安全感與幸福感
當大表嫂告知大表姊存款數字時,順口說如果換成是她,一定夜夜難眠,異地而處,我也會不安、積極的開源節流,大表姊卻能不慌不忙,安逸的過日子,著實讓我深思!當我們聊到未來生活規劃與金錢的支配時,她也只淡淡的訴說,她開始記帳,不會放過打工的機會,只可嘆手頭上有錢時,没能存下來,因為她不曾想過婚變、、。
由不得想起了大一時候在菸酒公賣局包裝材料廠打工時,認得的一位學姊,那一年暑假她教會了我三件事,第一、當異性朋友對你表示好感與追求時,不要用極端的態度拒絕,應該心存感恩的把他們變成可長可久的異性朋友,這一番話深刻的影響了我後續對待異性的態度,也讓我見識到異性友誼的珍貴和只求投資報酬率的現實男性;第二、女人的安全感,愈没自信、愈没人愛的女人,對金錢的依賴度愈高。她的社會觀察與見解,也在我的生活週遭驗證,第三、就是購買衣服的哲學,好衣服就像資產一樣可以累積,每一季選擇設計中庸、材質佳的的服裝鎬賞自己,並且搭配一些流行的便宜貨,當然前提是要維持不變的身材啦!但這實在有點困難哩!上了年紀的女人社會閱歷多了,最擔心害怕的不是没人愛,內在「裏子」怕的是存款數夠不夠養老的安全感,外在「面子」怕的是容顏老化和走樣的身材。
不知不覺的就到了該規劃退休的年齡,同為通過高考的朋友,處在亂世裏,免不了羨慕具有領月退休資格的人,究竟退休後可以活多久?要準備多少的退休金才夠,都不是現時可以掌控,然而我也因為没有月退俸的恩典,對退休後生活的不安全感、怕存款數不足的恐懼,過著「量入為出」、認真規劃未來的生活方式,「不足」與「不滿」是進步的動力,當我覺得準備足夠未來簡樸的生活時,安全感的屏障升起,就想改變過往簡樸的生活方式,想多寵愛自己一點,讓自己活的更開心一點,然而這一段「由簡入奢」的過程,才使我深深體會,無論是「由奢入儉」或是「由儉入奢」,人都是習慣的奴隸,「改變」習性,才是人生最難的功課。
我們的上一代,生活在物資缺乏的環境裏,節儉已成下意識的反射習慣,我們的下一代,出生在物資充裕普遍抱著補償心態父母的時代,更在傳統「萬般皆下品,唯有讀書高」的士大夫觀念,過著「飯來張口、衣來伸手」的日子,下一代小王子、小公主更在大陸一胎化的政策下,成為歷史高點。要改變王子與公主需花費更多心思,彼岸現實就有訓練王子、公主成為具競爭力的訓練營,火紅的不得了。
談到幸福感,就一定要提到我爸,祖父在彼岸是鄉間辦校的校長,爸在年青時到城市受業,畢業後回鄉和父母安排的童養媳(他表姊)成婚,並在祖父開辦的學校授業。祖父為人正直,爸呢!受到大都會及西方思潮,無法和家裏安排的妻子談心,以逃家的方式到了台灣,遇上了母親,寫信和祖父表明要離婚再娶,那個時代,我老爹還真大膽呢!爸曾對我說,離婚是讓她的表姊不要守活寡,也讓他自己有一個可以溝通談心的對象。祖父原本不同意,但在爸的堅持下,要我爸簽下同意把家族中屬他的產業讓渡給其妻(表姊),才同意爸離婚,就醬樣,爸和媽成家了,他的表姊也改嫁他人,這樣的結局,算的上是成就兩對佳偶吧!有藝術天分的爸(在彼岸就學時,爸是資優生,連跳二級),和學電機的媽(媽是重慶大學電機系肄業來台),好像瓊瑤小說搬到我家上演,爸的率直、浪漫思潮、不急不徐的個性和工科急性子的媽,組成的家庭,真是不言可喻,兄弟姊妹就是在這樣的環境中成長,或許懷才不遇,也或許是愛碎碎念的老媽讓爸受不了,爸的脾氣不太好,竹筍炒肉絲(挨打)是孩提時代的家常便飯,可是,也因為在兩岸分隔的時代,有多少因兩地相隔,不得不欺騙隱瞞在彼岸已有妻室之實,再婚的男人,爸卻能勇敢的作出有利雙方的決定,放棄家產,不負他的表姊原配,是我一直敬愛老爸最主要的原因。
爸和媽有的價值觀一致,金錢觀卻不太一樣,大表姊就像爸一樣,搞不清楚錢的重要性,爸呢!把錢的事情交給媽負責,媽也儘量的把爸打理的不錯,家裏雖窮,把爸端出去,可稱頭的很-高、挺、帥,小時候爸媽吵架時,我常會害怕的躲在棉被裏哭,為了維護爸的尊嚴和舅舅吵架(因舅總嫌爸太窮了,害的他姊姊受苦,舅不婚就因為離鄉背景,軍中不安定的生活,不願拖累家小而不婚,舅的長相比爸帥,退役後在飛利浦任職時,不少女性朋友寫愛慕信函,舅不為所動),甚至為了公婆對爸的不敬,導至離異(那是壓垮駱駝的最後一根稻草),即使爸的壞脾氣在我已任職於中央研究院××所時,依然為了我和弟弟的爭執,拿起水管打得我在酷暑中,只能著長袖上班,我依然愛爸、愛家人如昔。
