2006-01-03 07:39:15Shian
感情的世界^_^
感情的世界
胡適有一短詩，可說是膾炙人口，曾被譜成歌曲，至今我也可朗朗上口:
「醉過方知酒濃、愛過才知情深、你不會做我的詩…、就如我不能作你的夢…。」近代史學家在評判胡先生時，總會提到他的感情世界，據說他老婆是他媽媽做主強迫他娶，實際上他愛的人是他表妹，有兩種說法:一種說是他表妹，一種說是他留學時期的學妹，卻不管坊間如何說法，總之，他和他的老婆沒有感情就是了，不但感情沒有任何基礎建立，就連思想、理念都是南轅北轍，他老婆是鄉下女子，而胡先生可是飄洋過海的海歸派人物，這個志不同道不謀的婚姻竟然還維持下來了，胡先生不虧是「仁義道德盡是楷模」的翩翩君子。
胡先生的老婆不是一位性情柔和、逆來順受的女人，據說是非常「潑辣」的村婦，是不是這樣胡先生就不敢在外面野了呢，也未必，男人會的話，打死他還是會，不會的話，送到面前來還是不會，胡先生在內心的感情世界裡，早把他老婆摒除於外了，但，為了他母親、為了小孩、為了他是為人師表之風範，他忍了下來，因為他覺得:他個人的痛苦不算什麼，而為真愛傷害到更多的人，是他不願意，有所顧忌的原因之一。
以我們現在的眼光來判論，未必都是準確，但，近代史學家卻有人說:就是因為胡先生守著不愛的女人終老，他在近代史上的地位才會如此「顯郝」，呵，應該說因為是和不愛的女人在一起，才能夠專心致力於學術上的究研吧，如果他和他同期的徐志摩相論的話，徐的確悲劇多了。
正式開始接觸到徐的全集是在國一課堂上，國文老師拿著徐和陸的照片給我們傳閱，也把徐和陸往返書信講解給我們聽，小三就讀過「紅樓夢、七俠五義、西遊記」等古書的我，要看徐、陸的著作不難，翻閱幾下就看懂了，而他的「偶然」幾乎是無人不曉:
「我是晴天裡的一片雲、偶爾投影在你的波心、你不必訝異、更無需歡喜、在轉瞬間消滅了蹤影、你有你的方向、我有我的方向、你記得也好、最好你忘了、在這交會互放的光芒…。」徐算是走先峰型的人物，在民國初年時，他就敢離婚而且是娶了一個「戲子」陸小曼，當然，陸在當代也是名人，而且算是大紅大紫型的人物，詩書琴藝都通，在思想上她是絕對可以和徐相匹配，徐就是為了她才會走上悲劇命運。
在學術成就上徐不如胡，唯有這個浪漫的感情世界徐略勝一籌，徐和陸結婚後，才發現陸不是一個可以相攜走一輩子的人，她嗜錢如命，吸大麻、玩樂、睹…，他為了供應她所需，必需南北兼課、奔波，這就樣踏上了斷魂飛機，誠如他自己所言，是和一般人不一樣的死法了。
感情的世界，實在是撲朔迷離，結局的愛情未必是令人欣羨，甜蜜的感覺只在婚前和婚後幾個月而已，再來面對的就是現實所有的問題與狀況，這時候完全沒有甜蜜可言了，習慣不同、思維不同、理念不同…衝突、口角、爭執慢慢浮現出來了，如果雙方都是爭強、好盛者，不用半年相互撕破臉了，有的只是生氣和怨恨了，雙方開始後悔、懊惱彼此，眼前這個人難道就是當初認定的「白馬王子、白雪公主」嗎，為什麼結婚沒多久而已，卻是令彼此如此的「瞋恨」，如果是一方較想得開，較成熟的話，一方發火另一方就忍下來，事情可能就會緩和些，不會充滿了火藥味。
沒結局的愛情也未必不好、不圓滿，也許剛開始幾日、幾個月會痛不餘生，接下來慢慢的就會淡化了，人，一輩子活著要追尋的東西不少，愛情真的不是生命中唯一的，能找尋得著固然美好，但，接下來長相廝守才是大學問，尋找不著，也沒什麼缺憾，如果自身可以生活的話，一個人的日子其實是很美好，沒有誰會愛誰一輩子，再相愛、再美好的婚姻，終究會變淡、會厭膩，能夠相互攜手一起走完人生的終點，絕多數靠道義、責任在相互維繫，如果沒有這份認知的話，無論是同性、異性都是會走上破裂路線。
誰說，相愛的人一定要結合，而不相愛的又一定會分手的呢，往往許多不甚相愛的人，是在結婚後才開始學會相愛、共處，而許多相愛結婚的人，卻是走上分離的路，為什麼呢?因為啊，相愛越深對彼此要求就高，痛苦的指數就會越上升，結果如何，看官自判…。
胡適和徐志摩，我是可憐後者，但，尊敬前者，我未必是「衛道之士」的人，但，人生本來就是不圓滿的，懂得從不圓滿裡去折合、折中，這就是偉大與令人尊敬的地方啊! 2,1,06
圖:前院拍下的日出景^^…
註:下文是三年前舊作，特在此貼給「黑泫風」看^^…
************************************************
情是何物?
