聲音傳說

    有關聲音，有許多”傳說”。不僅僅是我們人類”耳朵”所聽到的概念。觀世音的神通，在於祂可以”觀看”我們”世間”的種種悲歡喜樂的”聲音”呀！

    人類對於聲音的體認，也許受限於透過耳朵所能接收到的訊息。其實，不僅是透過耳朵，有些感官也可以感受到聲音的存在。例如聲音也可以造成振動，震動可以透過皮膚感受到；眼睛也可以看見震動引起的物體的震動。一個大鼓也可以促使玻璃杯中的水，蕩漾出迴旋不已的水花！震動本身也可以是訊息，透過”轉譯器”將震動轉換成”聲音”。想想看，小時候利用紙杯和細絲線所做的克難傳聲筒，對著紙杯講話，聲音轉換成震動，透過細絲線傳遞到另外一端，再轉換成聲音。這個實驗，不也常讓幼童產生濃厚的好奇！

    耳朵聽不見，不表示”聲音”不存在。常常，也用來比喻”真理”的存在，不在於我們的理解，當我們的智慧提升，可以理解的真理也就增加。一位朋友學習”理論物理”，我很好奇地問他，與”實驗物理”的差異。他說理論物理先建立”定律”以資推論。例如根據定律，在A粒子和C粒子之間，理應存在某一粒子，即使在當時的物理實驗器材無法證明或發現的情況下。而此一理論物理的推論，則有助於設計實驗以尋找或證實某一粒子的存在。


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    有時候，透過器材的協助，可以接收到”聲音”，收音機即是，在錄影的時候，對於遠距離的聲音，透過”集音器”等吸音器材，可以蒐集到”聲音”。然後，可以用”喇叭”等擴大聲音，或透過電話線、網路或器具等，”反射”或”傳遞”聲音到遠方。

    耳朵常常會”吸納”許多不同的聲音，產生雜訊！也許，應該有一種器材，可以協助我們過濾掉我們不喜的聲音，如同”色鏡”可以濾去某種”顏色”，當然，或是加上某種”顏色”。

    對於”聲音”或是其所代表的”訊息”，怎樣”過濾”或是”消除”，達到心靈的純淨，實在是困難的法門。在這麼久的思慮之後，還是不得其門。只是，在當下，姑且把目前的體驗，分享與就教，看看是否有人可以”指教”一番！

    人世間既然有如此多的雜音，如何接收”正面”的聲音，去除”負面”的聲音，有賴身心靈的修行。聖嚴法師遺留了指示，許世人一個法門。由於駑鈍的資質，只能設定是簡單的”耳根訓練”，是修行的過程之間，不是初始；也不是最後。個人的建議是選擇在自然的環境中進行。例如森林中、曠野間、河溪邊。若是在家中，先關閉電視機、收音機等發出繁雜資訊的媒體機器等，讓環境清靜。依據修行的進程，可以慢慢讓資訊量增加。身體的準備動作，或坐、或臥，將身體放鬆。重點放在用耳朵來感受，專注在音聲一項，其他的感官暫時忘卻。只開放耳朵，將身體的其他感官關閉，閉上眼睛。

    要訣：無我(沒有自我的意識)，忘記自己。幾個要訣為1.對於外在的聲音，被動地接受；不要主動去想要聽到聲音，聽多少算多少。2.不要定名：不要分辨聲音的種類，或是意義；3.不要去分辨，不要區分聲音悅耳或是刺耳；順耳或是逆耳。4.不要去回應。註：心中想要回應，就會分辨，分辨，就會有喜怒哀樂的情緒。5.想像自己就像吸音板，不是回音板；讓聲音傳入耳朵，消失無蹤。

    事實上，無我也可以無意、無必。即隨興所至，不拘進度形式，高興就好，見好就收的意。當處理好”聲音”，世間其他，同理可證。

參考文獻

聖嚴法師口述，梁寒一整理(2003)，聖嚴法師教觀音法門，法鼓文化。