2012-09-05 08:28:21CARESS．C果子
禪
宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，
他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，
蘇東坡心裡總覺不是滋味，
所以百般用心，想讓佛印下不了台。
一天，兩人相對坐禪，
蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：
「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」
佛印禪師說：
「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時，佛印禪師反問蘇東坡：
「那你看我的坐姿像個甚麼？」
蘇東坡毫不考慮地回答：
「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：
「阿彌陀佛！」
蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：
「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：
「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以
何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛
師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。
事隔多時，蘇東坡修禪定日漸有了功夫，
一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：
「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」
立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功
何？
佛印禪師看過後，莞然一笑，
順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：
「放屁」
再交給書童帶回。
蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，
怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，
不由得火冒三丈，破口大罵：
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，
蘇東坡心裡總覺不是滋味，
所以百般用心，想讓佛印下不了台。
一天，兩人相對坐禪，
蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：
「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」
佛印禪師說：
「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時，佛印禪師反問蘇東坡：
「那你看我的坐姿像個甚麼？」
蘇東坡毫不考慮地回答：
「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：
「阿彌陀佛！」
蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：
「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：
「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以
何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛
師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。
事隔多時，蘇東坡修禪定日漸有了功夫，
一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：
「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」
立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功
何？
佛印禪師看過後，莞然一笑，
順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：
「放屁」
再交給書童帶回。
蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，
怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，
不由得火冒三丈，破口大罵：
「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非
過江與他理論不可！」
誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，
只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：
「八風吹不動，一屁打過江。」
蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！
孔子來到一片黑森林遊玩，他的弟子在他身旁讀書
他坐在大石頭上彈琴說唱，有一魚翁問道：
「那唱歌的人是什麼人哪？」
弟子們說：「聖人是魯國的君子，家族孔氏。」
魚翁問：「孔氏是做什麼的？」
孔氏弟子答：「他是講仁義樂禮，上以忠心事主，
下以感百姓，使天下太平的聖人。」
魚翁又問：「那麼他是有封地的君子嗎？還是諸侯的大臣呢
弟子們忙答：「都不是。」
魚翁搖搖頭說：「像他這樣辛苦也真是可嘆！
他恐怕離開大道會越來越遠哩！」
孔子知道後說：「那個魚翁是個有大智慧的聖人哪！」
忙追問魚翁：「剛才聽先生說的話好像沒說完......
魚翁問孔子有什麼要求？
孔子說：「我很愚昧，想請先生再指教！」
魚翁說：「人有八種毛病憂患不可不理！
做不是你應該做的事叫做（zong摠）．
人家不採信你的話，你又偏偏說個沒完沒了叫做（ning
揣摩順從人家的心意，去說一些人家喜歡聽的話叫做（ch
不問是非，只是附和人家的話叫做（yu諛）
喜歡人家的短處叫做（chan讒）
拆散人家的交情叫做（zei賊）
稱譽奸詐的人，排斥自己討厭的人叫做（te慝）
不分善惡，兩面討好，使人喜歡叫做（xian險）
這這八種毛病對外則擾亂別人，對內則傷害真我，
這是智者所不願接受的。」
孔子忙問：「那什麼是四種憂患呢？」
魚翁說：「好做大事以求功名叫做（dao叨）
妄做聰明擅自行事，只用自己的主意，不顧犯人家的這叫做
看出自己的過失而不改，聽了別人的勸諫反而火上加油這叫
和自己意見相同的，就認為對，和自己意見不同的雖好，也
一個人有四種憂患就很難和他談大道了！」
孔子聽後楸然變色，再三拜揖而去！
他坐在大石頭上彈琴說唱，有一魚翁問道：
「那唱歌的人是什麼人哪？」
弟子們說：「聖人是魯國的君子，家族孔氏。」
魚翁問：「孔氏是做什麼的？」
孔氏弟子答：「他是講仁義樂禮，上以忠心事主，
下以感百姓，使天下太平的聖人。」
魚翁又問：「那麼他是有封地的君子嗎？還是諸侯的大臣呢
弟子們忙答：「都不是。」
魚翁搖搖頭說：「像他這樣辛苦也真是可嘆！
他恐怕離開大道會越來越遠哩！」
孔子知道後說：「那個魚翁是個有大智慧的聖人哪！」
忙追問魚翁：「剛才聽先生說的話好像沒說完......
