2012-01-03 20:58:37但願之鈴

創世紀之廿五-----以撒娶利百加

創世紀之廿五-----以撒娶利百加

 

    之前提過,亞伯拉罕的兄弟拿鶴娶了哈蘭的女兒密迦為妻,密迦拿鶴生了個兒子,長子烏斯以外,還布斯基母利基薛哈瑣必達益拉彼土利(利百加的生父)
   
拿鶴還有個小妾名叫流瑪,生了提八迦含他轄,和瑪迦

    亞伯拉罕活到140,雖然已屆高齡但在一切事上耶和華都賜福給他。
   
某日,亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人(很可能是原來被預定承受家業的大馬色以利以謝)說:「請你把手放在我大腿底下。」

    (古時叫人把手放在「大腿底下」說話或起誓,乃表示鄭重其事、信守承諾的意思;手所接觸的部位靠近生殖器官,意味著若違背誓言,就會遭受絕後的報應。)

    「我要你指著耶和華天地的主起誓,不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我本地本族去,為我的兒子以撒娶一個妻子。」
    (這是由於迦南地各族人敬拜假神,崇拜偶像,有行邪淫惡俗的事,亞伯拉罕不願其後裔被被誘轉離真神。)

    僕人問說:「倘若女子不肯跟我到這地方來,我是否應將小少爺帶回本族本家呢?』」
   
亞伯拉罕對他說:「你要牢牢記住,千萬不能把以撒少爺帶回那裏去。耶和華天上的主,曾帶領我離開父家和本族,對我說話,向我起誓說,我要將這地賜給你的後裔。所以,你可放心,神必差遣使者在你面前,你一定可以從那裏為我兒子娶回妻。萬一找到了,那女孩不願跟你一起回來,你在我面前所起的誓,就與你無;總之,無論如何,你絕不能本末倒置,把以撒帶回到那裏去。」

  僕人就把手放在亞伯拉罕的大腿底下,為這事向他起誓。

    出發前,那僕人從他主人的駱駝群中領了十匹駱駝(「駱駝」為當時載運財物的主要運輸工具。在列祖時代之前,就已成為家畜,但是約到主前1200年左右,才開始在大規模的遊牧中使用,或作軍事用途。),並帶著不少禮物,起身往美索不達米亞。」
   
到了拿鶴的城,天色已近黃昏,他看見許多女孩子出來打水,便讓駱駝跪在城外的水井邊。他就在心裏禱告說:「耶和華,我主人亞伯拉罕的神啊,求你施恩給我主人,使我今日能夠遇見好機會。我現今站在水井旁,正好有許多女孩子正出來打水。我向哪一個女孩說,請你放下水來,給我水喝。她若說,請喝!我也給你的駱駝喝。但願那女子就成為你所預定給以撒少爺的妻。這樣,我便知道你施恩給我主人了。」」

    敬虔的主人,產生敬虔的僕人。而禱告也是有心理學根據,很多事情的發生,受人潛意識的牽引,但人對自己的潛意識卻不容易查覺,藉著禱告,可使心中最想達成的事件在心理層次中表面化。

    只是有些禱告有可能連自己心裏也不贊同,那則將成為一種強求,或者是那種臨時抱佛腳的祈禱也是效果有限的,惟有摸著神的心,用心寬容對人,忍耐等候神的時候到來,也就是所謂時機成就的時候。

    生於憂患,死於安樂,就是不信神的人,也總難免在私下不自覺地一直默念嚮往著未來之遠景,只是,有信仰的人,知道在自己以上有一位不可測度的神掌管一切,在禱告與默念時,比較容易處於一種虔敬虔誠的心態中,這就是宗教信仰的最大好處,不惟憂傷痛悔的心,神必不看輕,甚且,虔敬的處世態度,往往令人一望,即留下好感,也會使人際關係無往不利。
   
古時打水相當吃力,而十匹駱駝的喝水量又很大,所以很少有女子願意如此善待陌生人,除非她是一位很有愛心的人;此外,還表示她的身體健康,並且作事勤快。老僕人所以如此向神禱告,乃因他知道神必安排一位品格優越的女子給以撒作妻子。因此,老僕人的禱告,並不是命令神必須如此,而是照著神的心意禱告。

    話還沒有說完,果然就看見一個年輕女子肩頭上扛著水罐出現,那正巧就是他主人的兄弟拿鶴之子彼土利的女兒利百加。那少女美貌非凡,天然純潔,尚未出嫁。她彎下腰來,把水罐沈入井中,提了上來。
   
僕人跑上前去迎她,說:「懇求你將水罐裏的水倒一點給我解解喝。」
   
少女連忙拿出水瓶,托在手上,恭敬地說:「老人家請喝。」接著又說:「我還可以為你的駱駝打水。」女孩不但善解人意,手腳也十分俐落,她把提出來的水倒入給牲畜飲用的水槽裏,又跑到井邊打水,讓所有的駱駝都能喝足。 

    老僕人坐在一旁歇息,靜靜地看她忙來忙去,一句話也不說,專注地觀察著,凝思著,是否這名少女就是神為他主人所預備的未來兒媳。
   
駱駝喝足了水,老人家就拿出一個半「舍客勒」重的金鼻環,和一對重十「舍客勒」的金手鐲,送給那熱心的女孩當作謝禮,又慈祥地問她:「你是誰家的女兒?怎麼這樣乖巧伶俐?」少女回說:「老人家過奬了,我是密迦拿鶴之子彼土利的女兒。」他又問:「你父親家裏有我們可以打擾借住的地方嗎?」
   
