社會學家克拉普（Orrin Klapp）將靜止狀態分成兩種：
好的（寧靜，和平）及壞的（無聊，孤獨）。
克拉普進一步指出，好的靜止會慢慢的走向壞的靜止。
證諸二十世紀以降的藝術、文學、社會生活，
以厭倦、頹廢、死亡、冷漠等為主題的比率比任何時代都大為增加，
克拉普歸納出現代人頭上罩著一片黑雲，
更有趣的是，最繁華的地方，黑雲特別密實，
而這一片雲就稱為「無聊」。

無聊幾乎就構成《死亡筆記本》裡死神界的基調，
死神幾乎不死，生活已經停滯在靜止狀態，
且由平和（好的）走向無聊（壞的），
死神們每天在那裡玩頭顱的賭博遊戲，
窮極無聊就下凡間去玩一玩，死神路克將筆記本交給夜月神後，
發現人類的世界真的很有趣，
人與人之間鬥來鬥去，對於已經習慣無聊生活的路克新鮮不已，
死神近乎天真的表現，相對人類算盡機關的深沈，
躍然紙面，死神恪守死神界的規定，展現一定的神性，
反而是死神筆記的出現，讓人類向無底的獸性深淵探底。

當死神席多為了找回自己的死亡筆記本遇到深沈的梅洛時，
他覺得梅洛超恐怖，但是內心又忍不住被梅洛吸引（第八冊，頁一八三），
細讀《死亡筆記本》後不難發現，死神只會被兩種純粹的人類所吸引，
一種純白如愛砂一般，死神雷姆甚至為愛砂而死；
一種純黑如梅洛一般，極度惡形成一股神秘的氛圍，構成極度的吸引力。
這不禁讓人想起了富提斯（Garlos
Fuentes）在描寫墨西哥革命和戰爭的小說《阿丁米克魯之死》所說：

「有時我想，沒有血和死亡讓人絕望，
似乎只有在毀滅和死亡圍繞時，我們才能感受到生氣勃勃。」

或許對死神而言，極度惡的人類，讓死神覺得生氣勃勃，
當死神窮極無聊之際，遇到人類，開始讓他自己的生活有了起伏，
這比在死神界有趣多了。死神可以處死任何人，
這一點像是電動玩具裡的殺人遊戲一般，玩久了，
就有一點懶，很多死神因而懶得殺人類來延長自己的壽命，
反倒是夜月神利用死神筆記來改造世界時，
因為充滿著太多的不確定，又深具臨場感，讓死神路克覺得生氣勃勃。
《死亡筆記本》吸引人之處在於「對賭」的過程：
與人對賭、與命運對賭，死神雷姆甚至於拿自己的命來賭，
殺死L，自己也跟著違反死神界的戒律而死去。
諷刺的是，死神雷姆一直以不要對人類動真感情惕勵自己，
最後卻身陷其中，無法自拔（第七冊，頁一○二）。

巴西小說家保羅‧科爾賀（Paulo Coelho）在《牧羊少年奇幻之旅》中
訴說著一個年輕人追求理想的故事。
值得玩味的是，當故事中的角色在追尋著各自的夢想時，
他們覺得每一天都是繽紛的，
因為他們知道每一小時都是在實現夢想的一部分。
甚至於當他們真實地在追尋著夢想時，
一路上他們都會發現從未想像過的東西。
書中一名回教商人覺得自己應該到麥加朝聖，被人問到為何不完成旅程呢？
他應道，他害怕一旦夢想實現，就沒有活下去的理由，
他只要仍然對著麥加懷著夢想，就有穿過沙漠的勇氣。
當讀者在閱讀《死亡筆記本》的時候有沒有想過，
如果夜月神改造的世界真的完成了，
那個所謂的理想世界究竟與死神界有何差別呢？
或許只是一個平和的假象，接著如社會學家克拉普一樣走向無聊與孤獨。
只是讀者似乎對那個世界沒有多大的興趣，
讀者感興趣的是還沒有達到的「過程」，那一股拼與賭的精神。
這種精神，姑且名之「死神少年的奇幻之旅」吧！ 而你我皆沈浸在其中。