近日報載新婚夫婦喜宴餐廳提供之食物離譜至大夥都吃不飽，且提供之菜餚與試吃時迴然不同，經多數證人出庭作證，法院判餐廳需賠償新婚夫婦之新聞。讓我想起2月底至中南部參加淨化呼吸高級課程中的趣事，忍不住提筆寫出難忘四天三夜離譜餐飲的真事，除了呼應新婚夫婦的離譜喜宴外，也留下這一段十分難得的回憶紀錄！

當下的心境是不敢相信在台灣竟會有如此離奇的事發生。未料，才没數天，新聞就告訴了我，這世上無奇不有，見怪不怪，其怪自敗，只是接了我們這百來人的飯店，真該偷笑，他們運氣好，碰到了一群修行的駱駝，不需處理客訴事件，也不必賠償！我難忘餐廳經理彎下180度的腰向我們致謝的身影！

國際生活藝術基金會提供一套靜坐、呼吸法及瑜伽等不同的方式，放空腦子，將意識專注於呼吸上，它主要考量在於人類的負面情緒會造成毒素沉積在身體各部位，直間接影響了身體的健康狀況。因此，設計出以調身法（瑜伽）、調息法（靜坐）、靜心法（禁言）及淨化呼吸法，放鬆身、心、靈平衡身心靈後，啟動身體自然療癒的功能！

大部份的西藥都屬於「對症治療」，讓身體仍能運作的情況下渡過身體不適，最終仍是靠著身體自我調整功能恢復健康，一昧的依賴藥物，終使身體喪失自我調整、自我治療的潛能。年輕時，無知的用藥，使我在36歲那年進入了洗腎的日子，總算貴人相助，皇天不負苦心人，我不再洗腎，但是，我卻有了恐病症與恐藥症！

隨著年齡漸長，愈來愈不能面對老化與退化的壓力，讀書會的朋友，介紹我淨化呼吸時，直覺的反應是呼吸還要學嗎？終於等到時機成熟，騰出時間上了初級課，我感受到這個放鬆法的好處，二月底再上高級課程，這一次我充份的體會到朋友所謂的「到印度上高級課程時，吃不好、睡不好、還只能洗冷水澡等辛苦，卻無損心情的喜悅」一說了！

無論是初級課程或是高級課程，老師都會要求茹素，那樣才容易感受淨化呼吸帶給身體輕鬆的感受。很守規矩的我，即使是住在家中的初級課程，也依師言一週茹素。像集中營般的高級課程，飯店素食供餐，没有選擇與偷吃的機會。每天5時起床，6點開始進行密集的訓練，除了調心、調息、調身及淨化呼吸外，還有大師開講及面授師解惑部份，一直到晚餐後，8點至10點的巴將唱場結束才能回房，那還有時間或是體力外食呢？可想而知，這樣的課程身體有多勞累了吧，可是心情卻暢快無比！

第一天開訓大夥還可以開口，分成數個小組，除了自我介紹相互認識外，還要在短時間內讓這個臨編小組達成隊名及隊呼之共識，也為後三天體驗無私的服務做好分組作業，期能達到有組織義工服務的效果。課程中面授大師要我們閉目並如獅子般的大吼，為了是讓我們面對困境時，能拿出獅子的勇氣；後續不斷換夥伴的各小小組，除了交換人生經驗外，還讓彼此陌生的學員，讚美對方及自訴個人的優缺點。說真格的，還真不習慣！

第一天晚餐後，開始進行「禁言」，禁言的目的是在淨心，也讓我們活躍異常的大腦休息，直觀內心、本心，這部份的實踐深得我心，雖然我不怕生，但我也不喜歡和陌生朋友談心，更討厭虛偽的對話！能夠在人群中，保持緘默，不顧忌、不虛偽的做自己，帥呆了！

讓我特別難忘的回憶就從禁言開始，第一天午餐食物品質及上菜速度都不好，大夥立即反應，晚餐果然改進不少。未料，第二天一早至第四天早餐後的禁言期間，沒有一餐我不得不用「匪夷所思」、「難以置信」來形容大夥的心情！除了出菜慢外，菜量不足外，燒焦的稀飯、帶有焦味稀到不行的豆漿、没煮熟的烏龍麵、不知用什麼油調出難以下嚥的地瓜葉、、，還有在苦等、傻等後竟然告知已没菜了，請離開餐廳之經驗，是我在台灣不曾遭遇的用餐待遇，我終於體會到「啞子吃黃蓮，有苦說不出」的心酸！