幾個月前，休士頓有一女牙醫師，看到先生和情婦在一起，一時怒火沖天，開著汔車把先生給當場撞死，這件因情感出軌而嫉妒的事件，相當令人震驚不已。
前些日，台灣有一位很優秀的國小老師，正屆退休的年齡，跟蹤情夫的行蹤，看到同居十四年的情夫，呵護備至的陪著新情人看病，也是一時失控，開著車子把愛恨情愁糾葛不已的情夫，也給撞死了。
感情的事件，本就多幻化。
沒有人會一輩子只愛一個人的，也沒有人一輩子只給一個人愛的。
從小到大，我們都愛過許多人，父母、兄弟姐妹、長輩、師長、同學、朋友、同性、異性…，不一而至。
這些零零總總都是我們生命過程裡的過站，我們總要走過如此多的人生風景，我們才得以成長與成熟。
這些過程都是人生裡的一種必然歷練。
沒有人能逃脫得了、避免得了這種過程的。
這些情感裡，有親情、友情…，不全然都是男女之情，但無論愛情、友情、親情，都是會隨時日的遞減而有增有減。
男女之情會生變，友情也如此，會因某些的見解不同而產生某些誤會，逐漸地就會漸行漸遠，有些親情也會有如此的情況產生。
親情有血緣關係，再不好、再疏遠，都扼殺不了這層連生帶來的血緣關係，但友情、男女之情，卻是沒有任何的血緣連帶著的。
男女朋友、同居人、夫婦…，本就多變化，若沒有某些的道義、責任涵蓋著的話，瞬息間生變的。
我常用這種譬喻:從小到大，我們愛過無數的人、也愛過無數的玩具，我們自己的心總是令自己捉摸不定的，又如何去要求別人只能愛我們一個人呢?
如果真的是愛對方，希望他她快樂的話，當他她和別人在一起比和我們在一起時快樂，那為何不放手讓他她去尋覓他她的快樂呢?
結論起來，其實我們的愛都滲入了佔有慾。
你妳只能是我一個人的、你妳只能對我好，你妳只能怎樣又怎樣…，這些的愛都是自私的成份具多。
為什麼要有一夫一妻制?因為人心太善變了，容易被外物所轉，不容把持住自己，也怕有亂倫之類的事情發生…，基於種種的考量與因素，法律上有著明文的制定著。
如此明文規定尚如此「情海易生變」，若沒有的話豈不是「朝愛午結晚離」，分分合合的劇場就像是吃三餐般，隨吃隨扔的…。
人與人之間情感的維繫，必須是責任、道義相互連結著的，無論親情、友情、男女之間亦如是。
尤其男女夫婦之情，責任、道義必須更濃、更重，兩個人相互攜手要走過漫漫長涯的人生道路，這樣的觀念必須清楚著，若只是情慾、利益相牽引著，總是不長久的。
兩個人當初看對眼、相吸引，乃至攜手走進禮堂，都是有著莫大的心願，希望他她能夠因為我們個人的相伴、互持，他她今生必定是幸福、快樂…。
不幸的是，情愛之路多崎嶇，沒有任何保證的。
柴米油鹽醋醬茶開門七件事惱人瑣碎之外，尚有許許多多現實狀況裡不定期會蹦出來的事件，令人手足無措、心惶意亂…，任何難以預料的事情都會接踵而至，若沒有甚強大的意志力與耐力來面對、克服，是無法相互持共同走完人生的盡頭。
問情是何物?直叫人生死相許?這句話應該改成:
問情是何物?直叫人多生華髮?情愛道義與責任。
問情是何物?是想也相思、不想也相思，為免相思苦，不如不相思，如何不相思?看淡情海關，自能免此苦^_^。21,7,03
胡適有一短詩，可說是膾炙人口，曾被譜成歌曲，至今我也可朗朗上口:
「醉過方知酒濃、愛過才知情深、你不會做我的詩…、就如我不能作你的夢…。」近代史學家在評判胡先生時，總會提到他的感情世界，據說他老婆是他媽媽做主強迫他娶，實際上他愛的人是他表妹，有兩種說法:一種說是他表妹，一種說是他留學時期的學妹，卻不管坊間如何說法，總之，他和他的老婆沒有感情就是了，不但感情沒有任何基礎建立，就連思想、理念都是南轅北轍，他老婆是鄉下女子，而胡先生可是飄洋過海的海歸派人物，這個志不同道不謀的婚姻竟然還維持下來了，胡先生不虧是「仁義道德盡是楷模」的翩翩君子。
