2018-08-27 09:55:47jean
《前塵影事弘一法師：華枝春滿，天心月圓》 吳黎明
(107.7.30) 弘一法師
重新溫習了弘一法師
從絢麗到持戒弘律的一生
在學習佛法後，讀來更懂得「放下」
經典中，菩薩都是慈悲乘願再來，度眾生
因地多是國王、王子、一方大德，
累世環境成就其資糧，想必其影響力更大，能度化更多的人
喜寧靜、常思考、寂寞孤獨為伴
弘一法師，凡事認真，只要開始，就要做到最好，就算孤獨也不改志。
成功者，專注做一件事，必然極致！
傳奇一生，從物質昇華到靈性，一切磨練都是成就的助緣，亦是對後世的
啓發！
生活中修行，提起正念信願行！
隨筆摘記
君子之交，其淡如水
執象而求，咫尺干里
問余何適，廓爾忘言
華枝春滿，天心月圓（p199
《弘一法師》吳黎明
p22,他的背影，從絢彩到淨土上的白蓮
p23虎跑寺
p30,李筱樓（父親
世事不論變遷,讀書人的内心深處總有一片自由的獨立天地。
佛性慈和清靜，這是豪華落盡的必然結局，念佛行善，從負累糾結裡解脱出來，心安自在
p32,王鳳玲（母親,通翰墨、能詩文、性純良,因家道中落下嫁
P100,母親的逝世,多愁善感的他悲哀難忘,回津門辦一獨一無二喪儀,在<大公報>登，盡除一切繁文縟節，黑衣追悼送别哀歌。余今依然富有新意
p38,事能知足心常愜，人到無求品自高。
今日方知心是佛，前身安見我非僧？
p156,
《送别》
長亭外，古道邊，芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山
天之涯，地之角，知交半零落
一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒
長亭外，古道邊，芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山
《月》
仰碧空明明，朗月懸太清。
瞰下界擾擾，塵欲迷中道！
惟願靈光普萬方，蕩滌垢滓揚芬芳。
虛渺無極，聖潔神秘，靈光常仰望！
仰碧空明明，朗月懸太清。
瞰下界暗暗，世路多愁嘆！
惟願靈光普萬方，披除痛苦散清涼。
虛渺無極，聖潔神秘，靈光常仰望！
《晚鐘》
大地沉沉落目眠，平墟漠漠晚煙殘；
幽鳥不鳴暮色起，萬籟俱寂叢林寒。
浩蕩飄風起天杪，搖曳鐘聲出塵表；
綿綿靈響徹心弦，瞬瞬幽思凝冥杳。
眾生病苦誰持扶？ 塵網顛倒泥塗汙，
惟神愍卹敷大德，拯吾罪惡成正覺；
誓心稽首永皈依，瞑瞑入定陳虔祈。
倏忽光明燭太虛，雲端彷彿天門破；
莊嚴七寶迷氤氳，瑤華翠羽垂繽紛。
浴靈光兮朝聖真，拜手承天恩！
仰天衢兮瞻慈雲，忽現忽若隱。
鐘聲沈暮天，神恩永存在，
神之恩，大無外！
P161,夏丐尊説，李叔同一路走來，從翩翩濁世公子，到留學生，到藝術家，到編輯，到教師，到出家，除了天分之外，更在於「認真」二字。
凡事追求完美，力求極致，在孤寂煎熬中證明藝術的完美。
p163,從繁華到清簡，中年歸真安寧，布衣布履
p166,「李門立雪」劉質平回憶恩師對其音樂的教導和資助。李叔同的「爸爸的教育」春風化雨
p261,弘一法師出家後，多得劉質平供養，便不断回贈自己的書法作品，並告之，若有佛緣人出資收藏，亦可將此留作養老、子女讀書費用，但劉質平將這些作品當是對恩師的寄託。即使面對日寇侵華、文革十年之艱苦。
P168,循循善誘用《人譜》上的嘉言懿行來教育弟子遵循「應使文藝以人傳，不可人以文藝傳」的準則，一個人無論技術何等精湛，倘没有「器識」，人品不高，難大成就立世
豐子愷（視出有不一般的藝術悟性和氣質），後終成一代藝術家
