2008-07-19 07:34:07明元童子
如何找到你的心 之二
唸師尊心咒，觀想心輪咒字旋轉
你如果覺得沒有辦法靜，覺得你的氣，你的心，一直在昂揚浮動，比較有雜念，我建議你把念頭放在丹田，讓氣下沉，這會幫助你的心沉澱下來，人會比較清淨安住。早先我曾公開一個法，那是我皈依師尊第三年，我跟師尊蓮花童子合一了以後，師尊在我心輪的地方，傳了觀心持咒轉心輪的方法。近年師尊在《智慧的光環》裡，也傳了這個法，叫做「打門心輪的秘密」，跟我講的那個法是一樣的，唯一不同的是，當初大白蓮花童子聖尊傳我的法是，心輪有一朵大白蓮花開放，上面一個白色的「吽」字，和我同一個方向，吽字外圍就是師尊的咒字。
唸師尊的咒，可以選擇長咒或短咒，如果唸的是長咒，要觀想長咒的咒音；唸的是短咒，就觀想周邊是短咒的咒字。唸一遍師尊心咒，咒字就轉一圈，而吽字不動。由這樣的訓練，慢慢的念頭會止在這個地方，會產生三種力量：第一讓念頭安住；第二可以修上師相應，升起師尊心咒的力量；第三咒字旋轉的時候會產生定力。經過長時間的訓練，你會見到你內在的心輪發光。重點在於若有若無，不疾不徐，不可以太用力，否則會氣阻、胸悶。你一定要柔柔、輕輕的來，唸一遍轉一圈，邊唸邊轉。
唸咒觀想的方法
起初的時候，你可以分成三個階段，比較容易成功。
第一個階段：把注意力輕輕的放在心輪，不管你有沒有看到什麼，你用感覺把心輪定位在某處，比如鈕扣的地方，然後把眼睛閉起來往內視。把念頭放在這一顆鈕扣更裡面一點，輕輕看住他就好，用感覺的，然後唸師尊心咒。你可以開口唸，也可以閉口唸，只要順、柔、輕，有一定的頻率，不要唸得很快，或一會快，一會兒慢，這會讓你的心跑掉。當有一天發現，你的心可以專注在一點了，你發覺一分鐘沒有雜念產生，可以定在那裡，可以看著他，而且可以唸咒，這時你可以進入第二個階段。
第二個階段：把蓮花和蓮花上的吽字觀想出來。一邊唸咒，一邊想白色蓮花開放了，花上有跟你同一方向的白色吽字，如果跑掉了，再從新觀想。如果觀想出來了，就一直唸……，一定要輕輕的唸，若有若無，不慌不忙，不急不躁，這樣不止把你的念頭定住，最終可以修到相應，修持明成就，可以產生心輪光。
第三階段：如第二個階段觀修已成，就可以加上周邊的咒字。這可能要用一點時間，因為師尊的心咒，你需要用筆寫在紙上練習，練熟了你才能觀想清楚，才能放在心輪上。用念頭在你心輪上寫咒字，一直練習，終於可以看出來啦，就可以讓他轉。轉起來，會現出光，不是太陽光，而是像月光的光，是冷光，不是熱光，為什麼？冷光才溫暖舒服，才清涼透澈。你的功力、定力、咒力越好，所顯現的光明就越大。當你心輪真正轉出光明的時候，你的六識眼、耳、鼻、舌、身、意，產生的色、聲、香、味、觸法這些作用，會被你的心輪光輾散。在這個境界裡，不會有煩惱生出，內心會覺得非常開闊，為什麼？因為心輪光已經透出體外。你的定力越好，心輪光涵蓋的地方就越大，越寬廣，形成一個圓形的光明球，向四面八方無止盡的擴大。光擴散到多大，空間就多大。你發現你的心輪開闊了，空間更大，心他一體，法喜充滿。
肉身是幻而非假，須珍惜