童話故事簡單的規則告訴孩子:「善有善報、惡有惡報,努力一定可以達成目標,夢想可以成真」。長大了面對真實世界時,殘酷的現實世界,畢竟無法一圓孩童的夢想。因此,每個民族都有專屬的神話,補足童話故事無法解釋的部分,童話是圓孩子的夢,神話圓的是民族的夢。希臘神話故事裏,錯綜複雜的神際關係,可以充分解釋人間各種複雜的恩怨,相互的傷害,神性其實就是人性,有亂倫、有背叛、有偷盜、有妒嫉、也有賄賂、收買、劈腿等,神話故事就是人間故事的鏡子。希臘悲劇之所以憾動人心,歷久不衰,就在於它凸顯命運對人類的操縱:犯點小錯,就要接受可怕的懲罰,即使是無心的過錯,命運也不會饒過!人類是卑微而渺小的!努力不一定得到報償,這就是成人的世界!孩童時期被教育的理想世界,長大面對的卻是殘破不堪時,要怎麼面對現實,各種宗教、戲劇、文學適時的安撫人心,宗教的救贖,彌補了人性中的黑暗面,當世間事無法以童話故事中簡單規則解釋時,宗教的神話彌補了這個缺口。
當我習到尼采人生精神三變,駱駝、獅子與嬰兒,省思自己的前半生,由順從的綿羊,成為帶著雙峯忍辱負重的駱駝,受傷過後,化被動為主動的變成了河東獅,對於年過半百依然保持純真童性的我,不再怨嘆家族單純生活過程產生的理想性,曾經的流血受傷才使我茁壯,單純的家族才使我不同於一般世故,讓我網住了不少個没有血緣家人的朋友,使我在單親的日子裏,過著孤獨卻不寂寞的日子,也感謝在每一個時刻裏引導我認識人間世的朋友,如工讀時認識的學姊,如高中的好友,或是在工作上相互扶持的道友,我相信「德不孤,必有隣」,吾道不孤也!
是的!上天給了此生為人這個臭皮囊,複雜的人性,在人的世界裏永遠有學不完的趣事、趣聞,我以為生命可貴之處就在有限的生命生長空間,學習如何自由自在不傷人也不受傷、身心靈健康快樂的活著,身體的老化是無法避免的朝向壞空前進,但心靈卻可以無限成長,我很感恩做外省第二代在台灣成長的經驗,我更感謝在我生命歷程所經歷的每一位夥伴和每一件事,即使受傷流血,一樣也給了我觀察人性的好機會,讓我學著更為豁達面對人性的卑微面。我想生命的可貴就在於做人可以自由的選擇心靈的歸向。我本就喜歡觀察各種自然界的現象,在卸下為人子、人母需要負擔較大責任的時刻,認真躲在角落裏觀察人性互動所閃耀的火花,很有豁然開朗的感覺,真的很開心!
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「十室有忠信」誤為「十步有忠信」,特此更正致歉,包括「家」之回應.
今天喜接來電,說不出的快慰,相信大家都有種掀開壓力鍋,沸騰的水終於直衝雲霄,得以紓解;小草從堅土中磚石下竄出頭來,陰霾密雲得見青天朗日,長夜漫漫終於露出曙光的安全感與幸福感.不過,我要抱歉而坦白的承認宏文內容我根本尚未及拜讀,便迫不及待藉此ㄧ隅先做回應.
馬英九頂著他自己耀眼的光環與高尚的情操,獲得了人民的託付,我們都知道此時此刻,以目前艱困的環境,以他的身分背景-我不願說是特殊,因為如此便是將人民分門別類,貼上標籤,塗上印記,侮辱了我們台灣人民的智慧與厚道-他所承擔的將是無比艱鉅的任務與千鈞重擔.禍福相倚,載覆皆水,殷鑑不遠,就在眼前,我對他個人有十足的信心,但能否力挽狂瀾,旋乾轉坤,還靠一批能臣猛將,志士仁人.殷憂啟聖,臨淵履薄,小馬哥,莫忘了使命,休灰了志氣,更切莫辜負了人民一票一票的mandate,神聖的付託,殷殷望治的期待.
記得嗎?今年新正在大作「家」的回應中拜年之餘,也寫下了我的祝願,當初憂心期待落空,寫得略有隱晦,就等著美夢成真之日揭開謎底.現特再轉載於后,可見我之新年祝願,默禱馬英九當選呢!
戊子祝願
桃符換舊歲 河山駐新象
風雷動九州 太平遍萬邦
十步有芳草 萋萋榮未央
十步有忠信 旭日照八荒
河山駐新象,拆開為馬主河山.
十步有芳草,萋萋榮未央,艸央合而為英.
風雷動九州,旭日照八荒,九州固不待言,旭中亦含九字,希馬為中天麗日,甚至完成一統中原,締造兩岸和平,出人民於袵席之上,共登民主自由富強康樂之域.
十步有芳草,十步有忠信,其謂咨爾多士,人才濟濟,希望馬為伯樂,中興名主,招募賢能,善用人才,為國家社稷人民謀福祉.
在寫我看金大班的最後一夜的一夜時,就點出-台灣民主再添奇蹟一項,這次選舉只不過是再一次印證台灣人民的智慧,人民引導政客,奧步效能不再
而您呢,更是大隱隱於市的高人
我想如我般的凡人心
也都和您默祝與憂心
總算經過了多重難關
上天聽到了我們的心聲
感謝-------- 2008-03-31 21:00:50
好美花~我喜歡