問：紙錢燒多寡？才算夠用？真的是越多越好嗎？

答：傳說紙錢流行是來自唐太宗皇帝，所以民間才更加相信，燒紙錢能讓往生的先人收到享用，幫助他們在另一個世界不虞貧困，於是金銀紙就這樣流傳下來了。金紙相較於銀紙更為高階，習俗上也會燒金紙給神明。所以我想…「錢」無論是人是鬼是神，都會喜歡越多多多才越好。對吧?!

首先要明白，大部份金紙只可以燒給神明，燒[金]紙給祖先，必須生前曾為[官]或曾受[薦祖]才可使用；凡新亡者(過世尚未對年合爐的往生者)依民俗只能使用[銀]紙。紙錢在各地的習俗都不一樣，金銀紙之款式雖大同小異，但花色、名目卻不太相同，例如小小臺灣其南北地區使用也不同，於北臺灣區，其小神、兵將、老大公或薦祖過之祖先皆可使用的[刈金]，中臺灣區則以[四方金]替代，另南臺灣區則以[九金]替代之。

所以，紙錢因為形制的不同，我就相信陰陽之間也有匯率制度，就像我們出國旅遊換錢幣一般，銀行說了算，你只是窗口給錢，可換當地值幣多少錢。對吧!!

據我所知，紙錢於幽冥算法是有規定，這是我在內湖五指山「李世民」李王廟幫忙重建時才得知的靈通。當時

菩薩說：當初宰相魏徵夢中斬龍王，多虧了李王的幾個扇風，導致龍王忿恨難平，下陰府控告李王。李王到了地府見許多孤寒餓鬼哭泣跟他討錢，查問結果，始知他們都是大唐開國時被殺死的軍兵或匪徒，可皇帝身上從不帶錢且人死了兩手也空空。當即「閻王」讓李王向河南開封府的大善人-相良，其人功德庫存所積之銀存先借錢發放，「閻王」言明了幽冥法定並命李王七七日內必須還清。因此李王下了召旨，讓全國百姓每人奉王命給燒紙還錢。

記住；陰間所用的金銀紙錢，有陰陽換算紙錢的法要：

一、幽冥法定一個活人，一天只能給一個鬼燒一千錢，破錢與多餘的錢全不記帳。(你可以問金紙店：一千紙錢是多少？怎賣？)

二、法定一個死鬼，生前有不孝罪、背叛罪、殺戮罪、欺詐罪、竊盜罪、妄言罪…等等罪行分別各扣百分比成之換算；死鬼也因有救贖德、濟苦德、善行德、愛心德、布施德…等等德行給加了幾成之換算。(例如:1元台幣可換0.036元美金；1元台幣可換37.846元韓幣)

三、陰司里積下的錢，亦是死前積下的功德錢，若死鬼昇降(鬼沒了兩手也空空)自己沒花完，會成為自己轉世和子孫後代的一筆寶貴財富，福報綿綿。

以上，你明白了嗎?!       一般大量燒紙送錢，亡者自然不會收到的(地府很公平，不然窮人就可憐了。)。故而綜合算來加加減減，人給鬼燒一千錢，鬼能拿到手的得有幾成，是依賴生前善惡去計算的。若是行惡犯罪，有活人燒紙來錢，就罰扣；若是行善做好事，有活人燒紙來錢，就加成。事實就是說在幽冥地府要有錢；看的，是活著生前時的人品德行。合計看給你燒錢的人的多少，看你生前行善功德的多少。

燒紙錢，鬼魂得到紙錢，承接的其實是人世的一分心意，心意越多，說明這死鬼生前善事越多，功德累積到一定程度之後，自然而然也就產生了「昇」變化輪迴去了。無形的世界與我們有形的人間都是ㄧ樣；我們努力工作、安分守己、扮演好自己在人生舞台上的角色，對子女對父母，這是我們有形人間的責任也是義務。無形世界是影子，是因果，債必須自己償還，任誰也無法化解。

菩薩又說：「鬼」是活著時的執念，遺忘是做鬼的死期。當鬼被活著的人遺忘了，至終一天本身亦會漸漸忘掉所有生前的事，包括姓和名等通通都忘完了，就是鬼終消散的時刻。反之，當「鬼」掙扎糾結執念太過，死抓著自己過去的愛恨，害怕自己忘記，凡事累積到一定程度之後，自然而然它便向著「厲鬼」變化而去了，等變成厲鬼，也就只能記得那個執念，別的也都該忘的忘了。故厲鬼=厲害的鬼(它能吃鬼也能影響陽世)，但能做惡的範圍卻只有一方、一點，因它被綁死在自己認定的境物之中，並不能離開也不能四處去破壞(呼~好家在)。

所以，人活著時，就要學會失去是自然而然的事情。生活中，我們總是有太多的想要與奢求，有太多的不滿足，一昧的追求索取自己想要的一切，有了這就想得到更多的那。事實上，擁有的越多就越擔心失去，如此反覆死心蹋地的，往往越容易患得患失，執著想要，害怕失去，至死害苦了還是自己呀！。