葬禮為誰辦^_^
看到這篇朋友轉寄的文章，心有戚戚焉…老媽去年往生，我要用簡易的儀式，哥姐們不肯，一定要有禮堂、要如何又如何…，老媽生前，有人不出面探望、有人少少探望，在她往生後，卻又意見一大堆，人哪，是最最會做表面功夫的動物，這篇轉寄文，值得我們大家深思啊… 對面望見的七里香，像極了下雪的意境…
自己的喪禮，那麼，葬禮究竟為誰而辦呢？
已經放下的，始終放不下的到底是誰呢？
寫情細膩，
堪稱是日本導演瀧田洋二郎作品《送行者~禮儀師的樂章》中，
最溫婉的手筆，
明明是 小人物的小故事，
卻能勾動陌生觀眾的心。
首先，
瀧田洋二郎提出了一個很嚴肅的問題：
葬禮究竟是為誰而辦的呢？
是死者？
還是生者？
答案理應很簡單：
死者已矣，無知無聞，
葬禮是華麗或簡樸，他其實什麼都不知道，
就算在乎，也不可能表態指導了。
所以，
葬禮的本質就是生者以死者之名所辦的一場儀式，
大小事都由生者張羅打點，
至於是否合乎想像死者的期待？
吻合死者的遺願？
坦白說，
誰都不知道，
儀式的規模和表現方式，
一切生者說了算。
本木雅弘
在《送行者~禮儀師的樂章》中飾演的入殮師小林大悟其實體會最深，
他的職責是讓死者以真實美麗的模樣告別家屬親朋記憶，
有一回，
他處理一具美麗的女屍時，
摸到下體卻頓時一愣，
她不是女兒身，她是男兒郎，怎麼辦？
他轉身向師父山崎努求救，
閱人多矣的山崎努一觸摸之下，
也呆住了，
他只能問家屬：
「你們希望他以男人或女人模樣出殯？」
家屬一聽到這個問題，
有人放聲大哭，
有人不禁脫口嚎哮了出來。
所有的眼淚和吼聲都是人生故事。
偶而
會聽到有人從鬼門關前走了一趟回來時形容：
「那一剎那，人生好像快速倒帶，
兒時往昔模樣就以飛快速度在眼前跑過一遍。」
人只要死了，
一切底定，
愛過的，
不愛的；
堅持的，
抗拒的都不能再改變了，
但是死者留給生者的困擾，
卻未必會就此消散，
葬禮究竟該怎麼辦？
遺容還如何呈現？
就夠讓生者煩心了。
這具美麗的「女屍」靜靜地躺在榻榻米上，
不是本木雅弘那一碰，
沒有人覺得異樣，
他生前選擇了女兒模樣，
死後能否繼續遂他的心願呢？
出聲咒罵的家屬，
顯然不認同死者生前的選擇，
死者生前他們不知為此吵過多少回了，
但是吵歸吵，扮歸扮，
死者早已做了決定，
你卻要在他死後改變他的決定嗎？
你終於扳回一城，
回復死者的真實性向嗎？
葬禮究竟是為誰而辦的呢？
是死者？
還是生者？
嚎啕大哭的家屬，
顯然是心中有百般委屈與不捨，
死者改變性別裝扮，
顯然生前就受過不少煎熬，
堅持特立獨行的死者不知有多少千迴百轉的心路歷程，
不明白，不理解，
卻只能默默陪伴支持的家人又積累了多少的壓力？
如今人死了，
是繼續遵重他的決定？
還是回到他從娘胎出生時的真實模樣？
同樣地，
你還是要問一聲：
葬禮究竟是為誰而辦的呢？
是死者？
還是生者？
入殮師只能尊重，
不能代替死者家屬做決定，
但是就在家屬情緒潰堤的剎那間，
他們其實見証到了死者生前悲歡合際遇的快速倒帶，
人都死了，
雙手一攤，
了無牽掛，
唯獨生者卻還在為繁文縟節爭議不休，
還在為生前未了的恩怨糾纏中翻騰來去，
人生何等荒謬，
但是人生的悲喜劇就是如此這般地每天搬演著。
午夜夢迴，
我們才會洗盡塵囂，
冷靜地面對最真實的自己；
生死關頭，
我們在意的是死者的心願？
還是忙著顧念自己的顏面呢？
是誰已經放下了？
又是誰始終放不下呢？
答案啊答案，
在茫茫的風裡。
..... 我看大半都是為生者而辦
像我爸爸說要火葬，當時較少人火葬
結果 ... 寡母眾兒女還是無法擋住
所謂結拜兄弟的眾說紛紜
還是土葬了....
因為今年公公的喪禮，我決定我以後要植葬....
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