胡先生的老婆不是一位性情柔和、逆來順受的女人，據說是非常「潑辣」的村婦，是不是這樣胡先生就不敢在外面野了呢，也未必，男人會的話，打死他還是會，不會的話，送到面前來還是不會，胡先生在內心的感情世界裡，早把他老婆摒除於外了，但，為了他母親、為了小孩、為了他是為人師表之風範，他忍了下來，因為他覺得:他個人的痛苦不算什麼，而為真愛傷害到更多的人，是他不願意，有所顧忌的原因之一。
以我們現在的眼光來判論，未必都是準確，但，近代史學家卻有人說:就是因為胡先生守著不愛的女人終老，他在近代史上的地位才會如此「顯郝」，呵，應該說因為是和不愛的女人在一起，才能夠專心致力於學術上的究研吧，如果他和他同期的徐志摩相論的話，徐的確悲劇多了。
正式開始接觸到徐的全集是在國一課堂上，國文老師拿著徐和陸的照片給我們傳閱，也把徐和陸往返書信講解給我們聽，小三就讀過「紅樓夢、七俠五義、西遊記」等古書的我，要看徐、陸的著作不難，翻閱幾下就看懂了，而他的「偶然」幾乎是無人不曉:
「我是晴天裡的一片雲、偶爾投影在你的波心、你不必訝異、更無需歡喜、在轉瞬間消滅了蹤影、你有你的方向、我有我的方向、你記得也好、最好你忘了、在這交會互放的光芒…。」徐算是走先峰型的人物，在民國初年時，他就敢離婚而且是娶了一個「戲子」陸小曼，當然，陸在當代也是名人，而且算是大紅大紫型的人物，詩書琴藝都通，在思想上她是絕對可以和徐相匹配，徐就是為了她才會走上悲劇命運。
在學術成就上徐不如胡，唯有這個浪漫的感情世界徐略勝一籌，徐和陸結婚後，才發現陸不是一個可以相攜走一輩子的人，她嗜錢如命，吸大麻、玩樂、睹…，他為了供應她所需，必需南北兼課、奔波，這就樣踏上了斷魂飛機，誠如他自己所言，是和一般人不一樣的死法了。
感情的世界，實在是撲朔迷離，結局的愛情未必是令人欣羨，甜蜜的感覺只在婚前和婚後幾個月而已，再來面對的就是現實所有的問題與狀況，這時候完全沒有甜蜜可言了，習慣不同、思維不同、理念不同…衝突、口角、爭執慢慢浮現出來了，如果雙方都是爭強、好盛者，不用半年相互撕破臉了，有的只是生氣和怨恨了，雙方開始後悔、懊惱彼此，眼前這個人難道就是當初認定的「白馬王子、白雪公主」嗎，為什麼結婚沒多久而已，卻是令彼此如此的「瞋恨」，如果是一方較想得開，較成熟的話，一方發火另一方就忍下來，事情可能就會緩和些，不會充滿了火藥味。
沒結局的愛情也未必不好、不圓滿，也許剛開始幾日、幾個月會痛不餘生，接下來慢慢的就會淡化了，人，一輩子活著要追尋的東西不少，愛情真的不是生命中唯一的，能找尋得著固然美好，但，接下來長相廝守才是大學問，尋找不著，也沒什麼缺憾，如果自身可以生活的話，一個人的日子其實是很美好，沒有誰會愛誰一輩子，再相愛、再美好的婚姻，終究會變淡、會厭膩，能夠相互攜手一起走完人生的終點，絕多數靠道義、責任在相互維繫，如果沒有這份認知的話，無論是同性、異性都是會走上破裂路線。
誰說，相愛的人一定要結合，而不相愛的又一定會分手的呢，往往許多不甚相愛的人，是在結婚後才開始學會相愛、共處，而許多相愛結婚的人，卻是走上分離的路，為什麼呢?因為啊，相愛越深對彼此要求就高，痛苦的指數就會越上升，結果如何，看官自判…。
胡適和徐志摩，我是可憐後者，但，尊敬前者，我未必是「衛道之士」的人，但，人生本來就是不圓滿的，懂得從不圓滿裡去折合、折中，這就是偉大與令人尊敬的地方啊! 2,1,06
圖:前院拍下的日出景^^…
註:下文是三年前舊作，特在此貼給「黑泫風」看^^…
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情是何物?
