善女人往生傳(十六)
善女人往生傳(十六)
「善女人往生傳」一書是集古代至近代諸多往生西方極樂世界的善女人之傳記,由凡夫居士再翻成白話文讓現代人易看懂(綠色字為文言文,底下黑色字則為白話解釋)。這本書的網址是:http://book.bfnn.org/books3/2071.htm ,以下分次張貼,謝謝。阿彌陀佛!末學咪弟頂禮
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張家婦
張家婦常熟人。素念佛。一日示微疾。晨課已畢。仍誦佛名不輟。異於他日。
謂家人曰。吾今日逝矣。家人不信。頃之。珠落而逝。異香鬱然。達於鄰里。咸集其門。驚歎稀有。時道光十九年正月七日也。(往生近驗錄)
張家媳婦是常熟人,平素就念佛。有一天生小病,做完早課後,她仍然繼續不停的誦佛名號,和平常不太一樣。
她告訴家人說:「我今天要走了。」家人不信她的話。不久之後,她手上的念珠掉了下來,一看,已經往生了。這時異香很濃烈,香味傳到附近,鄰里都隨香味聚集到她家門口,大家都驚歎不已。那時是道光十九年正月七日。(往生近驗錄)
俞媼
俞媼常熟王效曾之母也。性和淑。效曾素奉三寶。勸母斷葷血。從之。長齋三年。道光二十年春。得疾臥床不起。入夏病劇。
效曾勸以默觀西方。媼由是發心念佛。然不能無雜念。因循數月。屢入冥界。
初則有兩童子喚之回。繼則菩薩命回。末後則夢中聞佛語。若其前世固僧。因昧本而墮女身者。
自是漸卻飯食。已奄然垂絕矣。忽於夜半。朗唱佛名三四聲。合掌西顧曰。佛來矣。右脅而逝。時五月二十五日也。
後其所愛長孫。夢至一境。行樹樓觀。不同人間。但有闌楯限之。曲折繚繞。而不得入其限。忽見媼方遊行來。問從何入。媼曰。汝欲入非念佛不可。其孫聞言。遂寤。(往生近驗錄)
俞老太太是常熟人王效曾的母親,個性很溫和賢淑。效曾一向信奉三寶,他勸母親不要再吃葷血,母親就聽從,因此持了三年的長齋。在道光二十年的春天,她生病無法起床,到了夏天,病情惡化。
效曾就勸母親要默想西方極樂世界,於是她就發心念佛。可是老是不能沒有雜念,因此一直拖了好幾個月,都不能往生,其間神識還曾三次進入陰間。
第一次有兩個童子把她叫回來,第二次是菩薩要她回來,第三次則是在夢中,聽到佛告訴她說,她前世原本是僧人,因為迷失了,結果又墮落成女人身。
之後,她就漸漸不吃飯不喝水,已經奄奄一息了。忽然到了半夜,她大聲念了三、四聲的佛號,向西面合掌說:「佛來了。」於是就右脅而逝,那時是五月二十五日。
後來她最愛的長孫,夢見一個地方,那兒的樹木和樓宇觀亭,都和人間不一樣。而他被欄干擋住,繞來繞去都進不了那個地方。忽然他見到祖母向他走來,他就問祖母該從什麼地方走才進得去。祖母回答說:「你想要進來,非得念佛不可。」長孫聽到這話,就醒過來。(往生近驗錄)
吳婆
吳婆蘇州人,自幼篤信佛法。夫家姓郟。壽七十餘。持齋誦佛。歷有年所。
道光二十一年正月十二夜。忽通宿命。知其長子前世為僧。次子則已三世為母子。所言皆絕異。既而曰。吾今歸西方。永絕塵世矣。遂西向合掌而化。(往生近驗錄)
吳婆是蘇州人,從小就虔信佛法。丈夫姓郟,活了七十多歲。吳婆持齋念佛很多年。
在道光二十一年正月十二的晚上,她忽然有了宿命通。知道她的長子前世是出家人,而次子和她,已經有三世的母子關係。她還說了許多事情,都是很特別的。後來她說:「我今天要回西方,永遠離開這個塵世了。」於是就向西邊合掌而逝。(往生近驗錄)
錢孺人
錢孺人名瑞雲。常熟人。夫謝鳳梧患病。孺人禱於佛。願持長齋而痊。
自歸鳳梧數載。舉一子一女。夫愈後,斷食以葷血。已而知淨土法門。遂偕鳳梧受淨戒。斷情愛。
道光二十二年。其兄萬鎰往生。孺人目擊其瑞。信向益篤。其年冬子殤。哭之慟。既而曰:天其欲斷愛緣乎。漸不介意。閨中相對。唯策勵而已。
母吳氏有疾誤於醫,至不起。孺人念佛送其終。至二十五年六月。自患咯血疾。漸劇。其女亦病。