李鴻梁（推到南京高師代課
P178,夏丐尊，同事，相知到莫逆，李叔同在《玉連環影》詞，「屋老，一樹梅花小。住個詩人，添個新詩料。愛清閒，愛天然;城外西湖，湖上有青山」推崇其人品（曾發表《弘一法師之出家》
p191,《楞嚴經念佛圓通章》
大勢至法王子。與其同倫五十二菩薩即從座起。頂禮佛足而白佛言。我憶往昔恒河沙劫。有佛出世名無量光。十二如來相繼一劫。其最後佛名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人一專為憶一人專忘。如是二人若逢不逢或見非見。二人相憶二憶念深。如是乃至從生至生。同於形影不相乖異。十方如來憐念眾生如母憶子。若子逃逝雖憶何為。子若憶母如母憶時。母子歷生不相違遠。若眾生心憶佛念佛。現前當來必定見佛去佛不遠。不假方便自得心開。如染香人身有香氣。此則名曰香光莊嚴。我本因地以念佛心入無生忍。今於此界攝念佛人歸於淨土。佛問圓通我無選擇都攝六根。淨念相繼。得三摩地斯為第一。
p185,三十九度春秋，唯有佛法，讓心放下一切
断食、習静、研讀佛典、聽法師開示
1918/8/19（大勢至菩薩生日）,於了悟法師剃度，得法名演音，法號弘一。
P193,受慧明法師告誡,既來受戒,要進戒堂授具足戒。弘一由此成為真正佛門一衲。並受老友馬一浮贈《靈峰毗尼事義集要》《寶華傳戒正範》助緣,啟發潛心於律學。
p202,佛將離世時，阿難問佛，未來以何為師。佛告阿難，以戒律為師。攝心為戒，因戒生定，因定發慧，乃是佛法修學的宗旨和方向去。以戒為師，煩惱終將化作智慧，塵埃终將化作光明，欲望终將化作慈悲。
p203以書法為善巧方便，見我字，如見佛法。
p214，永嘉十二年法緣，慶福寺，住持寂山上人，專闢小樓供弘一安修閉關，研律著述，特將全寺午飯提前到十點，配合弘一過午不食戒，並命高文彬居士護關，照顧起居
p228,1924/8完成《四分律比丘戒相表記》，後此書收入中國大藏經之中
p321,《影塵回憶錄》倓虚長老
p348,「悲歡交集」最後墨寶
吉祥臥，圓寂泉州開元寺溫陵養老院晚睛室,63歲(1880/10/23-1942/9/4)
《前塵影事弘一法師：華枝春滿，天心月圓》 吳黎明
內容簡介
本書用空靈的筆法，寫李叔同充滿傳奇的一生。從家境優渥、歲月繽紛的翩翩公子，到毅然決然遁入空門，青燈伴古佛的弘一法師。娓娓敘述其間的心路歷程，以及靈性的蛻變與成長。
作者簡介：吳黎明
生於皖南江濱，一個蘆葦叢生的水鄉。初從醫，後在機關叨陪末座，現在江南古邑繁昌縣文聯討生活。寫過散文、小說、佛學論文，俱成既往。最喜歡的，還是一個人，靜靜地躲進文字的底裡，想或不想，只是讓文字浸泡著餵養著；然後，從文字裡牽出一些纖纖的細絲，編織性靈的色彩和風情。
夢影絕塵
從李叔同到弘一法師，
從極盡殷紅絢彩到平淡寂靜，
始終有一顆白蓮花一般的心
在放射著光明，在透發著芬芳。
夢影絕塵。
夢影絕塵的感悟，是因為弘一法師的一幀照片。弘一法師背影的照片。
一柄舊傘，舊布傘，褪盡了顏色的舊布傘，高高的擎起。傘下，一襲修長的爛衲袍。袍下，一雙百結的破芒鞋。
那應是一個有陽光的日子。陽光低低地從左側照過來，便在右側的地上畫出長長的影子。
那應是一個有風的日子。那風一定很輕很輕，只是恰好地掀起長衲袍的一角。或許，本來沒有風，只是那匆匆的行路攪動起了風。
那應是在街市上。高大寬闊的門樓，平直的馬路，路邊的電線桿，顯示著舊時都市的時尚和繁華。
是廈門的街市。一九三六年的某一天某一刻，弘一法師從廈門的街頭走過，便留下了這一幀照片。