「有的,我們家有充足的糧草,也有不少間客房。」女孩回答。

    老僕人就低頭向耶和華下拜,說:「耶和華我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的,因他不斷以慈愛誠實待我主人。至於我,我怎能不同我主人一樣也感謝神?耶和華我主人的神,果然一路上引領著我,讓我直直地就走到了我主人的兄弟家裏。」
   
遠方來了親戚,純樸好客的少女一溜煙跑回家裏,將這一切事情經過,告訴了她母親家中的人。

    她的哥哥,名叫拉班,一眼看見利百加鼻上的金環,和手腕上的金鐲,又聽見妹妹手舞足蹈講著與老僕人見面的情形。就跑去郊外迎接他,並說:「蒙耶和華賜福的老長輩,外頭風大,請快快到家裏來,我已經收拾好客房,也為駱駝預備好地方。」
   
把老人家及其隨從迎進家門,拉班幫忙卸下駱駝的韁,用草料餵上,還拿水給風塵僕僕的來客洗腳,然後準備好飯食,請老人家享用,老僕人卻說:「我希望先把我主人託付我的事辦妥,再談飲食的事。拉班客氣地說:「老長輩,請但說無妨。」
   
於是他說:「我是亞伯拉罕的僕人。自從主人離開家鄉,一直得到耶和華神大大賜福,使他昌大,又賜給他羊群、牛群、金銀、僕婢、駱駝和驢。我的女主人年老的時候,還給我主人生下小少爺,我主人打算將來把一切所有的給我的以撒少爺。主人要我發誓說:不能讓以撒少爺娶迦南地的外邦女子為妻。囑咐我要往當初主人離開的父家、本族去,為以撒少爺找一個適合的對象,當我的少夫人。我問主人:『如果找到與少爺匹配的好女孩,但她不肯跟我一起走,該怎麼辦?』 主人就說:『我所事奉的耶和華神,必定會差遣天使與你同行,使你一路順風、行事享通,讓你不會找不到以撒少爺的良配,只要你到了我同族那裏,你就算按我的吩咐完成了你的使命;若是他們不教女孩讓你帶走,你也不用負責。』我今日到了那水井旁,便在心裏默默祈禱:『耶和華我主人亞伯拉罕的神啊,願你叫我所行的道路通達。請讓我遇見出來打水的女子,對其中任何一人說:『請你把你水罐裏的水給我一點喝。』她若說:『你只管喝,我也為你的駱駝打水。』願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。』 我心裏的話還沒有說完,利百加小姐就出來,肩頭上扛著水,下到井旁打水。我便照我心裏默禱的腳本對她說:『請你給我水喝。』她就急忙從肩頭上拿下水罐來,說:『請喝!我也給你的駱駝喝。』我又問她是誰家的女兒?她告訴我,她是密迦拿鶴之子彼土利的女兒。我就把環子戴在她鼻子上,把鐲子戴在她兩手上。
   
隨後我低頭向耶和華下拜,稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的神;因為完全是神引導我,使我順利無比地找著我主人兄弟的孫女,正可成為我主人的未來兒媳。現在你們若願以慈愛誠實回應主人的期待,請應允我;如若不然,也不要隱暪我,使我可以決定如何完成使命。』」

    長兄為父拉班(當時彼士利已故世)回答說:「這事既是出於耶和華我們的神,我們當然沒有意見。你可以將利百加帶去,照著耶和華我們的神所說的,給你主人的兒子當妻子。」
   
亞伯拉罕的僕人聽見這話,就俯伏在地,敬拜耶和華,感謝神的恩典。
   
謝完神,老僕人拿出金器、銀器,和衣服送給利百加,又取出許多寶物送給她哥哥和母親。

    一切圓滿後,老僕人才放心地和跟從他的人一同享用飯食,住了一夜。早晨起來,老僕人就說:「我也該及早回我主人那裏去覆命了。」
   
利百加的哥哥和她母親依依不捨說:「請讓這好孩子再同我們多住幾天,至少十天,再帶她走。」
   
老僕人回答:耶和華主人們的神,既使我此行如此順利成功,請不要耽誤延遲,使我無法及早覆命。」
   
他們還是捨不得,就說:「讓我們親自問問她。」就把利百加叫來,問說:「如果這老長輩現在就要離去,妳願與他同行嗎?利百加說:「既是出於神,那麼我願意。」

    於是他們把妹子利百加打扮好,幫她收拾好行裝,讓她的乳母陪伴著她,同亞伯拉罕的老僕人一行人一同踏上歸程。」
   
行前,利百加向母親行跪拜禮,說:「女兒不孝,不能再侍奉您了。」又轉身對拉班說「我走了以後,家裏一切事都要偏勞哥哥,請哥哥為我多安慰母親,讓她不要為我掛心。」拉班就對跪在地上的利百加送上祝福:「願我們家的好姐妹,將來子孫賢明,後裔綿延不盡,永遠都是得勝者。」
   
就這樣,她的使女們將利百加扶起,騎上駱駝,依依不捨地跟著那老僕人漸行漸遠。

   那一天的黃昏,以撒走到田野間默想、漫步沈思,享受大自然美景及涼爽的晚風,遠遠地看見一隊駱駝,而利百加正在其中,她也看見了這位風度翩翩的青年,然後就聽見老僕人高興地高聲呼叫著:「以撒少爺,我們回來了。」
   
利百加羞得連忙拿面紗將美麗的臉龐給蒙上。(照古時中東一帶的風俗,新娘要婚禮完成之後,才能敞著臉被新郎看見。)

    老僕人就將事情經過,一五一十告訴以撒當晚以撒就和利百加,在他母親撒拉的帳棚裏成了親,兩人恩愛異常。自從母親故世以後,以撒這才真正從憂傷中走出來,因為有了賢淑妻子而歡喜快樂。