在禁言的規矩下，大夥只能以苦笑傳意，十五桌的上菜速度不同，無言的情況下形成一種自然的默契，在無法以言語傳達的情況下，引笑點降的很低，一桌一桌無法喧嚷心照不喧的憋氣笑聲漫延不斷，本來已笑完了前桌，聽到後面陸續傳來的苦笑，再起默笑，彼此相望的眼神和苦瓜臉，至今仍是我難忘懷的回憶。最好玩的是，禁言後離開飯店前的最後一餐不必等，大夥上桌時菜已擺好，不但量足，味道也佳。我不知是否因為開了口禁，餐廳不想聽客訴抱怨？自動改正？（如若是？真是欺人太甚了吧！）還是，經過三天的折磨，叨口也被馴服了？就像軍營裏呆久了，『母豬賽貂嬋』的效應就出來了呢？

最後的一節課，面授師教導我們面對陌生人，把對方當成神的面貎，帶著恭敬真誠的心擁抱對方！回程車上，每個人要分享四天三夜的心得，我把尼釆人生精神三變說應用到了這個課程。尼采說人的精神有三種變化：『年幼時要像駱駝般扛起沈重的包袱，順從、聽話的接受指揮，換言之到新環境時也要像垂柳低頭，察言觀色，努力增強本事，成了氣候後，就要化被動為主動轉變成獅子，獨當一面面對挑戰、接受考驗，承先啟後，但是無論何時都要抱持著嬰兒的本色，保持純真，接受自我、肯定自我擁有的一切，活在當下』。

第一天課程老師要我們練習的獅子吼，意謂著勇氣，禁言後的餐食訓練，考驗我們忍耐的功夫，就像是駱駝的精神，三個晚上儘情唱誦巴將歌的當下，意味著我們秉持著嬰兒純真的本性，回歸嬰兒時期放縱自我高聲歌唱，哭笑隨意的本我。我終於瞭解朋友在印度上課時的心情，至少在台灣睡及洗澡的條件都比印度好吧！我將帶著獅子的勇氣回到世俗，面對心態、面目各異的人，活在每一刻都純真的當下！

有人說，上這個課程會上癮，有人說，上這個課程就像上了天堂，都對！置身在没有利害相衝的人群中，可以任性的做自己，啟發了人性善的一面，没有用「分享」做藉口，「霸凌」你意識的長官、親人或是朋友。在大師的開導下，儘情的探試自我，禁言與調心、調息和伸展身驅的瑜伽，讓身心靈都得到了充分的放鬆，充電之後，再回人間用功！我以聖人、英雄所見相同之語，勉勵自我與同行的車友，不要忘了用獅子吼的勇氣面對不得不然的人間世。

我也在授課大師不同的小故事中，認識了上師的真諦：『師父是一個能讓你察覺自己的人，一個把有關你本來面目的知識傳給你的人』、『耶穌教導愛、佛陀教導慈悲、克里虛納教導喜悅和智慧，不同的法門是為了適應不同的人和不同時代所興起，所有的宗教都包含了三個層面：價值、實修和象徵。它們都有共同的價值。法門之間似乎彼此矛盾，其實不然。所有的法門都是人類共同的遺產，知識與智慧不屬於任何人，看清了這一點，到處可以看到導師，人生中遇到的每一個人都是我們靈修成長開智的上師。』

在前一篇五則小故事中，師徒的故事即意含此意，『宗教和靈修是兩種不同的東西，靈修是根本，是宗教的本質』，宗教是外在的儀式和習慣，是生活的方式，靈修是對生命之源的追尋，是在內心深處明白我們是神性的一部分。古儒吉大師說：『宗教是香蕉皮，靈修是香蕉，人們丟了香蕉，卻緊抓著香蕉皮不放』。嗯！我喜歡這樣子的開悟與知識，有機會再絮其它心得吧！