀佛的招牌，幹的事情跟阿彌陀佛相違背，這個還得了嗎？真叫糊塗，真叫愚痴。所以底下講，「倘更多作惡業，死墮惡道，故云：從苦入苦，從冥入冥也」。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五三一集）02-039-0531
http://www.youtube.com/watch?v=-QUFWUDKN5U
「又惡人造惡業，種惡因，得惡果，故生卑賤之家，形容枯槁，飢寒交迫，逼惱身心，是為苦。」這種果報，我們看現在地球上非洲這些貧窮落後國家，你看看這些小孩每一天餓死多少？飢寒交迫，有的凍死的、有的餓死的，沒有衣服穿，小孩沒有，大人也沒有。為什麼到人間活得這麼苦？果必有因，過去生中造作惡業，種惡因得惡的果報。
⋯⋯ 為什麼到人間來？過去生中肯定修過五戒十善。五戒十善是引業，引導你到哪一道去受報。人道肯定是五戒十善；餓鬼道肯定是貪婪、貪心，貪心是餓鬼道，這是引業，引導你到餓鬼道去；瞋恚是地獄道；愚痴是畜生道。愚痴多！自己不知道，自己以為自己很聰明，實際上就是經上講的愚痴蒙昧，對於事實真相不知道。他知道他就不敢幹了，知道，你看他的行為，一定把它改變了。
真正知道的人，對於一切人、一切事、一切物，我常說的，他是報恩的心，他沒有貪戀，他沒有怨恨，心確確實實是清淨平等的。覺不敢講，覺那就成佛了。心不清淨，心不平等，那就是愚痴。
底下說，「愚昧無知，不信正法，不行善事，是為冥」，冥就是糊塗。「倘更多作惡業，死墮惡道」，那就三惡道去了。這個不信正法，不行善事，這兩句的意思非常之深，為什麼？什麼叫正法，什麼叫善事？知道的人不多。
學佛的人知不知道？不知道，自以為是正法，自以為是善事，實際上呢？實際上在造業。為什麼？為名、為利、為貪圖五欲六塵的享受，掛著正法的招牌，打著善事的幌子，災難來臨的時候，這些人先去。到哪裡去？幾乎都到地獄。
你要問為什麼？灌頂法師講得很清楚，慈雲灌頂法師，我們把他念佛一百種果報，把它節錄下來印成一張，這可以流通，讓大家都看看，提高警覺。我們念佛人，在一百種果報裡面將來是屬於哪一種，你就清清楚楚、明明白白。
頭一條念佛墮阿鼻地獄，什麼原因？為五欲，貪圖五欲。五欲是財色名食睡，為這個而念佛、而修淨土，果報在地獄。念佛口善，心行不善，你的心、你的身不善，而是打著佛的招牌，打著阿彌陀佛的招牌，幹的事情跟阿彌陀佛相違背，這個還得了嗎？真叫糊塗，真叫愚痴。所以底下講，「倘更多作惡業，死墮惡道，故云：從苦入苦，從冥入冥也」。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五三一集）02-039-0531
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敬祝 諸大善菩薩 平安健康 福慧圓滿
自如頂禮 阿彌陀佛