總結語:<牟尼日記>吳菀菱(92年12月10日)
認真仔細的想,法華三昧的次第在現世上是三大秘法為領先的修持,然而更為深入的還包括天台三昧,法華三昧,和涅槃三
昧,共為三類.若想接近牟尼寶珠的話,務必要假想是將之繫於頭髮上的,也就是從妙字之秘妙修實相般若,從七字修文字般
若之總攝,再由境智冥合修觀照般若,三種合為三種冥思利益的法門,可以體會心胸開闊的玄觀.
默念而不宣是無相念佛之一種,然而實相念佛旨在區分性別上的本體力行之信仰,而玄理念佛在於觀心而已.所謂的牟尼
寶珠不是珠子原本就是寶藏,而是手持念奉時去賦予佛道的妙驗,所以才當成是寶物來看.
另一種說法,牟尼寶珠是甚深的智慧,如高潔的額頭發出亮光,然而不是一小時的禪七僅止而矣已,在日常生活中,寶珠代表
自信的光輝,照拂己心.(完結)