1.地基主的拜法?

答：地基主，因漳泉分南北地方性的不同，大略有分在廚房後門拜與在門口拜二種方式，不過都是同樣，必須面向屋內拜拜呼請。

2.必須準備什麼東西?

答: 一碗白飯，用2號碗公(泡麵用)盛好。飯上面夾置幾樣菜色與一大塊肉(雞鴨鵝羊都可)，一副筷，一杯酒，一支刈金(四方金)與更衣。

    附記：現代自助餐店四處很普遍，平常生意人初二、十六拜地基主，購買一份排骨飯或雞腿飯是最最方便的了，當然準備一些豐剩的點心小吃等，亦是誠意有加分得地基主最愛喔。拜地基主忌用一盤一盤裝菜肉拜，是怕地基主呼朋喚友讓其他雜靈住入家內，引來不安。

3.什麼時後要拜地基主？如果一年只拜一次可以嗎？那要選哪一天拜比較好？

答：一般拜地基主是一年三節(過年 清明 端午 中元)。如選擇只拜一次，就是過年時最佳，但是過年記得加上年糕發粿一起拜，清明節加上潤餅、刈包，端午節加粽子，中元節是普度大拜拜加上裂桃糕點。

4.燒金紙有特定的位子才能燒嗎？

答：因為地基主的金紙燒得少，一般都在拜桌旁燒(用廢舊鋁鐵鍋)金紙，可是像都市大廈都有自動消防，只要一燒，就驚天動地(警鈴大響)，所以，時代變遷法亦遷，到那兒燒，只能焚香告知清楚即可。

5.拜地基主的完整步驟？

答: 先將位置(矮桌或凳子不可超過 2尺)面向屋內準備好，用紙杯裝米(當香爐) 次將回答2.的祭品擺上，再點上尺1香(與公禡同)，呼請 口唸：『焚香呼請 某地址之地基主，今日是某年節日，陽世現居住者，某某姓名誠意準備菜飯、年節祭品及金紙更衣，專程敬拜；請您享用，祈請地基主保佑吾一家大小平安順事』，然後插香，等香燃過半之後，用錢幣二枚(當 筊)請問吃飽沒，有一陰一陽就表示吃飽了，否則要等一下下再擲乙次，吃飽就把金紙全部拿起拜三拜，口唸『現在請地基主，到某地陽台或社區哪那裡，領金銀財寶享用。』就把三支未燃完的香拔起，連金紙一起帶去焚燒了。PS:如到社區的統一金桶燒金，要燒時必須講明口唸『這金紙錢與更衣是燒給某某地址之地基主享用的』。燒完金紙完畢即可收祭品，記得香爐內的米，不可倒入儲米筒，要盡快使用完，以免將來對其他神不敬喔！

6.地基主需要超度嗎？

答：七月鬼節近了，台灣各地區人們（除了基督徒）幾乎全面性，都有準備普渡拜拜的科儀。老身因緣際會，連續接到兩筆街坊宮壇道場普渡的廣告宣傳，文宣竟大肆說：專門超度拔薦信徒家中"地基主"。驚訝有餘，我苦笑了二下(科科)，未料喊了整輩子『提高台灣民間宗教信仰的精神與水準』，而今目睹台灣信仰環境竟淪陷…更甚！

    這種商業化的堂觀，自稱大師的以訛傳訛說：地基主就是早期土地主人死去的鬼魂糾纏住到家裡來，故七月普渡時需要超度其地基主、地基婆。  唉(搖頭..)，早前開廟店的法師大喊超度嬰靈，起碼還有呼籲道德與維護健康的作用，如今地基主也須要被人來超渡一番；其原因不外乎：人心不足，想要更快更好地發達或不自我檢討其為人處事態度，遇上不順心不順利，即被推諉是地基主作祟，然後錢跑進去不良法師自唱自創的口袋裡。 (再..嘆一聲 唉..) 可知道地基主祂是怎麼會有權利佔地為主呢?!  如果祂是邪惡或不好的靈，怎麼是燒刈金??  天地間有日夜遊巡、值日值時神兵是幹嘛的？  還有我們的祖先牌的祖靈都在睡覺？任由地基主搞怪嗎？

    事實上，地基主信仰是一種廣佈東亞南亞地區的民間信仰。臺灣人祭拜地基主，又稱地祇主、地居主、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是家居、住宅、房舍的守護神靈。

    道教稱管轄城鎮範圍的神，為城隍爺；管轄鄉村沒有城牆轄區分別的神，為境主公或稱「統境王」、「統境公」；皆是上天派駐凡間之百姓人民的守護神，故城隍老爺為大，次為境主公祂大於土地公，土地公又大於地基主。基本上分屬不同科別，簡單說一管戶政，一管地政；所以是城隍爺管土地公，境主公管地基主。

    地基主信仰在臺灣的普遍性極高，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號，甚至公家機關也往往會加以祭拜。臺灣人遷居搬家時，也會祭拜新宅、舊宅的地基主；與舊宅地基主話別是感謝其辛勞，與新宅地基主溝通則希望其保祐。一般都在作牙(農曆初二、十六日)祭拜土地公或者祭灶神時，一併祭拜地基主。

    閩南泉州人一般在正廳祭祀地基主，多用椅條（長板凳，多為餐椅）當供桌；漳州人一般會在廚房，或後門偏僻之處奉祀地基主，使用矮桌或板凳當作供桌。客家族群是沒有地基主信仰，則祭祀土地公與龍神，拜的地點不一，有一說是房主(房東)在正廳祭拜，租客則只能在廚房或後門拜。

    道藏記載：古時，凡建造陰宅或陽宅，都會向地祇冥神(管地的官)-武夷君祈稟祝禱，焚燒疏文紙錢並刻劃一合磚作契約，埋在屋角，世稱「磚契」。據我所知，管祂的直屬長官是地母娘娘，這管地的神官是境主公的老大，包括城隍老爺及眾大小廟的神衹都要敬祂三分，逢年節慶典都要專設地基神位，供奉一番。

    現如今的地基主，因為家家戶戶很多或許分身也很多，我當然相信，早期土地持有的善靈，有可能升格為地基主。但是，祂與土地公一樣是天地神明，雖是小小公務員，但還是有官階俸祿，怎會像孤魂野鬼一樣，需要超度呢。

不學無術即是亂道，君子愛財取之有道，別再來亂了。

愚民傻子噢，別被賣了還幫忙數錢。  懂嗎？！