許多事情，當事人的我，早已經忘光光了，但，看到或想到的人，卻是好奇或忘不了，總是逮著了機會就要詢問一番。有些「事」根本無須多問，知道了又如何?只是滿足一時的好奇心，對過去的人，或當事人的我而言，實在毫無意義…。

此次返台，適逢 恩師往生。返回祖庭寺參加 恩師的四七，結束離開正走在小巷古道上時，遇到某長老，她看到我轉身「霹口」就問我:

「正好看到妳，有一件事我一直想問妳，但都沒因緣碰到，現在終於有了，好多年前，妳和妳師父筆戰，現在妳出去那麼多年了，妳的心境是怎樣?」。…其實，大約十五、六年前，我曾在「僧伽雜誌」上，書寫一篇文章，敘述離開常住的一些感想，詳細內容我都忘光光了。至於說「筆戰」，也實在嚴重或誇張了，文章寄出被刊登後，還是同學拿給我的，我自己都不知道被登出，而 恩師看到後，就在福田雜誌上回應兩大篇(分兩期刊出)，文字遣詞非常的「犀利」，也是後來居士拿給我看，我才知道觸犯了「地雷」。

一向粗心大意的我，當時看到了也不當回事。這種不同角度看法的事，當然都是不同的，沒有絕對的對或錯，就只是角度不同、看法不同，個自有個自的主觀意識，爭辯、筆戰都是毫無意義的事。就讓時間去印證一切，越爭論只是讓彼此「火大」，於事無補。何況，當時我寫書時，也只是一時有感而發而已，誠所謂:說著無心看著有意，看著的人有心去誤解就由它去罷!

一切現象終究要「雲淡風輕」，放不下的人，或有心的人，是她他們的因緣，雖說我是起頭，但煽火的人不是我，學習平淡不當回事，是我一向的原則。禪宗祖師不是有:「是非以不辯為解脫」，因為在氣頭上、在看法不同裡，如何爭辯都是不對的，滲入了個人主觀意識，不明晰如何自照到自心的清朗呢?現在的我，越來越不愛用語言，話多就無法用心，沒用心，就無法省思到自心的起浮。不平靜的心性，如何覺察到「內在」呢?!

我常常說的:「一個人最大的問題，就是看不到自己的問題」，是啊，外在的一切山河大地，都源於我們內在的「心」在分別的，心不動，山河大地也只是泥土、樹林組合，如果心動了，它就會隨您起舞了，看它是美是醜，一切的一切都源我們的心，付於它生命與景緻的啊…。

也許我選擇了一條「異於常人」的道路，用雲遊來修行，一般人都無法理解，這種「飄遊」的生活怎麼過?或說是錢是怎麼來的?我們的家不是在一棟房子裡，誠然有「家」的感覺很好，但，這樣的家只是一間房子而已，真正的家是「地球」、是「虛空」。我們的靈性是盡虛空、遍法界的，但，我們把自己侷限在房子裡，無法超拔出來，這就像我們把自己侷限在身體裡一樣，不知道心念、靈性是與法界同入共存的，守在一個軀殼、房子裡，當然無法「心包太虛」，因為心量、眼界都被侷限住了，如何也不看到真正的「量週沙界」意境了。

這不是對與不對的問題，是要讓我們有朝日無常來，能夠很快就脫離現象界，因為不眷念於囹圄的色身，才能快速回歸到靈性界區堿裡，無論是到那一方世界，或是任一宗教領域，都有想去、該去的地方。反之在這色身、房子裡流連忘返，無法獲得解脫、自在…。

人，往往容易陷入「偏執、偏頗」裡，總是用己觀來衡量別人，這是一般人的現象與常情。但，如果一個在他的宗教領域裡，已經超過三十年了，還是用凡情在看待別人，這絕對不是別人的錯，是自己沒成長所致。 印光大師常說:

「看一切人皆是佛，唯我一人是凡夫」，這不是口號，這是真正超出凡情、俗意的人，才能體悟、作到的…。

至於雲遊經費來源?也是一般人最想知道、最在意的看法。我常說:「量有多大，福就會有多大」，有願必有福，當您發願要為這地球、為眾生效勞，作有益的事時，這資源不求而來。這不是空話，這是實情，萬物皆有情，當您發願、許下一個有益眾生的願望時，一切天地鬼神、山河大地皆知，皆感受得到，自然而然的就會有人護持。這也是相應的因緣促成的，不怕吃苦、有毅力、有信心…，把全身心投入虛空裡、宗教領域裡，還有什麼好擔憂的呢?一般人的問題都是:不夠投入，無論是對任何現象，都是半信半疑，罣礙多又不相信自信宗教的力量，當然無法相應、獲得該有的力量、加持、批佑了。這不是信仰上的錯誤，而是對自身信仰力不足所致。

圖，這是去花博遊時看到的美麗景緻，原先以為是椅子，呵，是燈罩啦，很有創意喔，感謝與之相遇，阿彌陀佛&謝謝^_^…