魚翁問孔子有什麼要求？
孔子說：「我很愚昧，想請先生再指教！」
魚翁說：「人有八種毛病憂患不可不理！
做不是你應該做的事叫做（zong摠）．
人家不採信你的話，你又偏偏說個沒完沒了叫做（ning
揣摩順從人家的心意，去說一些人家喜歡聽的話叫做（ch
不問是非，只是附和人家的話叫做（yu諛）
喜歡人家的短處叫做（chan讒）
拆散人家的交情叫做（zei賊）
稱譽奸詐的人，排斥自己討厭的人叫做（te慝）
不分善惡，兩面討好，使人喜歡叫做（xian險）
這這八種毛病對外則擾亂別人，對內則傷害真我，
這是智者所不願接受的。」
孔子忙問：「那什麼是四種憂患呢？」
魚翁說：「好做大事以求功名叫做（dao叨）
妄做聰明擅自行事，只用自己的主意，不顧犯人家的這叫做
看出自己的過失而不改，聽了別人的勸諫反而火上加油這叫
和自己意見相同的，就認為對，和自己意見不同的雖好，也
一個人有四種憂患就很難和他談大道了！」
孔子聽後楸然變色，再三拜揖而去！
達摩祖師經過一個地方，撿到一隻受傷的小鳥，祖師將小鳥
身上的箭矢拔去…
達摩祖師：「要知道今日成為鳥，全是前世造業，中箭受傷
，也是因果循環所致，你心中不要存有怨恨，我為你受三界
皈依，日後做人好修行，去吧！」
獵人來找尋他的獵物…
達摩祖師：「在找你的獵物，對吧？」
獵人：「對。」
達摩祖師：「你一箭能射幾隻獵物？」
獵人：「一隻，有時候運氣好的時候可以射兩隻。」
達摩祖師：「兩隻，那不就是一箭雙雕嗎？我看不止，如果
運氣好的話，有時可以射到懷孕的獵物呢！」
獵人：「對啊！那就不止兩隻了！」
達摩祖師：「我只可以射一隻，不過我射的那一隻，萬千的
眾生就可以得到安祥。」
獵人：「那一隻是什麼？」
達摩祖師：「就是你。」
獵人：「是我？我不殺生，還有別人哪！」
達摩祖師：「血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸，設身處地
捫心想，誰可將刀割自身。」
身上的箭矢拔去…
達摩祖師：「要知道今日成為鳥，全是前世造業，中箭受傷
，也是因果循環所致，你心中不要存有怨恨，我為你受三界
皈依，日後做人好修行，去吧！」
獵人來找尋他的獵物…
達摩祖師：「在找你的獵物，對吧？」
獵人：「對。」
達摩祖師：「你一箭能射幾隻獵物？」
獵人：「一隻，有時候運氣好的時候可以射兩隻。」
達摩祖師：「兩隻，那不就是一箭雙雕嗎？我看不止，如果
運氣好的話，有時可以射到懷孕的獵物呢！」
獵人：「對啊！那就不止兩隻了！」
達摩祖師：「我只可以射一隻，不過我射的那一隻，萬千的
眾生就可以得到安祥。」
獵人：「那一隻是什麼？」
達摩祖師：「就是你。」
獵人：「是我？我不殺生，還有別人哪！」
達摩祖師：「血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸，設身處地
捫心想，誰可將刀割自身。」
空智大師：「這位是達摩大師是吧？貧僧空智佛理膚淺想請
達摩祖師看了空智大師一眼，沒說一句話，繼續喝茶。
空智大師問：「心、佛，以及眾生，三者都是空，現象的直
是空，無聖無凡，無施無受，無善無惡，一切空，對不對？
達摩祖師看了空智大師一眼，大力的敲了空智大師的頭一下
空智大師嚇了一跳，問：「呃？你為什麼打人呀？」
達摩祖師：「你既然說一切皆空，那何來痛苦？看那看不到
聽那聽不到的聲音，知那不知道的事物，才是真理。」
達摩祖師說完，便離開了。
空智大師被這一敲，敲醒了。僧眾想跑出去追問達摩
祖師為什麼打人，空智大師阻止了他們，然後跪在地上五體
的跪拜。
僧眾們看見了便問：「師兄，你被他敲昏了頭了？」
空智大師：「不要再說了，言語無法說清，只有用心來感受
達摩祖師看了空智大師一眼，沒說一句話，繼續喝茶。
空智大師問：「心、佛，以及眾生，三者都是空，現象的直
是空，無聖無凡，無施無受，無善無惡，一切空，對不對？
達摩祖師看了空智大師一眼，大力的敲了空智大師的頭一下
空智大師嚇了一跳，問：「呃？你為什麼打人呀？」
達摩祖師：「你既然說一切皆空，那何來痛苦？看那看不到
聽那聽不到的聲音，知那不知道的事物，才是真理。」
達摩祖師說完，便離開了。
空智大師被這一敲，敲醒了。僧眾想跑出去追問達摩
祖師為什麼打人，空智大師阻止了他們，然後跪在地上五體
的跪拜。
僧眾們看見了便問：「師兄，你被他敲昏了頭了？」
空智大師：「不要再說了，言語無法說清，只有用心來感受
和尚文益欲外出雲遊，向桂琛禪師告辭。禪師曰：
「人皆雲''三界由心生，
萬物因識起''，那我且問你 」，
說話間指著院中的一塊石頭：「你說說此石在你心內，還是在你心外？」
文益答曰：「在我心內。」
桂琛禪師笑曰：「一個四處雲遊的和尚，為什麼要把一塊石頭放在心內呢？」
文益語塞。從此打消去意，專心受教于桂琛禪師。
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