自從由總社調來巴生以後，我成了一位地方記者。盡管資歷尚淺不算稱職，但也將就著。當夜開車從八打零再也（Petaling Jaya）打聯邦大道過站，過橋，開下百家利（Berkeley）交通圈，彷彿熟悉的廣報板也變得不太一樣。

　　兩天週假結束後便上班。我開著老車拐上老街，不消五分鐘就到了黃梨路上的辦事處。穿過底樓廣告部扶梯而上，那狹長的辦公室便是我新的工作地方了。

　　同事說辦事處的任物雜多，包括法庭、警局、民生、政黨，首相乍臨得匆匆趕去趕回，打稿上傳。語畢，他們互指彼此的身形微笑。

　　聽聞巴生是個特別的地方，華裔很多，數百家公會、社團、廟會林立，每晚有吃不完的宴會酒席，地方領袖輪番致詞開幕，舉杯高喊「飲勝」，農曆新年則夜夜撈生。我不曉得父母當初如何落腳此地，更不知道原來我在這麼一個地方長大。

　　同事說等著瞧，幾個月後你就是個胖子。

　　看世界的方式很多，切入的角度也各有不同。近代的觀看方式大多挪自西方學究，邏輯辯證，歷史考證，推論和衍伸。從一定的距離和高度看中國，那樣的國度奇特，而身居其中的人民也微妙。

　　中國自秦朝以降便常年維持大一統的局勢。中國一位年輕的民俗信仰學者宋燕鵬說：「只要仔細推算，中國統一的時間遠比分裂時期來得長。」此外，無論是征討侵佔或被入侵，外族也全逃不過被同化的宿命。元朝蒙古和清朝滿族便是很好的例子。若從航海史上看，盡管中國因各種原因而沒有成為殖民者，但其早期經貿範圍的廣泛，以及明、清時期的大量外遷定居，卻是其他民族所沒有的。

　　我們的南洋祖先，便是這一片檢視鏡下的無數細節之一。不同的是，他們眼前的現實滿目瘡痍。

　　如果不是派駐巴生，我不會知道原來我家處在華社的中心，鄰近各華團最活躍的幾個地點。方圓一公里內有福建會館、皇朝酒家、新蘭花園酒樓、海天樓、皇龍酒家和巴生中華總商會。農曆新年時分，夜夜燈火通明，車子如遊龍排列停泊。從前我漫不經心開過，如今掛上記者證，不得不耐心尋找泊車位，艱新插入，成為其中一片龍鱗，然後下車，入門，迎向一片喧鬧。

　　猶記得小時候，在電視螢幕像相框，頭上戴著天線帽的年代裡，母親喜歡帶我到家門後山坡上的廟會看京劇。祭神時節，不管有沒有人，廟會總會掛上大帆布播放廣東電影。天公誕來臨，爆竹生更是響徹天際，幾乎通宵達旦。

　　說起來，我們不就是中國的後裔？自成一個社區。