【其餘諸樹。復有七寶。互為根幹枝葉華果。種種共成。】

我們看黃念老的註解，「水晶」，與我們現在常講的水精是相同的，「梵語頗黎」，頗黎這是音譯的，「又作玻璃」，玻璃是現代化學成品，古時候沒有玻璃，古時候有水晶，所以佛經裡面講的玻璃就是水晶。有紫色、白色、紅色，這個碧是翠綠色，像翡翠那種綠色稱碧色，四色。「琉璃，乃梵語，華言青色寶。此寶青色，一切眾寶皆不能壞。體堅色瑩，世間希有，故名為寶」。有人說，過去有些大德講，佛經上講的琉璃就是我們所講的翡翠，綠色的玉，很名貴，這個價值很高。

極樂世界的大地，它不是泥土，它就是琉璃，琉璃為地。我們現在說翡翠很稀奇、很少，西方極樂世界整個大地都是的，一點都不稀奇。到極樂世界，這些珍珠、瑪瑙太多了，沒人要。「琥珀、瑪瑙，亦皆世間珍寶。總之七寶，皆借世物勉強為喻」。這句話很重要，西方世界任何一種寶，我們都無法想像，真正是不可思議，我們沒見過，換句話說，也沒聽過，無論聽什麼人說的我們都無法體會。這個地方是釋迦牟尼佛善巧方便，用我們世間珍寶來做個比喻。「實則極樂一切萬物悉皆微妙奇麗，超逾十方，豈真似此濁世之俗物！」

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三五四集）2011/3/31　檔名：02-039-0354