幾個月前，休士頓有一女牙醫師，看到先生和情婦在一起，一時怒火沖天，開著汔車把先生給當場撞死，這件因情感出軌而嫉妒的事件，相當令人震驚不已。
前些日，台灣有一位很優秀的國小老師，正屆退休的年齡，跟蹤情夫的行蹤，看到同居十四年的情夫，呵護備至的陪著新情人看病，也是一時失控，開著車子把愛恨情愁糾葛不已的情夫，也給撞死了。
感情的事件，本就多幻化。
沒有人會一輩子只愛一個人的，也沒有人一輩子只給一個人愛的。
從小到大，我們都愛過許多人，父母、兄弟姐妹、長輩、師長、同學、朋友、同性、異性…，不一而至。
這些零零總總都是我們生命過程裡的過站，我們總要走過如此多的人生風景，我們才得以成長與成熟。
這些過程都是人生裡的一種必然歷練。
沒有人能逃脫得了、避免得了這種過程的。
這些情感裡，有親情、友情…，不全然都是男女之情，但無論愛情、友情、親情，都是會隨時日的遞減而有增有減。
男女之情會生變，友情也如此，會因某些的見解不同而產生某些誤會，逐漸地就會漸行漸遠，有些親情也會有如此的情況產生。
親情有血緣關係，再不好、再疏遠，都扼殺不了這層連生帶來的血緣關係，但友情、男女之情，卻是沒有任何的血緣連帶著的。
男女朋友、同居人、夫婦…，本就多變化，若沒有某些的道義、責任涵蓋著的話，瞬息間生變的。
我常用這種譬喻:從小到大，我們愛過無數的人、也愛過無數的玩具，我們自己的心總是令自己捉摸不定的，又如何去要求別人只能愛我們一個人呢?
如果真的是愛對方，希望他她快樂的話，當他她和別人在一起比和我們在一起時快樂，那為何不放手讓他她去尋覓他她的快樂呢?
結論起來，其實我們的愛都滲入了佔有慾。
你妳只能是我一個人的、你妳只能對我好，你妳只能怎樣又怎樣…，這些的愛都是自私的成份具多。
為什麼要有一夫一妻制?因為人心太善變了，容易被外物所轉，不容把持住自己，也怕有亂倫之類的事情發生…，基於種種的考量與因素，法律上有著明文的制定著。
如此明文規定尚如此「情海易生變」，若沒有的話豈不是「朝愛午結晚離」，分分合合的劇場就像是吃三餐般，隨吃隨扔的…。
人與人之間情感的維繫，必須是責任、道義相互連結著的，無論親情、友情、男女之間亦如是。
尤其男女夫婦之情，責任、道義必須更濃、更重，兩個人相互攜手要走過漫漫長涯的人生道路，這樣的觀念必須清楚著，若只是情慾、利益相牽引著，總是不長久的。
兩個人當初看對眼、相吸引，乃至攜手走進禮堂，都是有著莫大的心願，希望他她能夠因為我們個人的相伴、互持，他她今生必定是幸福、快樂…。
不幸的是，情愛之路多崎嶇，沒有任何保證的。
柴米油鹽醋醬茶開門七件事惱人瑣碎之外，尚有許許多多現實狀況裡不定期會蹦出來的事件，令人手足無措、心惶意亂…，任何難以預料的事情都會接踵而至，若沒有甚強大的意志力與耐力來面對、克服，是無法相互持共同走完人生的盡頭。
問情是何物?直叫人生死相許?這句話應該改成:
問情是何物?直叫人多生華髮?情愛道義與責任。
問情是何物?是想也相思、不想也相思，為免相思苦，不如不相思，如何不相思?看淡情海關，自能免此苦^_^。21,7,03