其實，根本不必拘泥於是哪一處的街市。熙來攘往的街市，喧囂繁華的街市，煙塵斗浪的街市，不過是一種意象，紅塵的意象，欲望的意象，煙火的意象。
我們無時無刻不處在告別之中。前世。今生。來世。
眼眸一瞥，妙妙春花在眼際裡閃現，閃現的那一刻起，告別已經開始了；而春花不再，春花凋萎，留給我們的是永久的回憶，熱切的期待，美麗的想望。人生，就是一個一個的告別環環相扣、連續迭現的過程吧。
彩霞過眼，妙音過耳，知友不聚，親人長逝，一段輝煌結束，一場災難終了，今天不斷成為昨天，現在刻刻變做過去……
春花秋月，相依相守。明瞭告別的真相，人生，在告別之中顯得無限精彩，彌足珍貴；我們在告別之中感受人生的美好，珍惜人生的難得。
緣聚緣散，幻生幻滅。明瞭告別的真相，人生便進入了真誠的、善良的、美好的境界，那是一個物我相忘的境界，那是一個物我自由的境界，那是一個物我自在的境界；在那個境界裡，世界與世界之間，心靈與世界之間，心靈與心靈之間，心靈的細微與宏大之間，相融無礙，霽月光風，所有的美好都從心靈開始，所有的美好都滋養著心靈。
弘一法師的背影，在紅塵裡漂泊，在欲望裡漂泊，在煙火裡漂泊；紅塵在那背影裡滌濾得清了，欲望在那背影裡漂洗得淡了，煙火在那背影裡昇華得淨了。
弘一法師的背影。那個頎長的、瘦削的、清涼的背影。那個悲憫的、博愛的、歡欣的背影。平淡，平淡到了極處，便無緣無故似的靈動起來，清晰起來。清晰得早已印刻在時空裡了，從過去，到現在，直至遙遙的未來。
其實，背影更妙，更加切合弘一法師的性格和心理狀態。從李叔同先生到弘一法師，是一個漫長的、水到渠成的過程。從李叔同先生到弘一法師，彌漫著太過濃郁的寂寞，那一顆不變的靈魂，始終在寂寞的長路上踽踽獨行。弘一法師似乎是超越時空的，不應該屬於某一個特定的時代。因為他的超越，因為他的廣大，世界裡便沒有了他的棲息之所，世界裡也便沒有了他傾訴的場所和管道；於是，弘一法師陷入了深深的寂寞裡；在深深的寂寞裡，孤獨的靈魂常常獨白著，只能獨白著。
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」心志怎麼苦？
如何使心志得到苦？ 應該就是讓心靈時時處於寂寞和孤獨之中吧。寂寞和孤獨往往是心靈覺醒的開始和能量之源。弘一法師是寂寞的，也是孤獨的。他擁有過極致的繁華，經歷過極致的熱鬧，顯現出極致的絢彩；而極致，只能使寂寞益加寂寞，只能使孤獨益加孤獨。在大寂寞大孤獨裡，便綻放出明淨的花朵，便透發出爽潔的芬芳，便放射出慈祥、和藹、安寧、親切的光明來了；在大寂寞大孤獨裡，弘一法師成就了至真至善至美，實現了大慈大悲。至真至善至美無疆，大慈大悲永恆；時間無限綿延，空間無限廣延，時空無始無終，真的、善的、美的，大慈大悲無始無終。
弘一法師的背影，彌散著無邊的寂寞，彰顯著無上的孤獨；而寂寞和孤獨，讓人不由得生出懷舊的意緒，勾起親近的柔腸，湧動清涼的意味。
弘一法師的背影，正在匆匆地告別而去。街市留不住他，春花秋月留不住他，朋友留不住他，繁華絢彩留不住他。生活的誠實君子與生活告別了，藝術的虔誠教徒與藝術告別了；虔誠的藝術教徒終於踏上了人生究竟真相的追尋之路，終於創造了偉大的教徒藝術，終於融入更加廣大的背影了，終於成為更加廣大的背影了。
告別，一場壯麗的告別，在一九一八年發生。從此，李叔同先生毫不遲疑地一轉身，悄悄地消失在人世的風塵裡；從此，弘一法師靜靜地告別舊我，堅韌地向風塵漫捲的人世走來，以極大的悲憫啟迪心智，光照全新的人生。
一九一八年，依然是一個不安分的年景。世界在流血，中國更在流血。
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