到這個階段，你身在光明之中，會發覺肉體是空的。但你不能講它是假的，它是一時的，不恆常的，而且是透明的。它是一種幻，而不是假，因為你是藉這個肉體修出來的，所以它很真實，帶給你的效用很大啊！你不能講它（肉身）是假的，因為你要靠它生存、生活，靠它完成你的修行、道業。你不要小看這個肉身，肉身是寶，為什麼呢？你的肉身在長久咒力的加持下，就產生咒的光，當它達到一種飽和狀態，你能見証空；受到光明的加持，累積很高的能量，所以將來走的時候，一燒，那高能量聚集會產生舍利子。
在密教裡，身體是很寶貴的，不可以隨意糟蹋。佛的戒律，自殺等於殺佛。或許有人說，殺一個假體有什麼關係？當然有關係！因為它是成佛的資糧啊！你把資糧給毀了，等於這個人成不了佛，所以自殺的人罪很重，要下到地獄道。
修出心輪光，善盡人生責，才能得「真心」
密教的修行，「身心平衡」是第一要件。我們可以藉著微妙的密法，一步一步，用一段時間、用精神心力，把心輪修開。心輪的光明生出，達到一個穩定狀態時，煩惱會消失，干擾也會消失。日積月累修習這樣的禪定，漸次增益，你會發覺很多人世間的事，在你的心眼當中，會穿破、會解離，你就不執著了。不執著，並不是任何事都不管，而是你知道怎麼處理到圓滿，你就有成就感，會生起歡喜心，漸漸的「知足常樂」的心會跑出來，而並不是從此不理俗事。由這一個觀點進入，漸漸的會讓你找到什麼叫一如，什麼叫不二，什麼叫做空有平衡，什麼是法務。家務事、教育子女的事等等，無論什麼事，你都會很輕鬆樂意的去做，做完了很快樂，為什麼？你已經把你人世間的責任，一一完成，你可以達到完全的清淨，這個時候你才真正找到你的心，這才是你的真實心。真實心就是妙觀。
引用轉載：金極之光 金極雷藏寺http://tw.myblog.yahoo.com/golden_infinity_temple/article?mid=1488&prev=1492&next=1484&l=a&fid=13
你如果覺得沒有辦法靜，覺得你的氣，你的心，一直在昂揚浮動，比較有雜念，我建議你把念頭放在丹田，讓氣下沉，這會幫助你的心沉澱下來，人會比較清淨安住。早先我曾公開一個法，那是我皈依師尊第三年，我跟師尊蓮花童子合一了以後，師尊在我心輪的地方，傳了觀心持咒轉心輪的方法。近年師尊在《智慧的光環》裡，也傳了這個法，叫做「打門心輪的秘密」，跟我講的那個法是一樣的，唯一不同的是，當初大白蓮花童子聖尊傳我的法是，心輪有一朵大白蓮花開放，上面一個白色的「吽」字，和我同一個方向，吽字外圍就是師尊的咒字。
唸師尊的咒，可以選擇長咒或短咒，如果唸的是長咒，要觀想長咒的咒音；唸的是短咒，就觀想周邊是短咒的咒字。唸一遍師尊心咒，咒字就轉一圈，而吽字不動。由這樣的訓練，慢慢的念頭會止在這個地方，會產生三種力量：第一讓念頭安住；第二可以修上師相應，升起師尊心咒的力量；第三咒字旋轉的時候會產生定力。經過長時間的訓練，你會見到你內在的心輪發光。重點在於若有若無，不疾不徐，不可以太用力，否則會氣阻、胸悶。你一定要柔柔、輕輕的來，唸一遍轉一圈，邊唸邊轉。
唸咒觀想的方法
起初的時候，你可以分成三個階段，比較容易成功。
第一個階段：把注意力輕輕的放在心輪，不管你有沒有看到什麼，你用感覺把心輪定位在某處，比如鈕扣的地方，然後把眼睛閉起來往內視。把念頭放在這一顆鈕扣更裡面一點，輕輕看住他就好，用感覺的，然後唸師尊心咒。你可以開口唸，也可以閉口唸，只要順、柔、輕，有一定的頻率，不要唸得很快，或一會快，一會兒慢，這會讓你的心跑掉。當有一天發現，你的心可以專注在一點了，你發覺一分鐘沒有雜念產生，可以定在那裡，可以看著他，而且可以唸咒，這時你可以進入第二個階段。
