2007-08-02 00:41:30【婊】-- 靜。
事情沒有真正的對錯
沒錯,
事情沒有真正的對與錯。
立場不同,角度就不同。
但一個人就是一個人,
當一個人面對一件事情的時候,
反應當然就是站在自己的立場,
就算你有那麼一丁點想到對方,
那也只是你隱性的自私罷了。
舉個例子,
今天一對夫妻吵架了。
鬧到要離婚,不可收拾。
當妻子對她朋友哭訴的時候會這樣說,
『 我老公他都不顧家,也不想想我這老婆的感受,
他可以跟他朋友出去打打球,聊聊天,而我呢?
我只能呆在家裡顧小孩,他說他也需要朋友和自己的私人空間
每次叫他不要出門,他就是不聽,硬是要去。
老婆都不比朋友重要了?那我算什麼?離婚吧。』
當妻子的朋友聽到一定會很生氣回一句
『 靠, 爛男人 』
可是當丈夫對他的好朋友訴苦的時候是這樣說的,
『 我老婆真的很奇怪,我一點私人空間都沒有,
一個禮拜跟好朋友聊聊天打打球都不行?
我又不是不顧家,我也在賺錢養活他們阿。
但他給我一點自由都沒有,我也是個人阿。
如果結婚就等於把自己託付給妻子,
那我不就失去自己了嗎?
家人雖然不可以失去,但也不能沒有自己阿。
我又不是說跟哪個女人出去鬼混,休閒運動都不行
我每次出門一次,他就要跟我吵一次,鬧一次離婚,
我怎麼受的瞭?』
這時候朋友聽到就會說,
『 他怎麼這麼自私 ? 』
那你說,
這件事,誰對誰錯?
以一個旁觀者來說,
當然可以很清楚的明瞭事情。
但當你成為男人的朋友或是女人的朋友。
你該幫誰?
這就是私心阿,
當然袒護自己的朋友。
站在不同的立場,
對錯就會變的不一樣。
既然溝通無效,
沒有一方願意妥協。
那就再見掰掰,
有始有終,
真的沒必要為了繼續而繼續
事情沒有真正的對與錯。
立場不同,角度就不同。
但一個人就是一個人,
當一個人面對一件事情的時候,
反應當然就是站在自己的立場,
就算你有那麼一丁點想到對方,
那也只是你隱性的自私罷了。
舉個例子,
今天一對夫妻吵架了。
鬧到要離婚,不可收拾。
當妻子對她朋友哭訴的時候會這樣說,
『 我老公他都不顧家,也不想想我這老婆的感受,
他可以跟他朋友出去打打球,聊聊天,而我呢?
我只能呆在家裡顧小孩,他說他也需要朋友和自己的私人空間
每次叫他不要出門,他就是不聽,硬是要去。
老婆都不比朋友重要了?那我算什麼?離婚吧。』
當妻子的朋友聽到一定會很生氣回一句
『 靠, 爛男人 』
可是當丈夫對他的好朋友訴苦的時候是這樣說的,
『 我老婆真的很奇怪,我一點私人空間都沒有,
一個禮拜跟好朋友聊聊天打打球都不行?
我又不是不顧家,我也在賺錢養活他們阿。
但他給我一點自由都沒有,我也是個人阿。
如果結婚就等於把自己託付給妻子,
那我不就失去自己了嗎?
家人雖然不可以失去,但也不能沒有自己阿。
我又不是說跟哪個女人出去鬼混,休閒運動都不行
我每次出門一次,他就要跟我吵一次,鬧一次離婚,
我怎麼受的瞭?』
這時候朋友聽到就會說,
『 他怎麼這麼自私 ? 』
那你說,
這件事,誰對誰錯?
以一個旁觀者來說,
當然可以很清楚的明瞭事情。
但當你成為男人的朋友或是女人的朋友。
你該幫誰?
這就是私心阿,
當然袒護自己的朋友。
站在不同的立場,
對錯就會變的不一樣。
既然溝通無效,
沒有一方願意妥協。
那就再見掰掰,
有始有終,
真的沒必要為了繼續而繼續
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阿展
2007-08-09 01:02:07
我也很想當導演。
因為演員是我的魁儡。 2007-08-09 01:07:20
你適合當導演 不適合出書
版主回應
黑阿,我也很想當導演。
因為演員是我的魁儡。 2007-08-09 01:07:20
寫的很好
真到要掰掰時
真的沒什麼顧忌嗎
例如˙˙˙˙˙˙