鳳梧恐其復萌愛念。策之曰。未有心戀娑婆。口稱淨土。而能生者。子其勉之。
孺人瞿然。與作禮曰。賴君開示。吾知警矣。遂向西懺悔。涕淚並下。意極懇切。病中時聞異香。
至七月二十日後。其女歿。孺人曰。今愛障絕矣。我歷盡諸苦。轉得自在。從此往生。不大快哉。遂屏穀食。渴唯果瓜。
延至八月九日。僅存一息。其夜過半。忽厲聲呼鳳梧曰。障重。速為我然臂香。鳳梧從之。初若昏倦。繼則目光炯炯。正念分明。
人問一心不亂否。孺人點首者再。忽命扶掖起坐。兩目上視而逝。年三十一。越日就殮。頂門猶暖。貌如生。(錢孺人事略)
錢瑞雲是常熟人,丈夫謝鳳梧有一次生病,她就向佛祈禱,願意為丈夫之病癒持長齋,後來丈夫病果然好了。
錢氏嫁過來數年間,生了一子一女。丈夫病好後,她就不再吃葷血。後來又知道有淨土法門,於是就和丈夫一起去受清淨戒,從此不再行房。
道光二十二年,錢氏的哥哥錢萬鎰往生,她見到種種的祥瑞之相,因此就更加信淨土法門。這年的冬天,她的兒子夭折。她哭得很傷心,後來她覺悟說:「這是老天爺要斷掉我的恩愛因緣嗎。」於是她就漸漸不再介意兒子的死亡,夫妻兩人在家裏,彼此互相勉勵修行。
接著,錢氏的母親吳氏,被庸醫誤診而死,錢氏替她念佛送終。到了道光二十五年的六月,錢氏得了吐血的病。身體越來越糟,而她的女兒也病了。
她丈夫怕她又產生貪愛的念頭,於是就策勵她說:「沒有人能心裏貪戀著娑婆世界,嘴巴上說要去淨土,而結果能往生的,你自己要勉勵自己呀。」
錢氏聽後警覺心大起,向丈夫作禮說:「幸好有你的一番開示,我現在知道自我警覺了。」於是就向西方懺悔,鼻涕眼淚齊下,心意極其懇切。在她生病的期間,經常聞到異香。
七月二十日之後,她的女兒過世。錢氏說:「現在我情愛的障礙已經沒有了,我歷盡了各種苦,現在我得到自在了。如果從此就能往生,豈不是太痛快了嗎。」於是就不再吃飯,渴了就吃水果。
到了八月九日,錢氏已經僅存一息尚在了。過了夜半之後,她忽然大聲叫她丈夫說:「我的業障太重了,趕快替我燃臂供佛。」她丈夫就替她燃臂香,初時她看來,昏沈疲倦,後來慢慢的目光變得炯炯有神,神智很清醒。
有人問她是不是已經一心不亂了,她不停的點頭。忽然她叫人扶她坐起來,她兩眼向上看而逝世了。那年她才三十一歲。隔天入殮時,她的頂門還是暖的,容貌像生人般。(錢孺人事略)
沈婆
沈婆法名悟通。吳江黎里人。年三十九。長齋念佛。矢願生西。受菩薩戒。六時皆有定課。
六旬餘。一夕忽夢空中現五色雲。湧舟西來。觀音大士坐於舟中。活動如生。莊嚴奇妙。世無與比。醒而念佛益銳。雖老病。不減程課。
後以念佛七期。用力過猛。病遂劇。居邑之地藏庵。至四月八日。謂侍者曰。今日為佛誕。扶我起坐。吾行矣。
侍者勸曰。婆病甚。宜善養息。厲聲曰。佛來接引我。遂聳身欲起。侍者力助之。更衣而逝。遺命以龕殮。用闍維法。從之。時在道光二十七年。壽六十八。(呂默庵述)
沈婆的法名叫悟通,是吳江黎里人。三十九歲那年開始長齋念佛,發願要往生西方,並且受了菩薩戒,每天都做功課。
六十餘歲時,有一晚她夢見空中有五色的雲朵,雲上有船從西邊來,而觀音大士坐在這艘船中。她見到的景象很生動而莊嚴奇妙,世間的景象無法相比。醒來之後,她更加精進念佛。雖然年紀漸老且又生病,但每天的功課一定做完,絕不減少。
後來她參加念佛七的法會,由於用功過猛,結果病情惡化。她那時住在當地的地藏庵裏,四月初八那天,她告訴侍者說:「今天是佛陀的誕辰,你扶我坐起來,我要走了。」
侍者就勸她說:「阿婆呀,你病得很重,應該要好好休養身體才是。」沈婆大聲說:「佛來接引我了。」於是就聳身想要起來,侍者就幫她換衣服,之後她就去世了。她遺囑要以龕來入殮,要火化。當時是在道光二十七年。她活了六十八歲。(呂默庵述)
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