第二個階段：把蓮花和蓮花上的吽字觀想出來。一邊唸咒，一邊想白色蓮花開放了，花上有跟你同一方向的白色吽字，如果跑掉了，再從新觀想。如果觀想出來了，就一直唸……，一定要輕輕的唸，若有若無，不慌不忙，不急不躁，這樣不止把你的念頭定住，最終可以修到相應，修持明成就，可以產生心輪光。
第三階段：如第二個階段觀修已成，就可以加上周邊的咒字。這可能要用一點時間，因為師尊的心咒，你需要用筆寫在紙上練習，練熟了你才能觀想清楚，才能放在心輪上。用念頭在你心輪上寫咒字，一直練習，終於可以看出來啦，就可以讓他轉。轉起來，會現出光，不是太陽光，而是像月光的光，是冷光，不是熱光，為什麼？冷光才溫暖舒服，才清涼透澈。你的功力、定力、咒力越好，所顯現的光明就越大。當你心輪真正轉出光明的時候，你的六識眼、耳、鼻、舌、身、意，產生的色、聲、香、味、觸法這些作用，會被你的心輪光輾散。在這個境界裡，不會有煩惱生出，內心會覺得非常開闊，為什麼？因為心輪光已經透出體外。你的定力越好，心輪光涵蓋的地方就越大，越寬廣，形成一個圓形的光明球，向四面八方無止盡的擴大。光擴散到多大，空間就多大。你發現你的心輪開闊了，空間更大，心他一體，法喜充滿。
肉身是幻而非假，須珍惜
到這個階段，你身在光明之中，會發覺肉體是空的。但你不能講它是假的，它是一時的，不恆常的，而且是透明的。它是一種幻，而不是假，因為你是藉這個肉體修出來的，所以它很真實，帶給你的效用很大啊！你不能講它（肉身）是假的，因為你要靠它生存、生活，靠它完成你的修行、道業。你不要小看這個肉身，肉身是寶，為什麼呢？你的肉身在長久咒力的加持下，就產生咒的光，當它達到一種飽和狀態，你能見証空；受到光明的加持，累積很高的能量，所以將來走的時候，一燒，那高能量聚集會產生舍利子。
在密教裡，身體是很寶貴的，不可以隨意糟蹋。佛的戒律，自殺等於殺佛。或許有人說，殺一個假體有什麼關係？當然有關係！因為它是成佛的資糧啊！你把資糧給毀了，等於這個人成不了佛，所以自殺的人罪很重，要下到地獄道。
修出心輪光，善盡人生責，才能得「真心」
密教的修行，「身心平衡」是第一要件。我們可以藉著微妙的密法，一步一步，用一段時間、用精神心力，把心輪修開。心輪的光明生出，達到一個穩定狀態時，煩惱會消失，干擾也會消失。日積月累修習這樣的禪定，漸次增益，你會發覺很多人世間的事，在你的心眼當中，會穿破、會解離，你就不執著了。不執著，並不是任何事都不管，而是你知道怎麼處理到圓滿，你就有成就感，會生起歡喜心，漸漸的「知足常樂」的心會跑出來，而並不是從此不理俗事。由這一個觀點進入，漸漸的會讓你找到什麼叫一如，什麼叫不二，什麼叫做空有平衡，什麼是法務。家務事、教育子女的事等等，無論什麼事，你都會很輕鬆樂意的去做，做完了很快樂，為什麼？你已經把你人世間的責任，一一完成，你可以達到完全的清淨，這個時候你才真正找到你的心，這才是你的真實心。真實心就是妙觀。
引用轉載：金極之光 金極雷藏寺http://tw.myblog.yahoo.com/golden_infinity_temple/article?mid=1488&prev=1492&next=1484&l=a&fid=13